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由新到舊
在這款由推出過《Sushi Go!》、《可可亞》、《熊熊公園》等遊戲的知名設計師Phil Walker-Harding設計的推理桌遊裡面，邏輯推理能力只是輔助，即便是懶得思考的玩家或還不熟悉如何推理的小孩，也能在「得到線索」、「透過刪去法接近答案」的過程中玩得很開心。
一個很常見的可能性是，孩子在大人們的「場面話」與「藉口」之下耳濡目染，加上那些教條式被灌輸的「禮貌」思想。小孩心中可能不知不覺建立出一種「直接拒絕不太好」的認知，但她又想要遂行自己的意志，於是決定用藉口的方式，繞開「直接拒絕」的語言，行拒絕之實。
這種文化除了使每個人活得更像「微網紅」，也讓「密集打卡點」這個發生在數位世界的事，反過來創造了現實世界的熱門地標。那些適合拍照的網紅店、網紅景點成了新時代的熱門去處，東西不好吃、行程不有趣也沒有關係。生活被當作一種「背景板」，淺薄的、平面的美好就足夠。只要照片好看，無關乎是否獲得充實的當下體驗。
隨著這類的情況增加，我開始意識到，這不僅僅是「差兩塊」、「差五塊」的問題，常去的店漲價，意味著一段時間以來的默契被打破。這個消費行程被從整個日常中Highlight出來，我們被迫重新思考，自己到底要不要買。而當這種「重新思考」發生時，我們準自動的消費模式被「比較式」與「探索式」的思考框架取代。
2 天前
有點被引起共鳴!!!
『默契被打破』這個說法完全說中我的心聲~
漲價的影響確實不只是那幾塊錢!!!
而是整個自動化的生活節奏都被重新洗牌了!!
我喜歡從『準自動消費模式』被迫切換到『比較式思考』這種心理轉換的描述~
某種意義上，AI的行為甚至比那些說謊成性的人類還要令人不適。因為AI輸出的語言，根本不是在回答你的問題，甚至，那根本稱不上是在「說話」。那些排列出來的文字，只是某種處理用戶意圖的文字團塊，目的是讓使用者「感覺好像被回答了」，並試圖讓對話脫離主體的意圖，與真實更加脫節地延續下去。
這些人有沒有想過為什麼停車空間會飽和？不就是因為汽機車超過城市可以負荷的數量嗎？但他們想的並不是如何透過調整持有汽機車成本來降低車輛數，而是犧牲行人的安全和城市的空間，人行道消失，到處都是醜陋的停車場與立體停車場。
就「受苦是可選擇的」這句話而言，我想村上春樹的讀法和我的讀法都有存在的空間。前者是帶有某種英雄主義性格的「我自願承受痛苦」，後者則容許自己對真實保有更大的主動詮釋空間，以「我沒有在受苦」為前提擁抱自己的選擇。但願我們都有辦法選中更能給自己力量的那句話，一種更符合自己的主體哲學觀。
如果你的策略會讓你堅持不了兩三天，那很可能不是你的意志力不夠，而是那個策略根本不適合你。果斷換一個，不必因為「其他人這麼做有好成效」就將之強加給自己。你的生活終究是你自己的，做你可以接受的改變，以此朝向最適合你成為的那個自己。
在這個依賴於大量雲端存取與雲端運算的時代裡面，由於不必聽見巨大風扇的嗡嗡轟鳴、無需等待相片一點一點在眼前顯影，我們往往會忽略那些「不在本地」的資料依然需要存放在世界的某處－－譬如一些建立在高緯度地區的資料中心－－持續消耗大量電力。
譬如伽利略的後繼者能看出斜面如何與單擺相似，柏努利又進一步發現一種使小孔中流出的水流更像單擺的方式，這些「看成」或「看出」，讓力學家們得以解答許多在當時乍看之下截然不同的問題。並意識到它們都是「實際的下降等於潛在的上升」這條「動能守恆」（vis viva）自然律的例子。
