文化交流
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我們今天的中文詞語，包括我今天寫的這篇文章，大部份詞語在鴉片戰爭的時代並不存在。在幕末維新時期，日本開始大規模的進口西方的學問，並將這些字譯為漢詞，然後近代中文再套用過來，因此我們大部份詞語都是從日本來的，這也使我們能看懂大量的日文漢字。
而日字也不是憑空發明那些詞語的，而是從古老的中國文獻當中，
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在韓國遊學期間，我發現語言學習不只是提升能力，而是一場關於勇氣與自信的練習。從害怕開口到慢慢說出口，從文化差異到與外國朋友的相遇，這些在韓國發生的日常，讓我在不知不覺中，更靠近真實的自己。
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我想大家都知道，在戰國時代的日本，其實是非常開放的。因為欠缺強力的中央集權，沒有辦法阻止西方的傳教士與商人來日，所以在戰國時代，西洋商人在日本大量貿易，南蠻物大量的流入。其中鐵砲也就是火槍更是改變了日本的歷史，織田信長就出名大量使用火槍，熱愛西方物品與技術。但去到德川家康在關原之戰後建立幕府時，進行
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要怎樣想像日本漫畫在六七十年代的發達程度呢？那就是在當時，他們已經能容許一些非常成人而且題材冷門的作品，比方說講義和團與八國聯軍之役的作品，這是連現在中文世界都是非常罕見的。但早在那時的日本漫畫家卻已經能夠將這商品化，有一定的市場。
而這手塚治虫的作品，在日本的原名叫作「一輝曼陀羅」。不過這樣的名
本文影評深入探討電影《沙中瑰寶》，分析其對日本社會「孤獨死」及「認知障礙」議題的呈現，以及菲日跨國合作的獨特視角。影評讚揚了男主角Lily Franky與飾演看護的Maria Isabel Lopez的精湛演技，但指出電影在觸及諸如跨國勞工、異鄉迷失等議題時，略顯點到即止，留給觀眾部分遺憾。
3/5電影
最近有臺灣人在媒體中說自己在外國人面前都自稱中國人，是因為洋人分不清臺灣與中國，或者只知道中國不知道臺灣。這令我想起以前在臺灣的網絡討論中常看到一個笑話，那就是因為 Thailand 與 Taiwan 的看起來有點像，所以外國人常常搞不清楚臺灣與泰國，所以我在想，既然要順著別人的想法去稱呼自己，為甚
在八九十年代，香港能找到的傳統漢字書，大多來自臺灣。在香港的公共圖書館裡大部份都是臺灣書，所以雖然我是香港人，小時候卻一直都是看臺灣書長大的，從小牛頓，漢聲出版社的系列，第三波雜誌，軟體世界，全球防衛雜誌，我全部都有在看，在大家還是寫信的時代還曾經有過臺灣的筆友，是個桃園叫作「戴明仁」的，大概現在也
《中文怪物》在短短五天內創下340萬觀看數的佳績，其成功並非偶然，而是創新商業模式、差異化定位、沉浸式體驗設計、文化藝術化呈現和品牌記憶點打造等五個創意策略的完美結合。本文將深入剖析其成功祕訣，為內容創作者提供借鑒。
#活動概述
筆者於2025年4月5日以攤主身份參加了「Rainbow Gala 32 同人即賣會」DAY 1的活動，這次活動場內攤位達750個。一天攤位費用為980港元，並每攤提供一桌，兩把椅子及四張入場票。其中兩張為免費票，另外兩張收費票則定價80港元，供攤主最多4人入場。這次活動在亞洲國際
