寺院
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現代人接觸寺院的問題。
今天看到了一些關於台灣佛教界的問題，都是寺院管理上的實務問題，用佛法、佛學沒辦法解答。
所以老安根据一個在佛教各寺廟打混三十年的佛教徒的個人經驗，簡單的替這些寺廟解釋一下。
因老安沒跟發問者一起碰到現場的狀況，所以以下是老安根据問題文字敘述，所推想的判斷。
特別聲明
富貴福壽俱全的現代乞士？
曾爲王子的佛陀，即使他的眾多弟子對他無比尊崇，佛陀還是和其他人一樣出去乞食。且和尚的本義之一就是乞士。
記得我小的時候，還見過出家人托缽靜靜的站在我家門口。但是當今所謂的高僧大德卻被供得跟神一樣，眾多弟子環繞，畢恭畢敬的服侍。
三月份帶媽媽參加了一個寺廟參訪的旅遊行程，算是提早慶祝母親節？（笑）我之所以會想報名參加，主要是想帶媽媽出去走走，對於平常就喜歡走訪寺廟的媽媽來說，覺得這個行程應該是蠻適合的，而且大都是定點行程，應該坐車不會坐太久，也不會走過多的路，對於膝蓋已漸漸退化的媽媽而言，
好久不見的京都獨旅系列～
前陣子媽媽跟我說：「妳出國逛景點都好快耶，我看妳一天去了好多景點～」
爸爸：「真的，跟她出國她看東西都看好快喔！一直走一直走。」
我：「對啊，我就是喜歡到處亂走＋到處亂看 😈」
這天是待在京都的最後一天～想說在市中心附近逛就好。
台中大里於2004年落成了一棟充滿設計語彙的現代寺院，全棟建築以清水模形態構築而成，為半畝塘集團江文淵建築師所設計。寺院住持慧光法師早年由佛光山星雲法師為之剃度，近年致力於台灣與尼泊爾之間的佛法交流與興學。
鄰街而起的寺院建築，與左右店面民家比鄰，在街市當中構築起一方信仰的清幽淨土。
關於佛陀，我有些想法，寫在下面。
1、佛陀是人。
佛陀悟道前，是小國王子，是人，印度人。悟道後，是覺悟的人，還是人。他悟的道，改變了他的思想，他的心靈，並沒有改變他的身體。
2、佛經記載，佛陀都是吃飽飯，才開始講經。既然佛陀要吃飯，顯然他也要睡覺，也要上廁所，和一般人一樣。
京都自助獨旅的遊記Day2來啦！
不過我已經從京都回台灣、又從台灣去東京完回台灣了（笑）
一個人出國的時候每天早晚還是可以寫文修圖畫畫（總之就是用電腦），但是跟先生一起出國每天都早出晚歸還要化妝（for拍照），完全沒時間寫了！！
背景知識
（前一篇：京都獨旅｜三十三間堂、京都國立博物館、東
該對於是否將神社寺院分開，可能會聽到不同說法，但唯一能確定不管去神社寺院，如果一進去直奔要求寫御朱印，絕對是一致公認踩地雷的行為。
神社是神明的居所，就好像造訪人家家裡，一進去忙著滿屋子亂跑的還拿了紀念品，就是不跟主人打招呼，同樣的冒犯。
御朱印寫
趁著開始工作前的小小空檔
我一個人來京都玩一週。本來想挑戰日更遊記的，但第一天過完就發現好像有點寫不完ＸＤ
這次的遊記會以「天」為單位來分享行程＆景點！
我對京都有很深刻的情感，但是這個故事留到以後再說（或是去我的Instagram小帳翻以前的文有寫過哈哈哈）（很久以前）
