黃曦
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@huangsea＿film，寫作者／影評人，《釀電影》主編。修讀電影、文學與哲學，寫有評論、散文等，文章散見於紙本／線上媒體。夢想成為冬天裡的金黃色晨曦，擁有三位忠實讀者，先生、媽媽，天上的爸爸。工作請來信 [email protected]，謝謝。
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由新到舊
在「電影真的生活」放映計畫的第一場，《天馬茶房》（March of Happiness，1999）的電影放映之後，《釀電影》邀請《b.l!nk》總編輯李姿穎（Abby）共同對談，談論一道攸關我們的過去與未來的題目——成為什麼樣的臺灣人？
成立於 2017 年的「彼此影業（Each Other Films）」，始終將目光望向亞洲家庭與女性成長的幽微褶皺。創辦人陳郁佳與劉宛玲，於 2020 年憑藉電影《孤味》，勾勒出一代臺灣女性的隱忍與釋然，不僅創下票房佳績，更闖入金馬獎殿堂，成為影壇矚目的新銳製片力量。
節錄自《楊德昌電影筆記》一句：「影史最令人痛心的場景之一，小四於此和小明發生爭執，悲劇於此拍攝完成。」影迷朋友總以為楊導是在臺北拍牯嶺街，實際上電影是在屏東市圓環一帶，重新搭建他記憶裡的舊書攤。然而，這座現已列為白色恐怖不義遺址的屏東市圓環，是少年壓抑的心緒與歷史禁錮的陰鬱，在此秘密地疊合。
佇濱海公路上，陳菊遠遠相望海側的龜山島，海風吹拂，伊講：「這六年，我第一次聽見海浪的聲音。」然而，閣有真濟的受難者前輩，無機會佮厝內的人、鬥陣的人、愛戀的臺灣閣見面，真濟的性命佮青春的夢，就恬恬徛佇海沙埔頂，等待猶閣少年的阮，一世人記掛，一世人講落去。
本文深入專訪導演李宜珊，藉首部劇情長片《恨女的逆襲》，解析電影如何藉由拳擊選手家玲的視角，細膩描繪臺灣的日常百景，並闡述女性在自我追尋中的掙扎與蛻變，透過角色經歷，重新定義「勝利」，探討信仰的真實發生，以及如何在看似失能的家庭結構中，找尋內在力量與自我認同。
我們可以將《那張照片裡的我們》看作是一部關於「挑戰」的電影，我們要如何追求新的思想，看見生命的可能性；同時也要看見我們是如何「選擇」歷史，眾人是如何作出生命的選擇，而這又如何影響著我們的生活與生命——這也是每一個時代的信念，我們講「相信的勇氣」，其實是每個時代的青年，都需要擁有相信自己的勇氣。
張吉安處身一道逆向的期待，當母親赴太子廟向神明問事，師公和母親提了兩件事。早先取好的女嬰姓名，名中有寓意「潔淨」的「潔」字，後以家鄉吉打延伸，因而換作「吉」字；「安」字作結，「寶蓋頭」的「宀」字寓意家屋，底下裝著「女」字，其實意味著家族即將迎來第一個女嬰。最終，母親只祝願孩子能在吉打平安長大。
二十二年過去，一個孩子打自娘胎出生、踏入大學校園的歲月又悄悄地到來。歷史翻開新的扉頁，踏著自行車的青年云云那是己職，而今卻不知去向何方，坦克前的男子更是就此杳無蹤跡。白百合也不知凋謝沒有，面向渙散的前方，我們只知道，那年春夏沒有動亂。《頤和園》當真是 Summer Palace，沒有動亂，只有愛情。
倘若談及台灣的聲音，與台灣聲音的歷史，最直接的方式是不斷地閱讀與學習，而雷光夏所追隨的「創作」，並不一定要獻給「時代」，而是為了更大、更大的物事，或許是「永恆」——我們暫時將那一道無以言喻的稱之為「永恆」，倘若為著「永恆」創作，便能寬廣，以及自由，又或是超越這些可以被指涉的，永遠都在嘗試的路上。
「現在回想起來，這或許是最好的時光。純真，我相信一些東西，我相信世界會更好。九〇年代的世界是心態開放的，大家都很和氣，現在就有些你死我活的。當時感覺世界會愈來愈和平、愈來愈開放，雖然拍片很辛苦，受到的挑戰很多，但這依然是很過癮，值得珍惜的純真年代。」——李安《十年一覺電影夢：李安傳》經典新版發表會
