【中國一瞥】清帝國的遺產與負債(下)

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中國共產黨政府會選擇採取直接統治的原因,說來很簡單,那就是一個專制獨裁政府永遠擔心自己的政權不穩,因此必需嚴厲控制國內的每一吋角落。古代的帝王們其實也有一樣的心態,只是過去的通訊與交通都不發達,因此有實際上的困難,要直接統治邊疆地區太過不切實際。而中國共產黨政府在建政後的前幾十年裡,也有一樣的問題,但隨著科技的發展,讓中國共產黨政府擁有更多更進步的工具,可以直接管理各個邊疆地區,包括興建青藏鐵路進入西藏、使用鋪天蓋地的攝影監視系統、個人資訊資料庫、人臉辨識、個人信用制度、網路實名制等,編織成更為緊密的網絡,讓中國共產黨政府可以牢牢地控制這個國家裡面每一個人的思想與行為。

只是伴隨而來的問題是,中國共產黨政府是個不折不扣的中原政權,擁有自古以來的文化優越感。特別是中國共產黨政府為了團結民心,鞏固政權,近年來煽動民族主義不遣餘力,因此埋下了衝突的根源。再加上中國共產黨政府為了攏絡這些邊疆少數民族而施行的懷柔措施,被許多中國人視為是不公平的政策,因此雙方一直處於越來越緊張的狀況之中。而信仰的歧異、習慣的不同、溝通的誤會等,都讓問題更為雪上加霜。美國展開反恐戰爭後,中國也開始把這些邊疆少數民族中的激進份子視為是恐怖組織,以反駁國際上批評中國壓迫少數民族的指控。雖然的確有些激進份子採用暴力手段,釀成血腥攻擊事件,但是集權國家最大的問題,往往是缺乏公開透明的司法審判制度與制衡的機制,結果就是無限上綱,最後連溫和派的異議人士也被當成恐怖份子對待與處理。

當不服中原政權的邊疆少數民族被貼上恐怖主義溫床的標籤,中原政權的漢人優越主義隨著民族主義的興起而高漲時,嚴厲鎮壓邊疆少數民族,並以「優勢文化」來同化邊疆民族,就形成了看似很合理的政策。但一邊鎮壓、一邊同化的政策,最後就會融合成對少數民族進行文化滅絕,而這就是目前中國政府在新疆所做的事。中國共產黨政府的做法剛好與清王朝完全相反。在這裡並不是說清王朝對待邊疆民族的手法比較文明,畢竟清王朝在征服凖葛爾汗國時,也進行過極血腥的大屠殺,並導致凖葛爾汗國滅族,而是說同樣身為異族統治者的清王朝,心中並沒有中原文化的優越感,同時因為統治技術的關係,沿用羈縻政策,反而讓這個龐大的帝國可以維繫整個龐大的邊疆地區。

不過即使如此,大多數的史學家也同意,乾隆一朝大舉向邊境用兵,是耗盡清王朝國力的重要關鍵轉折之一。而其實回顧中國歷史,邊患一向是歷朝歷代最難以處理的心頭大患。但中華人民共和國擁有核子武器,其實以目前的國際情勢來看,遭到外敵攻擊的可能性極低,中國今日的邊患問題,其實還是肇因於自身獨裁制度所導致的政治問題。新疆、西藏、甚至是近來的香港問題,很有可能就是中國未來耗盡國力的導火線,特別是美中貿易戰的前途未卜,中國的經濟持續低迷下,龐大的維穩經費與集中營支出,一定是中國共產黨政府的一大財政負擔,再加上鉅額的軍費支出,不斷興建航空母艦、兩棲突擊艦與各型驅逐艦與護衛艦。中國正在快速耗損改革開放以來所積累的國力,而這恐怕不是什麼明智之舉。

一直以來,直接統治是非常花錢,成本非常高昂的一件事,特別是在語言、文化都不通的地區。美國在第二次世界大戰結束後,並沒有選擇直接統治戰後所佔領的德國與日本,反而扶植當地政府,改以軍事合作的方式駐軍,就後來的結果來看是非常聰明的選擇。美國今日一樣沒有直接統治伊拉克與阿富汗,反而儘量撤離美軍部隊,只維持最少量的駐軍,並協助組成當地政府以穩定政局,其實也是師法故智。雖然我們以外界的眼光來看,這兩國仍然動盪不安,但這是當地政府的事,而不是美國政府的問題,但美國卻利用駐軍與各種經濟合作,來控制這兩個國家,並享有地緣戰略與經濟上的利益。美國的這種方法將統治成本與軍事開支降到最低,並獲取最大的利益,可以說是現代版的羈縻政策。

