「現在我已經不相信韓國的媒體，所以我希望國際或是台灣的媒體可以將這些訊息傳出去，讓世界知道韓國媒體和政府做了些什麼事。」洪嘉惠語帶哽咽地娓娓道來。當電視台播出她的直播畫面後，韓國政府隨即出面否認，並譴責洪嘉惠亂帶風向。另外，讓洪嘉惠上電視的MBN電視台也隨後在當天向全國觀眾道歉，表示讓洪嘉惠上電視說話是錯誤的決定。一時間全韓國輿論開始抨擊洪嘉惠，網路上出現了相當多辱罵的言語，甚至還有死亡威脅，讓這位原本只想到現場救人的潛水師成了過街老鼠，人人喊打。

專訪世越號事件國家暴力受害者：只是想救人的潛水師卻遭韓國全民獵巫

觀點

「其實在韓國有不少漢人學生很不喜歡朝鮮族『假裝』自己是韓國人，不時都會很挑釁地問你：『你到底是中國人還是韓國人？』我聽了之後也很好奇地回問：「那你都怎麼回答呢？」安小姐想了想後回答我：「我會說我的國籍是中國人，但是我的民族是朝鮮族。」

朝鮮族的故事（一）變了調的韓國夢

「雖然台灣人都很友善，也非常好客，但是他們其實是從心理不喜歡你。」「你知道嗎？他們根本是有種族歧視，跟我槓上的那個人，我有耳聞到其他人說，他因為不喜歡韓國人，所以才會處處針對我，讓我現在不得不關掉我的咖啡廳。」

反韓仇韓！在台韓國人：「台灣人友善好客，但其實心裡不喜歡你」

時常會有人會拿兩岸跟兩韓比較，但其實兩者有很大的不同，除了兩者人民對自己的期許不同之外，地理位置的差異也是讓兩岸、兩韓關係發展迥異的重要因素。兩者最大的差別在於，大陸跟台灣一個大一個小，但是有台灣海峽相隔；而南北韓的規模相當，但兩邊卻是只有一線之隔，隨時都會有擦槍走火的可能。台灣人對於兩岸統一的看法，因為時光飛逝，一直在改變。那南韓人（以下簡稱韓國人）對朝鮮半島的祖國統一的看法是什麼呢？是希望在不久的將來可以統一、讓離散家屬得以團圓，還是希望維持現狀，你不犯、我不犯你就好了呢？

到底要不要「統一祖國」？韓國人對兩韓統一的看法

不少人說台灣跟韓國有不少相同的歷史背景，無論是都被日本殖民過，或是在冷戰期間都站在圍堵共產主義的西太平洋島鏈上，甚至也都有美軍駐軍的經驗（韓國領土至今仍有美軍駐軍），但兩國的發展以及社會文化卻有很大的差異。尤其是面對日本殖民時期的態度，韓國與台灣社會的觀感則是落在光譜的兩端，完全不同。

韓國反日情緒根深蒂固：「為什麼台灣這麼喜歡日本？」

在世界上不少國家都有所謂的「韓國城」（Korea town、Little Korea或Little Seoul），其中以中國、日本跟美國等地都有以韓國移民為主的聚落，規模從數十萬到上百萬都有。在這樣的聚落裡最常看到的就是以韓國料理為主的商店街，甚至有些地方連招牌都是以韓文及當地語言雙語來標示，讓人有置身韓國的感覺。但台灣的韓國街則比較特別，在這並不是以韓國人為主的據點，而是從大陸山東移民到韓國、再移民至台灣的韓國華僑，使得台灣這條韓國街，跟世界上其他地方的「韓國城」，顯得很不一樣。

韓國華僑（五）少了點韓國味的台灣「韓國街」

其實在東亞幾個國家裡，韓國跟日本都有相當活躍的飲酒文化。上班族下班之後，除了有公司聚餐必須參加之外，有的時候自己也會到居酒屋或是「布帳馬車」（포장마차）去喝一杯，舒緩自己在工作上的壓力。而大陸人則是偏好濃烈的白酒，拚酒的文化更是顯著。但是台灣這個寶島，平均相較之下，飲酒文化就沒有這麼普遍了。

台灣人不太會喝？貪杯的韓國人遇上不嗜酒的台灣

「我們韓華常常會開玩笑的說，我們是沒有國家的人。」劉大哥苦笑的說：「在那裡的時候，沒有人承認你。你不屬於中國大陸、不屬於台灣，也更不屬於韓國。」聽著劉大哥無奈的口氣，心中有點不忍。我繼續問道：「那經過這麼多的歷練，現在已經在台灣結婚生子，事業也慢慢穩定，你現在覺得自己是什麼人呢？」劉大哥笑了笑回答我：「其實我在那裡從來沒有認為我自己是韓國人，我就是一個華僑。但我在台灣這麼久了，也有身分證了，我現在認為我是一個台灣人。」

沒有國家的人：韓國華僑 (一)

韓國華僑在韓國已經存在了超過百年，甚至還有家族已經傳承到第六代子孫，並且仍然對台灣存有向心力，所以不希望放棄國籍加入韓國，一直以外國人的方式居留。人民對國家的貢獻絕對不是只有繳稅才是唯一的方法，無論是文化的影響力或是在對於當地政府的影響等軟實力，絕對都是台灣在海外的一股力量。但現在有越來越多韓華因為護照不方便的問題，開始含淚加入韓國國籍，對台灣在國際上的影響力來說，並不是一件好事。

