Q：王丹先生，中國是需要民主，但是當中國引進民主模式的時候，西藏、新疆各個地方有可能會選擇獨立；中國用失去領土換來西方的民主，這樣真的值得嗎？
A：
你好。你的擔心是很多人都有的，但是在我看來，完全是假命題。為什麼這麼說呢？第一，引進民主模式以後，是否會導致西藏，新疆選擇獨立，這完全是未知的猜測。拿一個未知的猜測，各種可能性都存在的遠景，來決定今天現實的中國是否要採取民主模式，這個邏輯是不對的；這就好像我們不能因為洛杉磯未來30年有90％的地震可能，現在就把居住在洛杉磯的1000多萬人疏散到非洲去的道理一樣。
第二，就西藏問題而言，達賴喇嘛從來都是表示，西藏並不尋求獨立，而是要完全的自治；我也看不出一旦西藏獨立，對藏人有很大的好處。我相信，不管是西藏還是新疆，只要給予他們完全充分的自治，獨立不一定是他們最好的選擇──尤其是中國已經民主化之後。但是不管怎麼樣，我們應當讓他們自己去思考和選擇。
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第三，民主是一種可以讓社會更好運轉的制度，民主制度能夠帶給最大多數的人民相對完善的權利保障，所以，能夠從民主制度得益的是中國人民；而所謂領土，涉及的是主權和國家尊嚴問題。所以即使有「用失去領土的代價換來民主」的事情，如果兩件事中只能選擇一件的話（其實我覺得這樣的兩選一並不存在，但我就按照你的思路假設一下），我也覺得人民的幸福比國家的強大重要。
Q：請問您對最近中共公開審判胡石根等人怎麽看？過去這種事政府都隻字不提啊，為何最近要大肆宣傳？
A：在電視上進行公開審判，並且導演被指控者公開認罪這樣的一場戲，這在中國的歷史上一點也不陌生；短短的50年前就曾經發生過，就是「文化大革命」。你問我對此有何感想，我只能說：「文化大革命借屍還魂了。」
如果要更進一步分析的話，我認為，公開審判並逼迫對方公開認罪，是極權政治經常採用的方式，其目的在於「羞辱」——這是「進化了的獨裁」的特點。對於那些爭取尊嚴的自由主義者來說，心靈的羞辱比身體的摧殘更殘酷；而自己認罪，就是最大的羞辱。文革的時候，毛澤東讓千百萬知識份子斯文掃地，其目的也是在於羞辱。中共當局想用這樣的方式，從心理上擊潰異議人士，這是習近平政府打壓公民社會的最新表現，也是中國人權狀況進一步倒退的證明。
Q：我是一個90後。有時候覺得自己很孤獨，我非常喜歡關心政治，我覺得關心政治並不是什麽非常大的話題，政治浸潤在生活的每一個角落。目前我們國家政治的倒退趨勢，每天早晨醒來各大門戶網站的頭條都是（那個人你懂的）令人噁心的治國理政什麽的（貌似文革），可是最令我感到可悲，是同齡人都不願意與我討論國家的走向。我該怎麽辦呢？
A：我覺得這都是一個過程。其實在中國的社會中，還是有很多正能量的東西在積累，只是在官方的壓制下，我們不是都能夠看得到。對於追求進步的人來說，保持樂觀是基本的心理素質。我建議你好好想想，自己能夠為這個社會進步做些什麼，比坐在這裡發牢騷、唉聲嘆氣，有用得多。
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封面圖片來源：atomHK 份子香港
編輯：葉菀菱