美國並不是沒有辦法在阿富汗建立直接統治的政府,並開設集中營,大舉蒐捕關押塔里班激進份子,而是這樣做太過不智。

中國近半世紀以來,受困於「神聖的國土一點都不能少」的歷史心結與「中原文化優越性」的驕傲之中,結果選擇了最糟糕的邊疆政策。過去列強的蠶食鯨吞是今日中國用來警惕外敵的歷史故事,中國過往的輝煌被中國共產黨政府用來打造今日的民族自信心,但這不應該結合在一起,成為中國走向毀滅性邊疆政策的起因。因為我們可以看到,新疆的這種高壓模式,正在快速地複製到任何中國政府覺得不穩定的地區,特別是個人信用制度、人臉辨識監控甚至已經逐步擴展到整個中國社會。從歷史經驗我們可以得知,這是飲鴆止渴。而從香港近日來的發展,我們就知道中國自以為的「懷柔政策」也是一敗塗地。香港是一個很特別的地方,既是經濟上的金融中心,也是地理上的「邊陲」,還是中國對外的重要窗口,這樣的一顆東方之珠,應該是中國最重要的資產,卻在今天卻能變成危機,也是令人喟嘆。

西藏、新疆與香港問題的接連出現,說明中國政府的長期政策,有其結構性與系統性的問題,這絕對不是出台一個新的措施與法案就能解決。而更可怕的是在一人獨裁之下,沒有人敢告訴中國共產黨政府,現在的政策出現了很大的問題。中國近年來躍躍欲試,想要與美國爭霸,但中國共產黨政府恐怕得要先學會更文明的統治方式,知道如何將清王朝所留下的遺產,變成是資產與助力,而不是像現在把價值連城的廣大國土,變成是負債與絆腳石。讓自己在內在的國力與外在的形象上,都不斷地失分。未來香港是遺產或是負債,其實全看中國政府怎麼想。讓一國兩制敲響喪鐘的,其實就是中國自己。

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2019/12/13
美國菁英階層與中共統治階層唱雙簧理論的關鍵不在於其是否為陰謀論而在於其是否為事實,一定有人會質疑:「若真有如此欺騙全世界的陰謀而且還能長期持續成功愚弄全世界,一個網路上不知名的網友又怎能看得出此等世界級陰謀?」我的答案是:「看出美中雙簧陰謀論的人並非握有國際政治最高等級機密情報或聰明睿智高人一等,他們只是憑藉著最簡單的邏輯與最基本的常識針對數十年來世界歷史與國際新聞奇怪之處做出推論判斷,光憑常識邏輯就能看出美中雙簧陰謀論的原因在於:美國菁英階層操控世界的權力早已衰退到會被有足夠判斷力的人揭穿的地步,美中雙簧陰謀論正如同蔣經國招安台獨一樣(不知道蔣經國招安台獨之事的網友請回頭去看我之前的留言, 恕我不想重複轉貼相同內容)早已有人提過,只不過這些質疑都被政治權力和主流媒體刻意忽略掩蓋掉,我不是第一個也不會是最後一個提出美中雙簧陰謀論的人。」 我再補充一下關於中共文革與美中雙簧的關係,我之前的留言已提及中印戰爭與美中雙簧的關係(網友請回頭去看我之前的留言, 恕我不想重複轉貼相同內容),中印戰爭後中共政權已確定投靠美國的國策,然而中共投靠美國必須調和共產計畫經濟與資本主義自由市場、美國民主與馬列主義意識形態的基本矛盾,中共政權借用了傳統文化裏頭「反貪官不反皇帝」的邏輯來調和美中兩國政治經濟的矛盾,姚文元發表《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》吹響了文革號角並非偶然,〈海瑞罷官〉的「反貪官不反皇帝」邏輯引導中國人民將上級中南海制度性罪惡歸咎於下級貪官個人操守,文革持續十年並未讓中共垮台證明了這邏輯已成功洗腦了中國人民。既然中國人民對於中南海特權階級的不滿可以轉移到貪官個人身上,將「反貪官不反皇帝」邏輯顛倒過來當然也可以適用於調和美中兩國政治經濟的矛盾,在顛倒過來的邏輯裏頭中共統治階層是下級而美國菁英階層是上級,背離馬列毛意識形態的改革開放變成了下級的中共統治階層為了復興中華民族與中國崛起忍辱負重對抗上級的美國菁英階層,所有中共政策的昨是今非矛盾以及反民主的極權壓迫都被解釋成了中國對抗歐美惡霸的過渡現象,當然這套愛國論述僅用來欺騙中國中下階層人民,對於中共特權統治階層而言沒有顛倒的「反貪官不反皇帝」邏輯剛好能實踐「反美是工作,留美是生活」,中共特權統治階層並不反對上級美帝只會反對下級那些從小被洗腦反美帝的中下階層人民起來爭取民主。 以上所述解釋了文革如何作為美中雙簧的預備動作,中共文革的本質至今仍然普遍被誤解,或許將來中共政權崩潰後文革的本質與真實作用才會大白於世,既然在顛倒過來的「反貪官不反皇帝」邏輯裏頭中共統治階層是下級而美國菁英階層是上級,中共政權的崩潰恐怕不能寄望於美國,甚至可說美國菁英階層的瓦解才能帶動中共垮台。
