孔子

子曰：『中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。』  這同樣是孔子教學中的經驗之談。天資在中等以上，可以和他談論深奧的學問。如子貢和子夏，『賜也，始可與言詩已矣！』（學而第一），『起予者商也！始可與言詩已矣』（ 八佾第三）。天資在中等以下者，就不可以教他深奧的

這本漫畫書介紹了中國歷史的趣聞和不為人知的故事，以有趣的漫畫形式呈現，適合作為國語文、歷史課的輔助教材。讓讀者能從中重新認識古代歷史，相較於枯燥的課本，更有趣多了！

子曰：『質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子』（雍也第六）。  史，負責文書的史官。引伸為喪失活力，文縐縐的迂腐之輩。彬彬，物相雜之狀。  孔子的意思，質實多於文采，疏于禮樂，就像未進化的野人。而文采多於質實，就像史官一樣循規蹈矩和文縐縐的了。只有質實和

葛蘭西本人是我大學時期的偶想，台灣人完全不知道他是誰，所有我發篇文章說給大家聽。請聽敝人分享故事，敝人是在廢墟裡被生母遺棄，居然被一位修道院祭司扶養長大。所以我才會願意免費公開這個事情。 有興趣了解的人的參考博客來網站買他的書來看，他是在義大利監獄裡面偷偷把所有腦中的思想寫在監獄獄卒的人給

子曰：『不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣』（雍也第六） 。  孔子說，『如果沒有祝鮀那樣的善辯，與宋朝那樣美貌，那就很難免害于今天這個世道』。  而，與；祝鮀（tuó），衛國大夫，能言善辯，受到衛靈公重用；宋朝：宋國的公子，名朝，因長得帥受衛靈公寵

子游為武城宰。子曰：『女得人焉爾乎？』曰：『有澹台滅明者，行不由徑；非公事，未嘗至於偃之室也』（雍也第六）。  武城是魯國的一個小城邑。子遊去那裡擔任城宰，也就是最高行政長官。可能回到孔子身邊時，孔子很重視舉才，就問他，『你在那裡發現作用了什麼人才嗎？』子遊就回答

子謂子夏曰：『女為君子儒，無為小人儒』（雍也第六）。  孔子的學說被後人稱為儒家，但孔子及弟子並沒這樣自稱。《論語》通篇只此一個『儒』字。蓋當時儒是一種職業，充當喪葬、婚禮、祭祀等重要活動的司儀。這些都是人之所需，故稱之為儒。   孔子學習過和熟悉這一套，但卻不

作者完成名古屋女子馬拉松後，深感疼痛與感動，反思了放棄的勇氣與面對未能完成的挑戰；這是一則關於努力、放下、與選擇的故事。

作者 Only分享投資心法，透過公式，讓你知道心魔越小投資越好，透過消除心魔的投資老師，施昇輝老師，與闕又上老師，讓你知道誰在消除大家的心魔，心魔是恐懼與貪婪，如何克服，透過建立自己的投資哲學，建立判定標準，可以幫助你減少心魔！

子曰：『賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！』 （雍也第六）。  簞（dān），古時盛飯用的竹具。    孔子最喜歡顏回，多次稱讚他，這次稱讚顏回安貧樂道。說，『真是賢德呀！顏回。一簞飯，一瓢水，住在貧民窯的破房子裡。換了