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🔷高中教師，台大中文所碩士，研究專長為中國古代哲學與文化。🔷現經營FB/IG粉絲專頁「厭世哲學家」，致力於推廣古代文化與思辨教育，曾在誠品、欣講堂擔任專欄作家或舉辦講座。🔷已出版著作《厭世講堂——顛覆人生的十堂莊子課》。🔷洽談合作事宜：[email protected]

厭世哲學家

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厭世哲學家陪你喝茶看人生。沒有爾康也沒關係，我們一起看雪、看星星、看月亮，從詩詞歌賦談到人生哲學。

由新到舊

王安石是宋神宗的「政治初戀」（令人討厭的蘇軾的一生 09）我們上次看到，由於蘇洵過世，二蘇兄弟不得不再度離開官場，運送父親的靈柩返回蜀地（四川）；守孝期滿，二蘇兄弟返回京城，沒想到直接撞上了轟轟烈烈的王安石變法（熙寧二年，1069 年，沒有在開黃腔🥵）無論從什麼層面看，年僅 20 歲的宋神宗都是個亟思進取的皇帝，他渴望痛擊遼國、西夏，重振大宋基業。打

細品古典🔷王安石［殺］很大！（令人討厭的蘇軾的一生 08）雙神會面後，宋神宗立即授王安石翰林學士兼經筵侍講，換句話說，王安石成了皇帝的國政+學術指導教授。王安石學問豐厚，口才一流，無論宋神宗問什麼問題，王安石都能對答如流且發人深省。沒過多久，宋神宗就對他佩服得五體投地，兩人思想逐漸同步。宋神宗愈來愈想重用王安石，不只是因為他信奉「安石教」，還因為反

細品古典🔷少年君主：宋神宗（令人討厭的蘇軾的一生 07）宋英宗治平年間（1064-1067）蘇軾經歷了兩次打擊：先是髮妻王弗去世，而後是父親蘇洵去世。宋英宗素來仰慕蘇軾之才，特予禮遇，同意以官船載運蘇軾一家返回蜀地。蘇軾一定想不到，日後政敵竟以此事攻擊他。蘇軾與弟弟在蜀地守孝，度過平靜的三年，卻在熙寧二年（1069）返回汴京時，直接撞進了「王安石

細品古典🔷還沒上班，就想退休（令人討厭的蘇軾的一生 06）王安石與蘇軾可以說是完全不同的人格。王安石重視事物的根本原理，偏愛系統與架構，渴望建立統一秩序，性格堅毅，鐵面無私，絕不妥協，可能是INTJ （建築師）或 INTP（邏輯學家）人格。蘇軾則興趣廣泛，學問駁雜，行事風格飛揚跳脫，具有藝術創造方面的天才，且善於交際，與朝廷官員們打成一片，可能是E

細品古典🔷令人討厭的蘇軾的一生 01-05最近這半年來，一直沉浸在「重讀蘇東坡」的這個閱讀計劃中，希望今年能盡快把自己對蘇東坡的心得寫成一本書出版。市面上有關蘇東坡的書已經太多了，比較知名的就有林語堂《蘇東坡傳》、衣若芬《陪你去看蘇東坡》等等，於是我開始思考：我還能寫出什麼不一樣的東西？由於自己一直以來都很喜歡畫畫，於是想嘗試把蘇東

談教育🔷寫在「教師節」前的三段感受剛剛又看了一位知名作家在批判「一字不漏背注釋」的國中教學現象。其實我本人真的不認同「一字不漏背注釋」這件事，但怎麼說呢，我真的是，退一萬步來說，我還蠻能體諒為什麼國中的教學現場會有這種風氣。 108課綱之後，所有老師的工作量都是至少增加了二、三倍的，老師這個工作真的是，我再退一萬步來說，還蠻多繁雜

談做人🔷評「大作家」朱宥勛過了幾天，有些話還是不吐不快。有些朋友不能理解為何我這麼討厭朱宥勛（我連他的名字都懶得選正確的字），甚至覺得我有點沒風度、過於咄咄逼人了，似乎已流於意氣之爭。讀中文系的人大部分都溫良恭儉讓，平常我也是個很溫和有禮的人（應該是吧？），但只要一個人踩到我的底線，我管他是何方的天王老子，我一定會效

談人生🔷你人生的快樂，取決於你思想的品質「你人生的快樂，取決於你思想的品質。」——馬可‧奧理略「我們在想像中受的苦，多過於現實。」——塞內卡整個八月份，由於 YouTube 影片「山道猴子的一生」引發熱烈討論的緣故，這兩句哲學家語錄頻繁出現在網路上，確實讓西方哲學再刷了一波熱度。由於厭世哲學家在多年前曾經寫過一篇馬可‧奧理略《沉思