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2019/12/13
《時代》年度風雲人物桑柏格的弦外之音 此時,台灣人民為何不考慮向親中政黨與中國共產黨不分區名單用選票下架,順便問他們一句「How dare you!」,是不是看不起台灣人民,居然敢推出這種名單呢?我們不是那個瑞典小女孩,而我們也不需要那種國際舞台,我們也不用被哪個政黨綁架作為宣傳工具,更不需要將來跟香港人一樣用命去換那句「How dare you!」。 2019年將到結尾了,這也是時代周刊 (Times) 選出年度風雲人物 (The Person of The Year) 的時刻,時代周刊的年度風雲人物之所以是年度風雲人物,代表他們這一年做了對世界有所影響的事情,無論好壞,重大也承先啟後的各種影響力的人物均可以被選為年代風雲人物。 這幾年的時代周刊也順應民情,開始了網路投票給讀者們票選誰才是這一年風雲人物,讀者們奇思發想,每個人都有屬於自己的年度風雲人物,到最後十強的名單中包括: 美國女子足球國家隊隊長梅根拉皮諾 (Megan Rapinoe),不僅活躍於LGBT圈,球技一流,今年帶領美國女子足球國家隊拿到女子足球世界盃金牌之外,個人多次因為職業傷害造成十字韌帶斷裂,差點斷送職業之路,但她堅忍不拔地面對傷痛,多次從傷痛中復原並且再度回歸,可以說是全球女性與同志們的堅忍代表典範。 曾經是時代周刊年度風雲人物,在紐約市擔任檢察官時,致力掃蕩黑手黨讓紐約市從罪惡之都臭名中解放,在九一一事件後臨危不亂的救災領導,帶領紐約市民克服後恐怖事件而被譽為「美國人的市長」的前紐約市長朱利安尼 (Rudy Giuliani),今年因為川普總統的「通俄門」事件被視為壞的影響而雙雙被入圍年度風雲人物。 還有紐西蘭女總理—阿爾登 (Jacinda Ardern)可以入圍年度風雲人物,不是只有她是帶自己的嬰兒出席聯合國大會的女性領導人而已,而是她在今年三月中紐西蘭基督城發生清真寺槍擊案後,迅速定調此事件為「精心策劃、史無前例的『極端暴力事件』和「恐怖襲擊」,三月十五日也是『紐西蘭最黑暗的日子之一』」,並且尊重伊斯蘭教習俗包上頭巾至當地穆斯林社區致意,並且收緊槍枝管制,禁止軍用半自動步槍和突擊步槍使用,避免種族與宗教衝突再次擴大,也讓紐西蘭成為西方國家克服共有的『伊斯蘭恐懼症』的橋頭堡,更讓當地少數穆斯林社區不再活在恐懼與莫名反穆斯林情緒之中。 其他入圍年度風雲人物的,還有對抗中國暴政的香港反送中群眾、與率其國家機器對抗的中國領導人習近平、美國首位女性眾議院議長,對華強硬派的裴洛西 (Nancy Pelosi)、臉書創辦人祖克伯(Mark Zuckerberg)、還有川普「通俄門」事件的「吹哨者」。 但這些人卻沒被時代周刊選上,反而是給一位年紀輕的瑞典少女桑柏格—(Greta Thunberg)。而這個少女在時代週刊在封面上面的給她的標題是:The Power of Youth,年輕世代的力量。 看到這個,筆者只有一句話好說「How dare you?」 但看到在時代周刊上面的評選意見中,其實可以看出一些有關標題的弦外之音。想看看吧!The Power of Youth,年輕世代的力量。