孔子
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陰陽怪氣一下
越低越好
如標題所說，β 值不是智商，越低越好欸。本則留言是在看所謂投資「達人」的節目，一些不算很直觀的指標被拉了一張表然後淺淺帶過去。但是下面出現的留言，當下我是倒抽一口氣，然後覺得好久沒學新東西了，師爺你給翻譯翻譯...
一般來說，Beta 值（β 值）是投資標的報酬率與
今天很囉嗦，慎入，慎讀。
如題。是這樣的，先從前言說起。
有一個道德推論的發展階段理論，心理學家柯爾伯格Kohlberg提出的，
這種心理學的東西，我本來也不知道，
是因為牽涉到女性倫理學的爭論，
所以才在倫理學的書上看到的。
意思大概是這樣：
假設，某人的太太生了重病，先
沒人知道AI最後會發展出怎樣的道德標準，所以威爾史密斯的「機械公敵」中描寫了它發展出的邏輯是，要好好地保護人類，就是把人類全面的保護(管束)起來，不准人類做出任何危險的事！
在某校通識中心兼課已經四年半，常常在想的是，很多人對於思想史這種東西，覺得很有距離，那到底有無可能讓它變得有趣一點呢？
以我自己的研究經驗來想，思想，尤其是我研究的政治思想，其實並不虛無縹緲，而是與我們如何理解群體生活密切相關。
終於來到二十三最後一位主角（因為會有一些附傳），不過連結感覺已經往天外天去了？某方面來講也是一個反璞歸真，最後這位孔穎達孔老師，其實國高中好像會教的。
《五經正義》作者，十八學士之孔穎達。
本文探討孔子名言“知之為知之，不知為不知，是知也”所傳達的智慧，強調承認無知的重要性及其在現代生活中的應用。文章涵蓋賦予自我認知、學習態度和求助於他人的必要性，並強調謙虛和終身學習在知識快速更新的時代的意義，使讀者能在求學、工作及日常生活中更有效地應對未知挑戰。
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前幾天讀了閒人提到的『普魯斯特問卷』十分有趣，接著連結到一位Medium作者分享的七年一會個人表單，於是我就帶著當下的直覺寫完了35道反思題目，也和七年之後的自己有了一場約定的相會。
七年是一個很好的期數，說長不長，說短不短，已足以讓一個人在生活的某一面向發生徹底的改變，不論是在感情關係上、房間整
這個時代出現孔子或釋迦牟尼佛是反常的⋯
為什麼？因為哪是舊時報，現時報出現人工智能，如果不承認它就是聖人，哪麼現時報出現的聖人是什麼模樣的？這是一種思考，我進入思考中了⋯
點覺一：他的吃喝穿戴應該和我們一樣的，他的經文（思想）也屬於現時報，這才不會反常。祖業（孔子和釋迦牟尼佛的學說）可以再循環演