談人生🔷「感謝」的意義印象很深刻，2015 年《康熙來了》宣佈即將落幕後，該節目製作了一系列具有回顧性質的主題，其中有一集是「代班主持人大集合」。（大家都知道，小s在《康熙》後期是出了名的愛請假，所以像謝依霖、曲家瑞、阿雅等都經常來代班。）在那一集中，蔡康永試探地問了小s一個問題：

細品紅樓🔷曹雪芹為何屢次刪改《紅樓夢》？因為過不了審！我喜歡讀歷史，尤其是讀近代史。一般人會覺得歷史無聊，大概是因為把「歷史」當作與自己無關的事。確實，夏商周發生過什麼事，與我何干？魏晉南北朝時期有無數的戰爭殺伐，與我何干？真正覺得歷史很重要、很有意思，其實是因為自己的人生經歷了一些事務的磨煉，甚至被推上領導者的位置。

談人生🔷「物化」——當「女性」作為可以「賺取利潤」的商品時……淺談什麼是「物化」最近「物化」這個詞很熱門，但由於我不想沾染政治的緣故，本來沒有打算發文加入討論；但有些朋友知道我對性別議題特別關注，還是勸我至少寫一點東西，藉著自己的影響力去推動討論。「物化」是一個學術上的概念，認真要探討的話可以寫出好幾本論文，從馬克思談到盧卡奇，再談到當代女性主義。我不

細品紅樓🔷微塵眾生：從芭比聊到紅樓夢《芭比（Barbie）》是近期大熱門的電影，在上映的第一週我就與朋友一同去看了，在看電影的過程中，有一個橋段特別打動我。（以下微雷心得，尚未看電影、害怕被爆雷者請慎重。）在芭比樂園中，所有的芭比們都過著歡樂的生活，好像每天都只要打扮得漂漂亮亮，跟著姊妹一起去跳舞就可以了。

細品紅樓🔷我為什麼推薦年輕人讀《紅樓夢》？從前在讀書的時候，我唯一的目標就是把書念好。我喜歡《莊子》、《陶淵明集》與《紅樓夢》，把這些書視為我的靈魂之書。在很長的一段時間裡，我的人生遇到許多難關，都是想起這些書中的一些隻言片語，激發了我的思考，讓我重新省視如何看待發生在自己身上的事。所以，我獲得了力量繼續走下去，活到了現在。

細品志怪🔷《山海經》是什麼樣的一本書？提到《山海經》，你覺得這是怎樣的一本書？——充滿荒誕不經的神話，記載很多獵奇的妖怪，好像很多玄幻小說中都有提到過這本書……除了這些，你對這本「上古奇書」還有更多的認識嗎？

談人生🔷厭世私房話（2023/07/15）一直以來我都是個很難入眠的體質，嘗試過很多方法，比如看中醫、看西醫、看身心科、心理諮商之類的，最後還是開始吃一些藥效比較強的助眠藥物之後才算解決了問題。睡眠問題對一個人影響是很大的，睡不好或睡不夠的時候我一定會脾氣暴躁，而我的工作又是需要一直面對他人，實在很困擾，幸好目前暫時找到了解決方法。

細品紅樓🔷想讀《紅樓夢》，買哪一個版本好？可能因為我常常寫「細品紅樓」系列的文章，每隔一段時間，就會有讀者私訊問我：「我想買一本《紅樓夢》來讀，有哪一個出版社的推薦嗎？」由於蠻多人來問的，所以我決定寫一篇文章把這個問題說清楚。

書摘🔷什麼是厭女？在《厭女》這部書中，作者曾提及「厭女」是一個看似矛盾的概念——男人喜歡女人，但同時又有「厭女」心態——這確實難以理解。實際上，「厭女」指的是男性沒有把女性當成一個與自己相同的「人」來理解與對待，刻意忽視她們的感受與自由意志。

談人生🔷三十歲，一些雜感下一個人生階段在哪裡？——其實這是我這一兩年來頗為焦慮的問題，今天又跟朋友討論到這個話題了，所以就想把一些自己的思考給寫下來，跟大家一起討論討論。

談人生🔷三十二歲，學會享受孤獨今年三十二歲了，感覺自己的人生在進入三十歲以後起了很大的變化，就以此文稍作記錄。三十歲以後，我開始嘗試「讓自己過一個真正心安的生活」；這個過程很辛苦，充滿實驗性，走了很多錯誤的路，可能傷害了一些人，也試過一些愚蠢的方法，但人總是必須走這一遭，畢竟人生沒有坦途，路是靠自己雙腳走出來的。