一個年僅十五六歲的小女孩,可以在自由的國家,為了未來氣候問題,可以罷課、上街抗爭、組成團體《Fridays For Future》要求那些在上層國會中的議員大人們遵守「巴黎協定」減少碳排放量、甚至還可以到世界級會議中,痛斥哪些各國領導人們,讓各方手握重權的領導人們面面相覷,這個事情對眾多十多歲的青少年們,甚至成年人們來說根本難如登天。 當然也有許多人會說,她背後有個公關公司在幫助她成名、或者說她是被環境保護分子當作是政治宣傳工具來用、更甚至說她是因為自身精神疾病所導致她對環境保護的狂熱。 但從這些來看,一個正常民主自由的國家,可以讓一名青少年可以上台侃侃而談是多麼容易的事,相較於台灣的太陽花學運與香港這些年來的抗爭相比,桑柏格的成就是多麼容易的事情啊! 回憶一下,當年的我們站在立法院門口,希望可以靠著我們的力量,來改變這個國家的命運,無懼水槍與警棍的壓力,設法找出一條出路;也想一下,香港的年輕人們,因為追求我們已經擁有的民主與自由,慘遭煙霧彈射眼、毆打、虐待、甚至用命相陪也在所不惜,而那些大人們卻為了己身利益而下跪舔共,但這些香港年輕人們卻沒有一個機會痛罵這些噁心的大人們一句「How dare you!」就將生命葬送在港江街頭上。 當香港人用未來換現在,而台灣人卻用現在賭未來,我們有機會可以選出正確的人問他「How dare you!」。為何不好好面對、投下神聖的一票,讓正確的人贏下來呢?香港人民都用選票讓親中派議員下架,也向中國執政者問了他們一句強烈且義正嚴辭的「How dare you!」 此時,台灣人民為何不考慮向親中政黨與中國共產黨不分區名單用選票下架,順便問他們一句「How dare you!」,是不是看不起台灣人民,居然敢推出這種名單呢? 我們不是那個瑞典小女孩,而我們也不需要那種國際舞台,我們也不用被哪個政黨綁架作為宣傳工具,更不需要將來跟香港人一樣用命去換那句「How dare you!」。http://newcongress.tw/?p=18540
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2019/12/12
假圖天國版主這篇文章是一個台獨支持者以台獨政治立場詮釋新疆問題,台獨支持者的政治立場是(美國+台獨)VS(共黨中國+國民黨),我以美中雙簧理論破解這種偏差政治立場,不過美中雙簧理論聽起來太陰謀論了,不信的人會認定民主普世價值壟罩全世界的廿一世紀不可能讓占全球人口極少數中極少數的美國菁英階層如此長期欺騙全世界99%以上人類,這些不信的人最好先想想一項資訊所代表的意義:美國近四成人口不相信達爾文的進化論,這些不信進化論的美國人普遍相信上帝在六千年前創造了宇宙與人類,也就是說近四成美國人的心理狀態還停留在神權時代,川普之所以能當選美國總統就拜這些心理狀態還停留在神權時代的美國人所賜(這也是我以donald trump作為網路稱號的原因),台灣人也別笑話四成美國人活在如此先進富裕社會竟還如此無知愚昧,經由台灣民政府的美屬台灣歪論轉化變形的台灣地位未定論還不是在台獨媒體自由時報「謊話說一千遍就是真理」宣傳下被眾多台獨支持者信以為真,中共擔心其極權體系因統一台灣出現無可彌補大漏洞而無意統一,然而中共無意統一台灣的前提是台灣不能公然宣布獨立,一旦台灣公然宣布獨立等於將中共逼向死角非得武統台灣不可,美國菁英階層為了與中共繼續唱雙簧也不可能准許台獨免得美中對立變成了假戲真做,台獨支持者們若真想實現台獨理想與其反對共黨中國還不如去反對與中共唱雙簧的美國菁英階層(特別強調反對美國菁英階層不等於反對美國人民正如同反對中共不等於反對中國人民)。 