虛無主義
含有「虛無主義」共 25 篇內容
全部內容
發佈日期由新至舊
《奇蹟課程》確實揭示了小我與物質世界的虛無本質，並指出我們所知的世界不具任何永恆的意義，但這並不代表它是提倡虛無主義。虛無主義主張一切價值和意義都是虛幻的，甚至可能導致一種「既然一切都沒有意義，那我們可以隨心所欲」的態度。然而，《奇蹟課程》所強調的「虛無」具有完全不同的出發點和終點。它並非要將我們推
探討幸福的虛無性揭示了一個有趣的現象：比起主張生命沒有意義的哲學，主張生命有意義的哲學似乎更接近虛無主義。適應理論揭示幸福感的短暫性，期望理論闡明期望對幸福感的影響，而社會比較理論強調幸福感的相對性。這些理論共同表明，幸福感的追尋或許只是幻影，挑戰了我們對幸福的傳統理解。
付費限定
三十多年前，熱愛藝術欣賞，被西方各種藝術理論所影響，尤其是虛無主義，總覺得人生沒有意義，一點活力都沒有，死氣沉沉的。
“這是什麼東西啊？”我曾經被達達主義的怪誕作品所吸引，那時候，就是崇尚虛無主義。
如今，超現實主義的反思，已經深入現代藝術創作之中。
限時公開
馬達遇見了單純的愛情、圓滿了主述者不敢企望的美好，又因為活在沒有夢的現實中，馬達也成了主述者的替罪，承擔他不敢犯下的錯誤。馬達/主述者的愛情自毀，全然沒有周星馳<大話西遊之仙履奇緣>那般為了大局只得棄情棄愛這種東方傳統深植的悲劇情結，而顯現出一種當代的虛無：事實上馬達沒有必須背叛牡丹的理由.....
〈把豆子一顆一顆挑到另一鍋：一種無聊的《Pokemon Home》遊玩方式〉
所謂厭離輪迴，說直白點就是「厭離持續存在的狀態」，解脫就是「存在狀態的止息」。這也參照到存在主義治療的「存在焦慮」。
表格整理詳細！謝謝你！
命定論: 人真的有自由意志嗎?
哲學上有個老問題 — 這世上的一切是否都已註定? 我更喜歡印度神話的說法: 其實這個世界不過是梵天大神的一個夢境，而我們只不過是活在其中罷了。兩者共通之處在於，自由意志其實充其量只是人的一種掌握感，我們會做出什麼選擇，其實老早就註定好了。
科學家們竭盡一生所探
我不止一次抱怨過「愛自己」這個議題。我覺得「愛自己」是一個「本質先於存在」的問題，或者我們可以更直接一點，如果依照世俗對愛的理解，我覺得「愛自己」這個概念很沒道理。因為實際上沒有人天生不愛自己的吧？如果真的有人不愛自己，他早就自殺了不是嗎？
愛情和信仰有些相似
〈前言〉
本文有《進擊的巨人》輕量劇透，請自行斟酌觀看。
《進擊的巨人》全篇終於在幾天前完結，在最後一集中才以吉克與阿爾敏的對話中得到貫穿全劇的核心理念 - 「平凡無奇的愛就是最好的愛」。
虛無主義中長大的孩子
阿爾敏在「道路」(註1)見到了吉克，吉克問阿爾敏：「你為什麼還要努力戰鬥，難道又是
吉克與阿爾敏這段真的很讚，道盡了平凡美好的偉大。我最愛的也是這段。不過我看得出來作者為了將艾倫在漫畫139話之後試著用單行本以及動畫去調整其結構，讓其故事完整化，以消彌眾人對艾倫的憤恨。試著為牆外篇的艾倫中和其反派之姿態。以艾倫的角度來看，與「艾倫與阿爾敏」對話是發生在道路之中，發生在一切事件都還在進行當中，而艾倫因為在授勳儀式已經與始祖巨人記憶中和在一起，腦中已經刻下難以修改的未來記憶。每一步前進，只是為了合乎未來記憶，我們終究不曉得艾倫在道路之中嘗試過多少種方式，最終只差在最後要把米卡莎帶到尤米爾面前。也只有尤米爾的真正離開，巨人得以消失。漫畫連載黨的人應該都很清楚看到那句「我不知道」，加上139走向終局比起動畫更無情又無聲地結束。拿著80%的世界人口只為了要讓米卡莎斬斷自己，並且讓尤米爾看到米卡莎的愛。這樣的價值太過昂貴。平行宇宙的某一個艾倫或許會真的跟米卡莎共度剩餘的四年時光，不過那個巨人故事的終極反派到底要有誰能擔當呢? 人們也只有在碰上無上的恐懼時，才能「暫時」消彌彼此之間無謂的征戰。當地鳴真的發動時，尊貴的瑪雷人以及非尤米爾的子民終於知道真的終局來臨，才暫時性地放下手邊所堅持的成見。雖說如此，到了動畫最後一刻，瑪雷的人還是要請阿爾敏他們確認「要怎麼證明你們已經沒有巨人之力了?」因恐懼而誕生的怪物，有時怪物更像怪物。進擊的巨人描述最讚的地方，或許就是在戰爭之中彼此立場對立的人們。平行宇宙那個善良的艾倫要怎麼讓城牆後的故事收尾? 那大概就是現代戰爭看到的各種模樣，直到現在我們還沒看到任何形式的落幕手法。也許創哥一開始就決定這麼做，因此在艾倫看到海的第一刻就埋下伏筆，只不過要把這個故事寫得好實在太難。艾倫解決了無上恐懼這個問題，但也成就了多重複雜的心境難以描寫的困境。因此我相信創哥在連載過程中，應該就跟艾倫一樣，明知道這樣畫或許很多人不能理解，但還是要執意進行。在事隔一陣子之後，採訪中的他提到，或許艾倫想得比他更為善良。單行本後續補上的加頁，動畫也得以用更完整的結局方式給大家看。