潘柏霖
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你是我再也無能挽救的瀕危動物
你是連日乾旱的第一場雨
你是一座古城中最後固守的皇帝
你是整個城市殘存凝固的記憶
你是我最寂寞的骨灰
你是最透明乾淨的大海
你是一列優雅的火車但常過站不停
你是我的正義
你是存在主義
你是眾神的迷信
你是長久以來我虛構的自己
你是我遺失多年找回仍然
被點名了哇欸ヾ(•ω•`)o 豪開心哈哈哈，你是色色路上的小夥伴+1
此篇探討文學創作中的敍事視角、政治正確與倫理議題。我藉由藤原新也的作品，談及如何將社會議題融入藝術中。對於散文是否能虛構，我認為以閱讀效果角度看這問題，重要的是讓讀者有帶入感。此外，我也引述攝影與流行歌曲的案例討論倫理標準的多變性，認為藝術家應以藝術專業面對創作爭議。
【詩】
今天狀況不佳我仍然爬起
掙扎著猶豫著踏出門口
邁向兼職的工作
心中的悲傷和不願滿到天靈蓋
我詢問上帝我是不是需要辭職
教會師母請我回想
一直跟上帝要一份養生的工作的自己
以及沒有工作的自己懷疑著意義與價值
說白了我覺得她在勸我不要辭
而我真正想要的生活
是一個線上工作坊的名字
我真正想
失眠了卻精神奕奕本身就是一種異常
你指尖滑過了潘柏霖的詩集卻忽然想念起徐佩芬
桌上一本抄寫勵志英語換來百日奇蹟
過了百日也還沒抄寫完畢
面對無法掌控的自己和他人的內心
覺得無助起來
弔詭的是還是異常有著精神
面對未知的未來和已知的生老病死
那些一直來一直來的命運
覺得無助起來
面
典型的維拉式風格
📜📜📜
原文請見潘柏霖 FB〈我是因為你是你才喜歡你的〉
我讀
讓我哭吧，我還沒有打算康復
你的悲傷是你自己 / 一個人的王國 / 你才能決定 / 讓什麼通過
這句話深深地打動我。
我覺得，一個人要真正深刻的悲傷過，並且清楚的認知到自己已經習慣與悲傷共存，才會明白那種即使淚都流乾了、痛到骨髓裡
嘿我可不可以也寫一首詩來說說潘柏霖
如果可以的話應該也會變成一篇
所謂的分行散文？
潘柏霖啊其實你不喜歡你自己到學習喜歡
我越來越覺得這一本你稱為情感復健的書
是一本讓人嚼不爛的反芻作用
雖然很多字句讓人覺得悲傷
一如〈做自己好不自在〉：
要做很多自己不喜歡的事情
才能成為喜歡自己的
光是活著就需要信心和勇氣
如果每一條生命真的都是珍貴的
那或許我可以學習說
我其實應該不愛祢
但我想愛祢
我也好想要成為寫出沒有用的東西但是可以賣那麼貴的人喔
然後衝上排行榜
真是太酷了
終究我是個沒有用的東西還是殘酷的比我寫出來的東西更沒用
再怎麼愛
也沒有用
但聽說
聽說
愛永不止息的另一個翻譯叫做愛永不失敗
就這個聽說
讓我們繼續活著看下去吧
不用像潘柏霖那麼大膽的說我討厭我自己
然後暢銷到絕版
作為一個剛踏入職場的自由記者，三級警戒降級後馬上南北往返果然太累了，尤其是要寫自己並不感興趣的政治文章。唯一值得高興的是，我還能從一個千禧世代的受訪者口中聽到感觸深刻的話。作為資訊接受更快速的我們，卻依然喜歡把人、事、物，甚至周遭所有的一切分類，最簡單的二分法，成為我們的直覺。或是跟著人群如此的走，