某些希望中國四分五裂以便台灣獨立的台獨支持者很欣賞劉仲敬的諸夏論,劉仲敬分析先秦時代中國歷史確實有一些真知灼見,然而他分析秦始皇以後的中國歷史就大有問題了,他對於台獨的見解更是離譜到慘不忍睹完全不同於分析先秦時代中國歷史的真知灼見,劉仲敬的歷史分析其實抄襲了斯賓格勒(德語:Oswald Arnold Gottfried Spengler)著作《西方的沒落》以及湯恩比(Arnold Joseph Toynbee)著作《歷史的研究》,斯賓格勒及湯恩比認為西方世界會沒落,湯恩比甚至認為廿一世紀是中國人的世紀,而劉仲敬抄襲了兩人理論後再顛而倒之推導出完全相反的結論,認定中國應該解體回到先秦時代諸國林立的情況,我不想用偽大師來稱呼劉仲敬,因為比較起中共豢養的歷史學者以漢族沙文主義政治立場編造的中國歷史神話,劉仲敬以一個在共黨中國出生成長的人能分析先秦時代中國歷史到如此地步已屬不易,對於任何在共黨中國土生土長還能反對中共的人都不應有太多苛求,然而引用劉仲敬諸夏論的台獨支持者們就不同了,台獨支持者們生活在思想自由的民主台灣卻希望中國如同劉仲敬諸夏論四分五裂好實現台灣獨立,完全無視於中國四分五裂後絕大多數中國人必須承受的苦難,這種「別人家小孩死光光有利於我家小孩出人頭地」的卑劣豈是某些義正詞嚴譴責中國迫害維族反人權並以民主替台獨辯護的人所應有的心態?台獨支持者最大的問題就是無法面對中國終將民主化的未來,只能祈禱美國會逼得中國四分五裂,反對進化論的四成美國人所信奉的上帝會應允台獨支持者們的祈禱嗎?
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2019/12/11
刘仲敬: “共産黨的結構是這個樣子的:黃俄在中心;早期幹部在外圍;延安抗戰以後招募的幹部在最外圍,但是他們是批量最大的一批。” https://vocus.cc/@ihctw/5def528efd897800010ac7e3 “這種殖民主義結構,第一通過幹部培訓班和地方幹部的任命體制發揮作用,第二通過蘇聯援建的那一百多個項目體現出來。那一百多個項目當然核心是蘇聯代表,外圍是山東老幹部。再其次就是我所屬的這種人,舊知識分子和技術人員。他們的來源都是靠不住的,但是還是需要用他們。再往下,各地方招募的真正的本地農民工,那是最底層的。這就是殖民主義結構。這個殖民主義結構在政權和國有企事業單位這兩隻脚內部一直延續至今。這就是爲什麽國有企事業單位不是一個簡單的經濟問題的緣故。它是一個相當于太平天國以後駐杭州的駐防八旗這樣的問題,它是一個政治問題。它至少是象徵著政權的支柱問題,不能把它交出去。” “[28:35]1950年代的那一次大殖民來的外來幹部,比如說山東老幹部先到滿洲去,然後隨著滿洲軍南下來到了吳越,就在上海和杭州安下家了,可能娶了本地資本家的小姐之類的,然後就變成了新的統治階級。以後的歷次運動沒有把他們拔斷根,文化大革命也沒有。文化大革命後期他們又復辟了,鄧小平政權是他們的全面復辟。他們至今還在,全國的各縣還是1950年代最初像八旗兵一樣趕到各地縣份的這個八旗集團的後裔的三親六戚在當權。而由于以後毛澤東意識到這樣的官僚體制僵化以後可能會對他不利,企圖整頓他們,鄧小平又企圖對他們進行現代化,但是都沒有成功。他們成功地形成了一個排他性的政治集團,所有的幹部都是他們裙帶關係的成員。” “改革開放幹部和其他的依附集團加入進去以後,被稀釋在山東老幹部的圈子之內,缺乏自身的政治主動性。所以你可以看出,山東老幹部和黃俄形成的這個階級聯盟就相當于是滿洲八旗和漢軍的階級聯盟一樣。它就是帝國本身,沒有它就沒有帝國。其他部分是可以忽略不計的,可以簡單地視爲降虜。當然,山東老幹部並不全是山東人,例如河南人和山西人占的比例也不少,但是第一,在人數上山東人是最多的,第二,他們的象徵性最强,所以也可以用山東老幹部來稱呼這些人。之所以是這樣是因爲,山東老幹部是首先從海路進入滿洲的一撥人,滿洲的資源掌握在他們手裏面;而山西和河南的那些老幹部雖然往往也是同一個訓練班出來的,但是勢力是沒有那麽大的。”
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2019/12/11
