真然
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真然的沙龍：自然、藝術與哲思的心靈對話
這裡是一個以自然、生活、藝術與哲思為核心的心靈對話空間，透過文字探索內心與世界的連結。
追求的不只是深度的思考，更是日常中的美好發現。在真然的沙龍裡，每一篇文字、每一段對話，都是一次通往內心與外界的旅程。
全部內容
由新到舊
陽光強，林蔭涼，遊人稀
今天遇見了：
一條紅尾的蛇，從石縫滑過像是山的脈絡；
幾隻獼猴，自在巡山；
好多石龍子，在陽光下閃得像銀片。
「我從你身上理解愛的模樣。」在布爾喬亞的作品裡，我重返那些關於愛、身體與母親的記憶。這不是藝術評論，而是一段深深的對話。
2 天前
很用心的文章，也讓我與您的視角一起作伴，彷彿又在雲端逛了一回好展覽。
特別喜歡〈好媽媽〉那件作品，讓我想到《The Giving Tree》這本童書。
最後也想分享一點淺見：國家，終究只是由無數個體組成的抽象總和；而個體，則是以追求自身最大利益為生存之本。國家因人而生，理應回饋於人。然兩者相較，孰輕孰重？當其間產生矛盾與拉扯，那份張力，也便成了不可避免的結果。
嗚呼哀哉！
發文者
2 天前Let me Pen 《The Giving Tree》我在 Kindle 上找了幾個版本來看，才發現自己其實對這個故事不陌生，只是從來沒有那麼細膩地思考過它。
那棵 Apple tree，給了孩子所有的一切，從果實、枝葉、樹幹到最後的身體。這樣的給予與反哺，讓我想到〈好媽媽〉那件作品：五條線、五個軸，牽動著一個布織的身體，那是一種無聲卻飽滿的陪伴與撐持。
也讓我想起另一位「媽媽」，那尊粉紅色大理石雕塑的身體。彎著腰，像在保護腹中什麼，也像把身體作為整個情感的殼，默默承受。
這些形象，讓我再次思考，什麼是愛的重量，什麼又是母親的形狀。
謝謝您讓我在第100篇的時刻，有機會再次凝視這些記憶。
我們一起寫下在沙灘上旅行的故事。
那天，在音樂會的座位上，我聽到了《濁水溪溪水濁》。
「濁水溪溪水濁，流過山路嘛流過草埔…」
歌詞裡的濁水溪不只是地理上的一條河，而是承載著某種難以言喻的情感。
從《田園交響曲》的清晨到音樂廳裡的靜默時刻，從小提琴的呢喃到 New Age 的情緒流動，我的成長被一首首旋律悄悄塑形。那些聲音沒有教我理論，卻教我如何感受，如何靜下來，如何成為我自己。
那些你曾半夜打電話求救、他會接的同事，後來都去哪了？
合作結束之後，有人變朋友，有人變陌生人，也有人從此標上「靜音」。
革命情感，終究是一張地形圖，每條路都曾通往高峰，但不一定有回頭路。
發文者
2025/04/10安立格 謝謝您的回饋，我很認同您提到的「職場有較大的利害關係」，這點確實讓人際互動更複雜。不過我認為職場情感與親族或校園還是有所不同。
親族關係帶著血緣與無法選擇的背景，校園則常有成長與競爭並存的青澀記憶，而職場雖然看似理性運作，卻是我們花最多時間共處的地方，有些情誼甚至比家人還貼近。革命情感，正是這種「在合作中磨合出來的信任」，它不像親情無條件，也不像友情自由選擇，而是一種在共同任務中「打過仗」後留下的默契。
所以我才想說，它不只是關係模糊，而是在利益與人性之間，有時反而浮現出最真實的情感底色。
自由潛水極限僅 214 公尺，馬里亞納海溝卻深達萬米。我們無法親至的地方，污染卻早已抵達。從《碧海藍天》最後一次潛水的畫面出發，我思索人類的渴望、科技的邊界與文明留下的深海痕跡。
高中時，歷史老師曾對我們說：「珍惜現在還住在家裡的時光。」
多年後的清明節，我忽然想起她說話時的語氣與眼神，也想起那些逐漸遠離的日常，那些我們以為來日方長的，往往在回頭時才懂得珍惜。
這是一篇關於記憶、親情與成長的文字，也是一封，寫給「那時的我們」的心裡信。
春捲不只是一道菜，而是一張張餅皮、一層層餡料，包住春天，也包住家的記憶。
當科技持續進步，我們是否有想過，誰被留在了資料之外？AI 的力量若要真正觸及貧窮，關鍵不只是演算法，而是那些來自生活現場、群體參與的觀察與經驗。本文結合國際觀點與個人記憶，反思科技與人之間是否能有一條溫柔、平等的路，讓我們從街頭到資料模型，都看見真實的人。
發文者
2025/04/01雖然這篇文章談了很多科技應用、市民參與、大數據分析……但老實說，我腦海中最常浮現的畫面，其實是高鐵站外一位穿著單薄的老太太，在寒流夜裡發抖。
當時我心想：「我們談AI的力量、科技的未來，可是她現在就需要一頂帽子。」
我不確定 AI 能不能真正解決貧窮，但我知道，關注這個問題，是我們每個人都能做的開始。
你有曾經在哪個瞬間，對「貧窮」或「脆弱」有過特別強烈的感觸嗎？歡迎分享，我也還在尋找答案的路上。