韓國華僑（三）我們是次等國民嗎？

在2013年OCED經濟合作與發展組織的性別收入差距報告中，韓國在34個國家中敬陪末座，最後一名。同樣在亞洲的日本則是排倒數第三，也是遠輸給其他已開發的西方國家。但是若以台、日、韓三國作為比較，在聯合國開發計畫署2012年的人類發展報告中，台灣的性別不平等指數是在世界最平等的荷蘭（0,045）之後，排名第二名（0.053）。

比起韓國，台灣男女很平等？

台灣公司跟北韓往來時除了要防止觸犯一些法規之外，也由於北韓對南韓的敵意，所以在互動交談時，還有一些基本的潛規則要遵守。例如提到南韓時要稱南韓為「南朝鮮」、北韓則是「北朝鮮」，對兩韓事務政治上的議題能不談就不談。

跟北韓交流？金氏王國與台灣的關係

對於這些從沒想過要到這片由「南朝鮮傀儡政權」統治土地的北韓移民來說，相對而言，他們是被迫成為「叛國者」。

脫北者的另一面：我不是逃亡的叛國者

在父權主義強烈的韓國，社會通常會要求男人要「有肩膀」、女人要「守婦道」。所以無論是在學校、家庭或是社會裡，這樣的氣氛都相當濃厚，讓一般LGBT族群相當難以生存，甚至不敢誠實面對自己。

直擊暗黑大學路：用演的社會運動

為什麼反對財閥不公壓榨的這個價值，一出國就改變了呢？這正是韓國人潛意識中群體主義的使然。雖然曉得財閥財大勢大在國內盡情剝削勞工，但是到國際上，個人利益就必須被擺在國家之後，「必須犧牲小我、成就大我」。

從朴槿惠的閨蜜門事件淺談韓國人的「集體主義」民族性

無論是延邊還是美索，這兩座邊境城市有著相當不同的發展。延邊面臨人口不斷外移，又因緊鄰著北韓，使這裡成為朝鮮族或脫北者前往他方的中繼站；美索不管城市內或在難民營裡，則因東協與中國貿易上的發展，無論是合法或非法的生意上，都漸漸被外界注意，讓越來越多外國投資者想分一杯羹。

邊境城市的人們：延邊＆美索

朝鮮人在滿洲，就像我從大連坐往延吉的火車，一言難盡。這塊從前的日本附屬國土地，與朝鮮半島一水之隔，有很多故事。

朝鮮在東北：被遺忘的滿洲國

金鎮慶希望讓東北亞國家互助合作的想法並不是嘴上說說而已，「南韓歷任總統在上任後，都會主動打電話給我，跟我諮詢一些國務。但其實他們多半只是聽聽而已，並沒有真的去執行我提議的東北亞聯合……我不會放棄，我要從民間推動！」

奇蹟的辦學，打造東北亞和平的夢：專訪突破南北韓疆界的金鎮慶（二）

在朝鮮半島分裂近70年來，有一位年逾80的長者，由於對兩韓的無私付出，獲得了兩邊政府的認可，竟同時擁有兩韓的公民身份，成為世界上唯一一位，可以在朝鮮半島這片土地上自由進出的人，他的名字是金鎮慶。

突破南北韓疆界的人：專訪世上唯一能自由進出兩韓的金鎮慶

在父權主義強烈的韓國，社會通常會要求男人要「有肩膀」、女人要「守婦道」。所以無倫是在學校、家庭或是社會裡，這樣的氣氛都相當濃厚，讓一般LGBT族群相當難以生存，甚至不敢誠實面對自己。「我加入波動現象演出，最主要的原因其實不是想要改變社會風氣。我只想要讓那些跟我一樣的人，可以有勇氣面對自己，知道他們並不孤單，並不奇怪。」

直擊暗黑大學路（下）: 用演的社會運動

白大鉉一點一滴道出他們在釜山所遇到的困難。其實不只是在釜山，幾乎全韓國的劇場演員都必須同時兼職其他工作，白大鉉上午及週間必須到補習班教英文，若沒有兼職賺錢，身為一位藝術表演者，根本不可能在韓國活下去。

直擊暗黑大學路（上）你所不知道的韓國劇場生態

韓國藝文界也對美軍的為所欲為感到反感，在不少作品中也放入反美的元素。韓國知名電影《駭人怪物》（괴물）的故事背景，就是以美軍龍山基地將化學藥劑長期倒入漢江中後，讓江中的生物突變，才會有電影中的殺人怪物出現。另外，甚至還有導演將在韓戰時美軍屠殺百姓的老斤里屠殺事件拍攝成電影《老斤里大屠殺》，試圖讓韓國人了解，美軍並不一定就是正義的一方。

濟州島反海軍基地運動（四）打倒美帝怪物

Curry為了幫助世界上受到不公平待遇的人們，飄洋過海來到韓國的濟州島。雖然這裡的物質生活匱乏，但是她的心，應該是相當富有的。

濟州島反海軍基地運動（三）沒工作怎麼活下去？國際社運者的一天

江汀村前任村長姜東均村長也表示，這個反抗活動不只是要反對海軍基地，同時也希望把濟州島打造成一個真正的和平之島，實現2005年盧武鉉所許下的諾言。「這個每年舉辦的大遊行，我希望在未來把它慢慢變成一個和平運動嘉年華，讓全韓國支持和平的民眾、甚至全世界反對軍事化的人們，都可以來參加。」

最陌生的鄰居：韓國

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