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王丹:沒有愛的宗教將逐漸萎縮

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全世界已經有越來越多的國家承認同志結婚的權利,這個趨勢證明了同志平權逐漸得到文明社會的接受和認可,也說明了同志平權的理念越來越深入人心。今天,台灣的立法機構終於也開始正式討論和審議同志平權的問題,這代表台灣在保障人權和文明發展方面的進步,是應當鼓勵和支持的。

 

但是,部分極端的宗教團體卻跳出來百般反對,這不僅有礙社會的進步、公然對同志族群進行歧視,違反了「人人平等」的基本理念;而且到最後,也會害到自己的信仰和所屬的宗教。沒有了愛,不講理的宗教信仰只能使習慣生活在人權理念中的年輕時代選擇遠離,這樣的宗教必將逐漸萎縮。

 

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2013年以色列特拉維夫的同志大遊行。Photo source : wikimedia

 

我們當然知道,並非所有的宗教信徒都站在反人權的立場上,在我認識的信仰基督教的朋友中,絕大多數是支持同志婚姻,或者至少是不會公開持反對立場的——後者,就是真正的尊重。但是,少數極端派別的宗教人士的極端行為,例如完全蠻不講理的詆毀言論、毫無邏輯的混亂思維、對社會進行恐嚇等等,被大家看在眼裡,還是會嚴重影響到宗教本身的形象的。

 

例如,某宗教團體花費1500萬元的巨資,連續兩天在台灣四大報上刊登廣告,表達的並不是勸人行善的理念,卻是反對另一類人群的基本權利。這樣的行徑不能不令人質疑:教會的錢來自教友的捐贈,而教友會同意教會高層這樣濫用他們的愛心嗎?這麼龐大的資金,不去用在顯示愛的理念的地方,卻用來表達歧視和仇恨的自私的理念——這樣的宗教,真的站在正義的一邊嗎?

 

 

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<p>倒退不太可能,改革已經沒有空間,停滯只能積累矛盾。對於中國來說,剩下的可能性,就只有革命了。</p>
<p>如果說,本土自決,甚至是港獨的主張,來自於香港新世代對於民主理念、人權主張與普世價值的認同;那麼,對於同樣屬於人權和民主理念,同樣是普世價值的一部分的「人權無國界」、「他國沒有自由,自己就沒有自由」這樣的觀念卻採取排斥的態度,覺得他人的事情與己無關——這不是對於普世價值和人權理念的認識不夠清洗深入,就是刻意選擇接受普世價值的問題。而這兩種問題,本身都是應當檢討的。</p>
<p>按照我對香港形勢發展的評估,港獨主張在許多香港青年中已經逐漸成為一種風潮,這樣的風潮一旦成形,發展起來是很快的,同樣的例子我已經在台灣目睹過。因此,盡快了解是必要的。</p>
<p>中國軍隊的戰力到底有多強?軍隊內部是否也存在派系?黨對軍隊的領導可以貫徹到什麼程度?軍隊高層真的對政治和權力不會進行干涉嗎?中國會不會出現軍人政權?如果有一天中國發生真正的亂局,軍隊會扮演什麼樣的角色?我相信,這些都是非常有趣、非常吸引人的問題;但是,這些問題目前都沒有答案。</p>
<p>民進黨政府上台後,北京表面上氣勢逼人,處處打壓圍堵台灣,實際上卻反映了他們內心六神無主,完全不知道該怎麼應對新的兩岸形勢。他們知道,採取強硬立場如果有用的話,民進黨就算過了100年也不可能執政;可是不強硬的話,那豈不是喪失了反對台獨的立場了嗎?真是左右為難。</p>
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