弗洛姆

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我們常聽到「情不自禁地墜入情網」,以為愛是本能驅動的感性; 但在現實裡,愛又常與條件綁定,變成一種理性的選擇。 五月天的〈心中無別人〉唱到「甘願阮放棄一切」, 愛似乎還意味著某種犧牲。 感性、理性、犧牲—— 這些我們習以為常的愛的模樣, 真的都是愛嗎? 本文為讀《愛的藝術》的一些思考
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「我們害怕的從來不是失去他,而是失去『有人需要我』的幻覺。而當這個幻覺碎裂時,我們才發現了一個從未面對過的問題——我是誰,如果沒有別人的確認?」
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 人的愛是種先天天賦能力,如在一出生時的去愛、被愛、非愛、無愛的可能,以及因實踐得到回饋而有所自覺的本能,還有不自覺卻被外界辨識認知的潛能。人的愛也是種後天習得的能力,如去愛、被愛、非愛、無愛的能力,均可經過與外界不斷互動調整,強化修正,使之純熟,直至完全掌握與自我認同。
 本研究是愛的能力的理論研究,因此將由對於能力的想法開始整理,其後再慢慢展開,乃至建構整體輪廓,再逐一論述細部。
  我們認為,弗洛姆那句話說明了這些悲劇性之愛的發生始末——那份愛的展現,是一種無法讓對方感受到愛,因而無法喚醒對方心中之愛的無能行為——「有充滿愛的一顆心,不一定有運用愛的能力」。
本文為《愛的藝術》讀後感,探討弗洛姆的愛情觀,並結合弗洛伊德、沙利文的理論,比較成熟與不成熟的愛,分析現代社會中愛情的扭曲與壓抑,並探討愛的能力培養與實踐。
如果有天堂,那裡會有什麼風景? 疫情前曾有機會造訪挪威的弗洛姆—號稱離上帝最近的地方。
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5/5挪威弗洛姆
天敏的天空-avatar-img
2025/05/26
埃裡希·佛洛姆的人本哲學,將愛視為一種創造的力量,教我們在深刻的聯結中尊重差異,追求自由與共存的平衡。他的智慧挑戰傳統,讓愛不再是依附,而是成長與和諧的途徑,啟發我們重新看待自己與世界。