活佛老師曾在《道脈傳承路》慈悲：「誠心的基礎，必須建立在你明理之上。」本書用淺顯的文字，幫助有志學道的人破解迷惑，行走於菩提覺路，在閱讀過程中，能一步步反思、修改、調整自身狀態，使智慧成澄明。 西元二○○二年，光慧文化創辦人不休息菩薩慈示出版《覺路指南─白話譯註》，

身體有生養的父母親， 靈性也有其根源， 稱為無極老○， 全名為明明上帝無量清虛至尊至聖三界十方萬靈真宰， 在不同宗教中有不同的名稱。 明明代表：天道天命、人人本自俱足的良心本性 上帝代表：真主宰 無量清虛：無可計量不具形體 至尊至聖：位置與德性至高 三界十方：超越空間無所不在 萬

愿，是什麼？ 愿，就是原心、初發心、最原始、最純粹、最光明、無雜質的那顆心。 近似於我們常聽見的─初衷。 今天參加法會、上研究班、或看善書， 聽到一句話，覺得很有道理，內心有所觸動，起了信心， 相信道是真的、道理是真的(孝順父母、友愛手足)、天命是真的， 心中產生了「我願意也如此實踐」、「我願意學習

每日持戒生活為聖賢仙佛(院長師兄)批示的訓文， 老前人勉勵做為修道人之指標，將戒律融入生活， 為最簡單的開端： 認真嚴謹、分秒修持的態度 清晨早起六點正 喝杯溫開水後讀個經訓 每日背一小訓 行住坐臥不離經訓，謹言慎行 晚餐之後不隨便吃東西，以清茶水果為主 準備過失簿，條條反省，每日更新 反省內容：

在櫃子裡翻到一本年代久遠的綠色小冊子， 標題是伙食團的宗旨以及生活規範， 翻開裡面的內容，發現以前住伙食團是如此嚴謹， 有許多微禮細節，將修行融入生活中，自我要求與鍛鍊。 分享其中內容做為參考，可保留核心價值與精神， 並依成員、學校狀況進行彈性微調，活潑應事，與時俱進。 (例如真的早起不來，還是可以

大學裡，您可能聽過「伙食團」，或「崇德青年社」， 到底這是一個什麼樣的地方？ 伙食團，乍聽之下，像是一個吃飯煮飯的地方， 但它的功能可不只停留在煮飯吃飯。 最早成立的伙食團，是在臺灣六十年代，位於逢甲大學， 當時因為整體社會風氣學習道理、吃素不易， 前人輩關心大學青年學子， 便成立了這樣一個所在。

渡人，常常跟求道劃上等號， 但渡人的含意，僅僅如此狹隘嗎？ 老師慈悲：「渡化當下，是否有迴光返照，是否順道渡化自己，內在的眾生。」 渡人，是讓我們返回自性， 將內心的至真、至善、至美發揮出來， 是一場靈性與靈性的相遇。 在渡人的當下， 真正渡的是自己， 因為要放下內在的我執、我慢、成見， 以為對方好