教宗對同性戀 "除罪" 一說的感想
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最近一個新聞提到天主教教宗方濟各公開表態，說明批評罪行化同性戀的法律不義，並支持同性戀除罪化，這對 LGBTQ 族群來說當然是好事，畢竟他是史上第一個討論 LGBTQ 法律的教宗，對於一向保守的天主教會來說，這是一個很大的突破。
然而，如果去看教宗的這個聲明，裡面提到的 "除罪化"，用 "罪" 這樣的字眼來形容同志，這基本上就已經不公平也不公義，第一，LGBTQ 不是罪，為什麼需要被 "除罪"，第二，為什麼需要由教宗來決定同志應不應該合法化，為什麼同性戀就是罪人而需要被除罪? 莫非他現在公開表名同性戀應該被除罪化，我們還得說 "阿門" 嗎?
全球目前仍然約有 67 個國家或地區罪刑化有關同性戀的活動，其中有 11 個國家或地區的同性戀甚至最重可被處以死刑，而這裡面很多都是聯合國組織的成員，基本上這樣的國家根本就沒有資格加入聯合國，因為保護基本人權不是每個國家該做的義務嗎?
雖然方濟各教宗強調神愛所有他的子民，也會接受每個人的自然，教會應當歡迎所有 LGBTQ 人士進入教堂，但天主教會至今仍不允許為任何同性戀伴侶舉行婚禮，所以這就是教宗口中的除罪化和神愛祂所有的子民，但同性戀無法在天主教會裡舉行婚禮哦。
雖然 Danielson 個人並不同意教宗的者番有關同志除罪化的公開聲明，但因為天主教徒對教宗通常是非常尊敬的，所以還是希望教宗方濟各的此番公開聲明在未來對天主教會和其教徒會帶來正面的影響，也會讓教會和教友們對於LGBTQ 族群的反對態度改變，真正達到不需要特別提到 "同性戀" 和 "同性戀不是罪" 等的字眼，真正達到所謂的人權平等以及愛無界線的境界。
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2005 年移居丹麥後，在這裡開始新的生活與學習，Danielson 希望跟大家分享丹麥的生活大小事，丹麥文化，旅遊記趣，我的小廚房自己做料理，大家來黑白講丹麥!
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112年1月19日，內政部拍板定案，通過台內戶字第1120240466號函釋，擴大跨國同性婚姻的認定範圍，造福許多跨國同性伴侶。然而，這對於臺灣的跨國同性婚姻而言，絕非終點。雖然認定範圍擴大，仍有19個國家的伴侶入境臺灣時需要進行面談；由兩岸人民組成的同性伴侶甚至被排除在外，無法在臺灣進行結婚登記。
《司法院釋字第748號解釋施行法》上路後，台灣成為了亞洲首個同性婚姻合法化的國家，然而，同性伴侶的許多權利仍未受到充分的保障。近年來，立法院陸續修法，讓同性配偶得共同收養無血緣之子女；內政部也透過函釋，開放了跨國同婚，讓婚姻平權跨出一大步。
臺灣成為亞洲第一個同性婚姻合法化的國家，但在傳統喪葬習俗上，同志伴侶面臨著許多挑戰。在喪禮時可能面臨家人和親屬的不諒解，和無法實現殯葬自主等問題。
近年來，性別議題逐漸在臺灣各地發酵，除了中央政府推動性別主流化，更有許多民間團體紛紛投入性別相關議題，與更加基進的行動與論述。2017年，臺灣成為第一個同志婚姻合法的亞洲國家，也為臺灣的性別運動立下重要里程碑。在這條路上，新竹市政府也不遺餘力，努力朝性別友善城市的願景前進，除了加入開放
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