宗教
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浩秦的沙龍
2024/11/27
與神有約
與神有約 神與純真的心靈相會,在幼苗心中置入了形而上的存在,使其靈識超越了物理性的世界,讓心靈感知真善美的神域,稚嫩的幼苗真的不該受到五毒惡世的摧殘,最近美國繼陸易斯安那州及奧克拉河馬州,德州也宣布自小學五年級以下的課程置入聖經內容,雖然是將聖經當成文學作品來學習,但將宗教納入教材,其思考應是自然
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物理學
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人生
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信仰
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新石的沙龍
2024/11/27
生活與信仰
其實我的生活和信仰不太合拍,在信仰圈裡面不僅不屬靈,還有些叛逆。 去年我青少年時的輔導,來自挪威的傳教士宋姐花了很長一段時間跟我溝通,希望我回到原來的教會,不過我後來反問他一個問題:「如果一個人在教會裡面生活得不快樂,你是希望他勉強待著?還是尊重離開?」
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宗教
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信仰
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獨立思考
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左先生的沙龍
2024/11/27
聖誕節的演變:從宗教到商業的轉變
本文探討聖誕節的本意及其演變,尤其是在沒有相關信仰的背景下,聖誕節的宗教意義如何隨著商業化的影響而淡化。從學校的慶祝活動到商場的節日佈置,作者分享了對聖誕老人和信仰的看法,以及在當代社會中,我們對聖誕的期待與過去的不同。通過這篇文章,讀者將重新思考聖誕節的意義以及文化變遷對其所帶來的影響。
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信仰
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宗教
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聖誕老人
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Tiffany的沙龍
2024/11/26
*Mood_無常
今晚媽媽傳來訊息說:「明天我跟爸爸要去給阿發叔叔拈香。」突如其來驚訝的消息,讓我對死亡就在近處感到不寒而慄。
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人生
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死亡
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宗教
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Jauh Tom的啦滴賽
2024/11/26
《時光中的畫布》007 最後的審判(1480)
Saint Sebastian Andrea Mantegna 1480, tempera on canvas, 100 × 55 in (255 × 140 cm), Louvre, Paris, France 《聖塞巴斯蒂安》(Saint Sebastian)是義大利文藝復興畫家安德烈
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畫作
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精神
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基督教
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Jauh Tom的啦滴賽
2024/11/26
《時光中的畫布》006 最後的審判(1467–1471)
The Last Judgment Hans Memling 1467–1471, tempera and oil on oak panel, 87 × 63 in (220.9 × 160.7 cm) central panel, 88 × 29 in (223.5 × 72.5 cm) ea
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地獄
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宗教
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觀察
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William Liou的沙龍
2024/11/26
貿易路線的歷史(五)
宗教思想交流 前1世紀末葉,佛教自于闐沿塔克拉瑪干大沙漠南北側之「絲綢之路」子孔道,全面傳到西域各國。關於佛教傳入西域地區,目前尚有許多說法。但是國內外「學術界基本看法是:佛教早在公元前2世紀以後,晚在公元前1世紀末已傳入西域了」。據此,佛教於公元前87年傳入西域于闐(和闐)以後,公元前10年左右
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佛教
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琵琶
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日本
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Paulo的沙龍
2024/11/25
亞巴郎之約 —— 所有人都跟以色列有著深厚的淵源
以色列人的祖先亞巴郎(亞伯拉罕)因為對天主忠心不二,唯命是從,被天主稱為義人;因此天主多次主動地與他及其後代立約(亞巴郎之約),使亞巴郎成為影響人類歷史進程的一個極重要人物,這影響力關係到世界上每個人的生命。現在就讓我們通過聖經的以下記載,去瞭解「亞巴郎之約」與我們有什麼關係: 「上主
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耶穌
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基督徒
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宗教
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天地學堂
2024/11/25
第三部:人類的力量—自主創造未來
電影《來自星星的傻瓜》電影揭示了一個深刻的命題:在人類追求未來的道路上,真正的力量來自於對自身能力的信任與對自由思考的堅持。若想創造一個更加美好的世界,我們需要拋開對宗教或超自然力量的依賴,認識到所有的變革源於人類自身的智慧與行動。 核心觀點:人類的命運掌握在自己手中,而非依賴外部力量或神祇。
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宗教
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信仰
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人類
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天地學堂
2024/11/25
國家是設計出來的,並非自然的產物,有思想的人類-請你重新思考設計一次!
在人類歷史長河中,「國家」常被視為人類文明的象徵,但它的出現並非自然而然。國家是人類為了解決特定問題、滿足特定需求而創造出的社會組織形式。從最初的小型部落到現代複雜的民族國家,國家的演變無不體現著設計的痕跡。這種人為產物不僅影響了人類的生活方式,也在某種程度上塑造了我們的思維模式與價值觀。然而,國家
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民主國家
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自由
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信仰
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