我在這篇文章的上集的留言已列出一份此部落格的文章清單,我在這份清單的文章裏頭都有過一些留言,這些留言當中最關鍵者就是美國菁英階層與中共極權統治階層扮黑白臉唱雙簧(難以置信這觀點的網友請回頭去看我之前的留言, 恕我不想重複轉貼相同內容),中共迫害維族可能與美中雙簧有關。討論中共迫害維族時,首先必須搞清楚最基本的問題:中共為何迫害維族?因為中共政權有愚蠢瘋狂的虐待狂嗎?這不可能,否則中共政權絕對無法在蘇聯解體後還能統治中國至廿一世紀且即將超過前蘇聯壽命,中共雖然殘忍沒人性但絕不愚蠢更不瘋狂,中共邪惡性質不同於屠殺猶太人的納粹德國,對中共而言為了滿足變態虐待狂迫害維族必須承擔國內外重大風險根本是有害無益的蠢事,迫害維族是為了強制漢化維族嗎?這也是鬼扯,某些歐美蛋頭學者與其附和者台獨支持者們主張中共強制漢化維族時都患了選擇性失憶症,中共搞文革摧毀漢文化在先而今仍然不斷拆除民間佛寺道觀等中國傳統民間信仰寄託所在,就連北京話以外的漢語例如粵語吳語等也都被打壓,連漢文化都打壓的中共沒有任何強制漢化維族的動機,迫害維族是為了進行共產主義無神論洗腦嗎?這理由仍站不住腳,因為共黨中國從中南海到吃地溝油的屁民早已不信共產主義變成一個偽共產的極權國家,伊斯蘭教對於中共極權統治的威脅也沒大到必須如此大規模迫害維族的地步,因為從中東各國現代歷史可知伊斯蘭教與獨裁專制經常能共存,迫害維族是為了阻止疆獨嗎?這是顛倒因果關係的胡說,不是疆獨引發中共迫害維族,而是中共迫害維族引發疆獨,這讓人產生一種奇怪的感覺:中共故意製造疆獨嗎?看過中共迫害維族相關新聞報導的人很容易產生一個疑問:中共如此壓迫維族又怎能洗腦維族令其認同中國相信共產黨?中共洗腦維族的手段愚蠢到近乎可笑,例如結對認親這個政策將國家公務員與指定家庭組成配對,令該家庭接待公務員每天入住其居家共同生活,指定日期過後再由另一名公務員輪替,2016年新疆全區開始推行結對認親政策,截止2018年110萬名中國公務員與169萬多名新疆公民配對,這種結對認親政策能洗腦維族嗎?白癡才相信能洗腦成功,中共新疆官員乃至批准此政策的中南海是白癡嗎?當然不是,這種愚蠢可笑無法洗腦的政策到底真實目的何在?監視嗎?這種監視方法是否太費事費時太沒效率了呢?可想而知維族對於結對認親政策有多麼反感,難道引起維族反感就是這政策的目的?再重複強調之前已提過的觀點:中共絕不愚蠢否則早已如同蘇聯一樣垮台了,沒人相信中共故意製造疆獨,然而事實卻顯示中共正在製造疆獨,怎麼回事? 中共為何迫害維族是無法解釋的問題嗎?還有一個理由能解釋中共為何迫害維族,這理由就是美中雙簧,中共必須在國際社會上扮演壞人的角色來反襯凸顯美國當世界警察的道德正當性,一帶一路製造落後國家債務陷阱是如此,中共迫害維族的政策也是如此,中共洗腦台灣人的政策更是如此,中共洗腦台灣人的政策可說如同新疆結對認親政策一樣愚蠢,中共的對台政策並非為了統一台灣而是為了讓台獨長期執政與其唱雙簧,迫害維族是中共充當美國對抗伊斯蘭世界的黑手套的預備動作。以上觀點歡迎路過網友們踴躍反駁。 接下來我反駁假圖天國版主王臻明這篇文章的觀點。 王臻明:「中國共產黨政府是個不折不扣的中原政權,擁有自古以來的文化優越感。」 胡說八道,中共發動文革摧毀中國傳統文化能算不折不扣的中原政權?不懂中共的洋人相信中共繼承中國傳統也就罷了,台獨支持者們連文革都不知道嗎? 王臻明:「當不服中原政權的邊疆少數民族被貼上恐怖主義溫床的標籤,中原政權的漢人優越主義隨著民族主義的興起而高漲時,嚴厲鎮壓邊疆少數民族,並以「優勢文化」來同化邊疆民族,就形成了看似很合理的政策。」 中國傳統文化早在文革時已經死了,中共拿什麼來同化維族?馬列主義?那不是德國人俄國人的思想嗎? 王臻明:「過去列強的蠶食鯨吞是今日中國用來警惕外敵的歷史故事,中國過往的輝煌被中國共產黨政府用來打造今日的民族自信心,但這不應該結合在一起,成為中國走向毀滅性邊疆政策的起因。」 文革已經否定了王臻明所說的「中國過往的輝煌」,至於「過去列強的蠶食鯨吞」根本不是中南海特權階級在意的事,否則他們不會替家人辦移民歐美國家轉移財產到海外銀行帳戶,將「過去列強的蠶食鯨吞」與「反美是工作,留美是生活」的中共特權階級連結在一起等同於汙辱所有真正愛中國的人。
