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風雨同舟

15公開內容

善心渡人,是自然道。

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「開悟」不是什麽了不得的事,人人皆有可能隨時隨地開悟。不管是自明悟、他點悟、未明悟,都是開悟。一般上,已經開悟的人說話不急不慢、吃飯不咸不淡、遇事不怒不怨、待人不分貴賤、得失很少分辨。倘若你真如此了,表示你也開悟了,差異在於果位而已。簡而言之,開悟的果位與修為境界有關係,得看個人的修行。
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以宇宙學的理論來解釋「道法自然」--「道」為宇宙的「軌道」;「法」是「法則」。軌道的運行依循法則而走,稱為「自然定律」。也就是說:宇宙間一切存在的本質都必須是順著固有的法則運作;唯有順其自然,才可永恒。因此,只有真正懂得如何與自然達成和諧的人,才有可能和道法融為一體,天人合一……
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放下,並非放棄,而是領悟了,故而看開。就因為看得開,所以沒有了執念。心無執念,就自在。當一個人感覺自在了,便可隨遇而安。安為定;就好比一個人打坐,一旦入定,一切靜之。心靜如水,自然無為。無為乃一種境界,任何人只要達到這一點,都屬豁然之人。豁達大度,方可修成正果。
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A-rod
無分別心 喝茶 吃飯 睡覺 享受每一刻 感恩
種瓜得瓜,種豆得豆,這是必然的。也是形成宇宙定律不變的法則。所以倘若對此自然法則能具有深切瞭解的話,便能夠體會佛家道教說的「因果律」並不空談。而在以後的生活裡,不論遇上了什麽樣的善惡果報,也都能夠任運自在,處之泰然。
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事情總是這樣:當你一意孤行,非要去完成一件不太可能完成的任務之時,阻力就自然而然的出現。它會在你的旅途中事先設下許許多多的關卡,而且越來越難的,要你一路過關斬將,考驗你的意志力。其實這一些阻礙,不過是障眼法而已,只要你有一顆堅定不移的心,便輕易可以征服了。可惜的往往卻是如此:明明知道是假象…..
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Ligin Lee
總是被自己騙
「道不同,不相為謀。」出自於孔子《論語》。一般的解意:「人各有志,不能強勉。」我個人認為「道」字指喻廣泛,可指:人生志向,思想觀念、學術主張、宗教信仰等等。因此,我覺得不論為人處事,或是朋友相待,都不宜執著;既然彼此磨合了,仍然有感:道不同,志不合,就應當做出明知選擇。有些時候分道揚鑣,各自發展志…..
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「吃素」的定義是指以不食肉性食品為飲食方式,並非宗教信仰。也就是說:任何人都可以無條件的選擇成為一名素食者,常期短暫,都無所謂。吃出健康就好。倘若不吃肉類,也不葷食(指:葱韭芥蒜煙酒肉蛋都戒食),是嚴格的素食者,一般為佛門弟子或修道人士才如此食法,俗人吃不慣的話,大可免之,不必强求。
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在人性中,「貪」是最為傷腦筋的,極少人可以克制。尤其是生活在這個委實存在太多誘惑的花花世界,於至許多抵抗不了迷惑的人動不動就會萌生貪念,即使明明知道是不好的行為,也照做不誤。為了當下的私利,寧可小貪(大貪更不得了),也不思量來日會招受到什麽樣的果報。或許有人不信因果,說自己已經「貪」了這麽長久……
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或許文章會找到更好的平台,然後定下來,到處旅行也是很累人的!
當受到委屈之時(任何委屈都好),不要怨天怨地,痛心喊冤不公平。說破了,這世上從古至今不曾有過公平的事,唯一真正公平公正的是「時間」;它給予每一個人一天二十四小時,不會多一秒,也不會少一秒,沒有商量餘地;至於如何用它,看個人。而對於那些真正的冤情,總有一天會水落石出,還冤者一個公道。
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「護法」的梵語為dharmapala(達摩波羅),本來是印度大乘佛教瑜伽行派大師的名字。生於六世紀中葉,曾任印度那爛陀寺的住持。著有《廣百論釋》、《成唯識寶生論》等。因為唐代的玄奘到印度取經返國後,以「護法」之釋為主,糅合譯成《成唯識論》十卷,故傳承了「護法」指的是佛教的常律、規律、律法維護者。
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