八田與一
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打開水龍頭就有乾淨用水好像理所當然，也許這種理所當然就是當初都市規劃想打造的理想世界。
有去台南的時候，一定也要去走走逛逛，身為台北人的我，只參觀過台北的自來水博物館
台南市官田區
地點：烏山頭水庫-八田與一紀念園區、烏山頭水庫風景區、八田自行車道-嘉南平原引水道(戀占石)站
日期：2021/02/09
烏山頭水庫位於六甲區與官田區交界處，從高空俯視，蜿蜒曲折的湖岸線，彷彿碧綠的珊瑚礁，故得「珊瑚潭」之美譽。
三川殿是出入廟宇的重要出入口，可謂是門面，因此，在外觀設計上最為繁複。傳統的廟宇會在三川脊上大量裝飾具有福、祿、壽意涵的人物、花鳥、走獸等做裝飾。然而，位於台南中西區的五帝廟則是擺上四位重要的歷史人物:八田與一、巴克禮、王金河與湯德章
在南部看過日本人形象的"憨番扛廟角". 但沒有看過剪黏, 還是四位一體. 非常有趣
當人對土地的依賴變得更加多元複雜，水圳的定位也因此變得模糊。身為臺灣人，我們有義務去思考自己與大圳的關係。
嘉南大圳蓋好之後，有與大圳直接相關的農民以臺語的諧音謔稱嘉南大圳是「咬人（kā-lâng）大圳」。到底，如此強烈的不滿是從何而來呢？
米是亞洲諸國的主食，但是你吃的米跟你父母、阿公阿嬤是同一種嗎？很可能不是喔！
嘉南大圳，是台灣中南部最重要的水利設施，因為電影KANO，使得嘉南大圳再次出名。嘉南大圳使台灣中南部由旱田轉為水田，使台灣稻米生產走向新的境界。而嘉南大圳最主要的進水口，就是位於台南市六甲區與官田區之間的烏山頭水庫。
最能表現鹽月桃甫藝術家個性的作品，應該是他在第六回台展發表的《母》，畫面中一名賽德克族母親神情恐怖，拉抱著三名幼子，在一片混沌中逃亡。當時僅鹽月桃甫一人膽敢以油畫直接批評日本政府處理霧社事件的暴行。但同時，鹽月桃甫也為日本政府宣傳「聖戰」。
<p>不少人說台灣跟韓國有不少相同的歷史背景，無論是都被日本殖民過，或是在冷戰期間都站在圍堵共產主義的西太平洋島鏈上，甚至也都有美軍駐軍的經驗（韓國領土至今仍有美軍駐軍），但兩國的發展以及社會文化卻有很大的差異。尤其是面對日本殖民時期的態度，韓國與台灣社會的觀感則是落在光譜的兩端，完全不同。</p>
https://www.nippon.com/hk/in-depth/a02701/
「那頭『怪物』已經失控。今年5月，當一位曾經生活在日韓合併時期的95歲老人言稱『日本殖民時代好』後，聽聞此話的一名30多歲的男子憤怒地搶來拐杖打死了老人。沒有親身經歷之人竟用暴力扼殺了親歷者之言，這就是任何人都無法阻止的反日怪物。」