體制
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女性主義學者們認為Esping-Andersen忽略了女性與國家之間的關係，聚焦在去商品而忽略了去家庭化的重要性。這些討論促使Esping-Andersen以〈福利體制的比較再檢視〉 一文作為回覆。總括來看，不管是女性主義的批評抑或第四個「世界」的爭議，皆未真正打擊到三種福利國家體制的根基。
前情
上篇說到當社工學位逐漸被定型為「成為心理諮商師的最快途徑」，傳統社工職位因低薪高工時不再受歡迎，更可能加速造成傳統社工人手短缺問題，也可能造成更少社工願意往政策面與研究面發展，讓受困人群持續受困。
體制面：非營利的KPI與矛盾服務
傳統社工常見的工作領域通常隸屬非營利（學校、監獄、社
那天爬到一則留言好寫入我心：如果連勞基法戰神這樣的人都會被洗臉，這使我不禁好奇台灣人到底想要的是什麼樣的人存在在社會上。
通常會把自己價值壓低的行為，本質上就已經存在更多的索求，而只是追求感覺更好的人就會上當，因為生活中太少這種不具條件又自然的自我肯定。
冥王星摩羯座於2008年至2024年期間影響著社會風氣，這段時間不僅見證了金融海嘯的衝擊，也引發個人對成功定義的深刻反思。文章回顧摩羯座的特質及其對臺灣社會的影響，探索個人與社會如何在變遷中重新界定價值觀，提倡多元生活選擇，發掘更深層的生活意義。
兩組遊戲會開始席捲你的生活：一個叫做升學主義、一個叫做社群媒體。一但你進入學校體制，升學主義遊戲的開關就會開啟。你會因為你成績的好壞在一些人的眼中被看做不同的樣子；另一方面，萬人迷或校花校草雖然已經有長久的歷史，但如今這種評價系統被更清晰地量化。你的身邊開始出現那些在社群媒體上特別受歡迎的人，
今年3月在台灣上映的滯留生（The Holdovers）一片，披著春風化雨(Dead Poets Society)電影的外衣，也夾帶些許心靈捕手(Good Will Hunting)的況味在一眾主流電影中，把觀眾帶回70年代。那是個有線電話及打字機為主的年代，越戰結束，經濟緩步復甦，乍看下，所有
看了是枝裕和2018年的電影「小偷家族」，其實日文片名(万引き家族)更接近順手牽羊家族。這順手牽羊的一家人，好像也是順手就拼湊成了一個家庭，至少看起來是。
我寫作喜歡找一些共同的東西來融會貫通，譬如說「個體化」和「體制化」的問題。
表面上是在寫別人的問題，其實也在對自己的處境深刻地思考。
對於主流權威，這些所謂的名門正派，我常自以為是邪門歪道，我不太喜歡他們說故事的方式，想從另一個角度重新講一個不一樣的故事。
所以小學時我是個調皮的學生，透過這個
