大衛柯能堡
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真的只能用久仰的神作來形容。我在高中的時候就聽說過這部電影，也一直知道這個故事，還有人稱「媲美張國榮的尊龍」但老實說，我不太喜歡比較和襯托。
整部電影的色調很暗，僅有一次是兩人騎著腳踏車去野餐，以及別離送行是在白天，其餘的「幽會」多在晚上，我想是不是暗示了這段戀情的「見不得光」以及神秘感。
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片名告訴我們或不告訴我們的，比你想得還多。本片台灣譯為<超速性追緝>，或許是「XX追緝令」的刻意誤導，用詞卻精準拿捏了速度之於激情的性幻想，縱然片中完全沒有任何警匪偵緝的橋段，使人腦補若不是法律又會是怎樣的力量「制裁」這樣的禁忌和悖德；中國片名<慾望號快車>，則或許挪用自名片<慾望街車>，強調車子的
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《未來犯罪》更大的企圖是關於未來的犯罪：身體的入侵，實際上是藉由一個解剖機器裝置。同時標誌著未來的性快感（以往男女性器交合已經落伍），利用解剖的增生器官切除移植來產生官移植的視覺性和被侵犯的快感之間，探討關於「美的詮釋」。
在傳統的身心二分法之中，「身體」是個完全被蔑視的單體，它囚禁著心靈、精神和我們的靈魂，阻止我們於形式上獲得更高維度的攀升，換言之，它即是源自古老、刻印在我們上頭的動物性先祖，一個代表著只施行生存思維和偶然感知
同樣是以「禮車」這一長形器械作為角色的所在，Carax在同年《花都魅影》中將它置換成Mr. Oscar多重身份切換的裂解器官，它像是具自主意識的有機體，除了賦予新的角色，也同時引領故事本身在內外文本之間不斷交錯（宛如知曉劇情發展的全知者），直至達成對於「電影」這項古老藝術文化的終極自反。
《未來犯罪》儼然成為了「柯能堡進化論」的發表會，寓言體式演繹著人類可能發生的近未來，啃食塑膠遭母親當成怪物殺害的男孩，成了變種世代的新耶穌，主角決定拋去道德剖開他幼小的身體，在眾人面前卻發現早有人為動過手腳的痕跡，讓準備提倡新進化論的父親只能當場宣告失敗。然而，得知了「男孩臟器是自然演化而來」的主角
人為什麼會喜歡看靠片（Cult Film）？靠片不是個電影類型（genre），而是泛指引起靠片風潮的電影。因為追隨，因為特異，因為創造了讓人逸脫日常面具、遁入和舒展的空間，一部電影有了它的 cult。而本期《釀電影》要問的是：誰在愛著 cult？為什麼？
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導演以近乎「單純」的形式，接連地拋出關於慾望的多種可能，不見得只有性愛才能滿足角色不安於現狀的模樣，透過肉身與汽車之間的衝撞，或者為縫合過的肌膚與疤痕癡迷，亦是抵達內心渴望的途徑之一。
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每一場性愛戲都能感受到迷人的危險，那種越危險越讓我渴望擁有你、擁有sex 的感覺，從影像穿透到了眼裡。當性感的配樂響起，劇中角色駕駛著車，散發著飢渴的慾望，每一次觸摸、每一次對眼，都讓慾望強烈噴射，射得衛道人士滿臉。
《超速性追緝》彰顯了人們對危險的渴望、對暴露的嚮往！
在（性）慾望永遠無法滿足的前提下，能做的只是一次次向慾望追逐與逼進。
詹姆斯史派德飾演的製片人在一次死裡逃生後，被帶進一個異樣的國度，在那裡倫理與道德並不適用，理性總是被擱置在最後。在那裡，追求慾望的方式竟是朝向死亡邁進。