談人生🔷內耗型人格自救指南什麼是「內耗」？內耗就是一直在消耗能量，但是卻沒有任何價值產出；因此，內耗就是白白地浪費精力在毫無意義的事情上。問題在於：為什麼我們明知毫無意義，卻還是要不斷地內耗自己？

談人生🔷飄風不終朝，驟雨不終日今年年初，由於某些原因，我陷入了低潮之中，一直到最近。我知道我必須盡力過一個正常生活，我已經是個成人了，本不該讓個人因素影響到工作或是親友，但無奈真的提不起能量；或者可以說，每次想要認真振作起來的時候，上天就會再降下打擊，把我狠狠摔倒在地。

感悟紅樓🔷人間最美的珍珠——黛玉之淚在《紅樓夢》中，林黛玉可以說是淚水的化身。林黛玉原本是一株絳珠草，因為得到神瑛侍者的甘露灌溉，獲得了生命力，所以才得以修成女體。後來神瑛侍者想要入世遊歷一番，便化身成賈寶玉，投胎到繁華富貴的榮國府去當少爺；而絳珠仙子便想著：「他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所

細品宋詩🔷蘇軾：人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥「人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。」——蘇軾〈和子由澠池懷舊〉人生經歷過的一切，像什麼呢？應該就像飛鳥偶然踏在雪地上留下的足跡，轉眼間，又被一片白雪覆蓋了，好像什麼都沒發生過。

感悟紅樓🔷人生，或許就是賈寶玉說的「聚散浮生」你聽過「浮生」這個詞嗎？浮生形容的是一種生命狀態，宛如漂浮在水面，今天可能漂向東方，明天可能漂向西方，可以說是一種毫無自主性的生命。

談教育🔷當魯迅翻開課本會看到什麼？　　「古來時常喫人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫着『仁義道德』幾個字。我橫豎睡不着，仔細看了半夜，纔從字縫裏看出字來，滿本都寫着兩個字是『喫人』！」——魯迅〈狂人日記〉

談教育🔷學文史有什麼用？今天我想來討論一個問題——學文史有什麼用？由於在國高中的學習階段，我就是一個文史傾向特別明顯的學生（文史容易拿高分，數理永遠不及格），所以當時就感到特別困擾——雖然我很喜歡文史，也比較擅長文史，但到底讀文史有什麼用呢？也許我們身邊都充斥著這個說法：讀文史將來賺不了錢，會餓死。因此，我看到很多學生

談人生🔷你不需要教我如何去感受今天我想談一個話題：「情緒勒索」。我發現，現在有很多人根本不了解「情緒勒索」的意義，就開始用「情緒勒索」這個詞來指責別人，形成了「用『情緒勒索』來情緒勒索人」的奇異現象。

談小說🔷《哈利波特》中的勇氣與恐懼我們都知道《哈利波特》整部小說是以葛來芬多學院（簡稱獅院）為主角，而獅院的主要特質就是「勇敢」，這正是作者羅琳想要稱頌的正面價值之一。但我們不要忘記，「勇敢」與「恐懼」其實是雙胞胎，兩者注定緊密相隨，沒有恐懼也就不會有勇敢。

談小說🔷整部《哈利波特》，都是鄧不利多的一盤棋在我看來，《哈利波特》最核心的思考議題乃是「死亡」。小說的開頭就是始於死亡（詹姆、莉莉、佛地魔），而結尾就更不用說了，霍格華茲大戰就是一場大型發便當盛會，而且最後一部的書名就是「死神聖物」。死神並不是魔法世界中真實存在的神靈，而只是「死亡」的具象化；作者已明白告訴我們，整套小說必須以「死亡」這個議題

細品唐詩🔷秋槐葉落：盛唐詩人的收場天寶十四年，是唐朝歷史的轉折點。「安史之亂」的爆發，不僅毀了一個盛世，改變了整個中國的命運，也讓許多偉大的詩人陷落在歷史的夾縫中，被後人選擇性地遺忘。

細品紅樓🔷寶玉、黛玉、寶釵三人都有「病」！寶玉、黛玉、寶釵三人天生都有同樣的病，也就是「多情」之病。曹雪芹在寫《紅樓夢》的時候，為什麼會有這樣的情節安排呢？我想，曹雪芹是透過這樣巧妙的安排，告訴讀者「多情之人」會面臨的三種不同結局。