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王臻明的沙龍
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「假圖天國」將以即時深入解析軍事新聞與國際情勢的方式,討論新聞背後的意義與當前國際情勢的關係性,並以簡單清晰的方式說明各國間的利害關係與複雜恩怨。另一方面,我也會輔以歷史與戰史的介紹,闡述過去歷史戰事的來龍去脈,以及不同立場者對同一歷史事件的不同看法。
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2021/07/21
是說在某種層面上,中國的疫苗與軍武發展,有非常相似之處。如推出的速度都非常的快,緊跟在歐美先進國家之後,並採用較舊型或較成熟的技術,但因為發展過程不透明,疫苗效果或武器性能的數據不公開,常常令外界無法評估其真實情況。不過由於中國本身的龐大市場,因此擁有一定數量的訂單,在政策扶助下,可以建立起生產規模
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每年4月、5月都是最多稅要繳的月份,當然大部份的人都是有機會繳到「綜合所得稅」,只是相當相當多人還不知道,原來繳給政府的稅!可以透過一些有活動的銀行信用卡或電子支付來繳,從繳費中賺一點點小確幸!就是賺個1%~2%大家也是很開心的,因為你們把沒回饋變成有回饋,就是用卡的最高境界 所得稅線上申報
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每年4月、5月都是最多稅要繳的月份,當然大部份的人都是有機會繳到「綜合所得稅」,只是相當相當多人還不知道,原來繳給政府的稅!可以透過一些有活動的銀行信用卡或電子支付來繳,從繳費中賺一點點小確幸!就是賺個1%~2%大家也是很開心的,因為你們把沒回饋變成有回饋,就是用卡的最高境界 所得稅線上申報
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事實上,中共也不只將中國帝王奴化百姓的馭民之術,用在監控奴役大陸同胞。且也將此馭民五術,同樣一步一步用在企圖圈禁與奴化台灣。然多數的台灣人,卻依然醉生夢死而不自知。不知「一個中國」爽的!絕對不是台灣。因為在那個野蠻與不文明的國度,台灣一旦被併吞,頂多又將淪為被蠻族圈禁的賤民與家奴。...
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事實上,中共也不只將中國帝王奴化百姓的馭民之術,用在監控奴役大陸同胞。且也將此馭民五術,同樣一步一步用在企圖圈禁與奴化台灣。然多數的台灣人,卻依然醉生夢死而不自知。不知「一個中國」爽的!絕對不是台灣。因為在那個野蠻與不文明的國度,台灣一旦被併吞,頂多又將淪為被蠻族圈禁的賤民與家奴。...
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說了那麼多華獨人士的居心險惡,他們一樣繼續否認國史館的貼文,說著北平烤鴨的舊話。
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說了那麼多華獨人士的居心險惡,他們一樣繼續否認國史館的貼文,說著北平烤鴨的舊話。
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最近美歐各國突然對新疆問題感到興趣, 在前幾年不停報導新疆所發生維吾爾族或哈薩克族的抗爭事件, 且予以誇大渲染, 把新疆形容成烽火遍地, 極不安全的地區, 但近三、四年來, 新疆並未發生暴力恐攻事件, (如有發生暴力恐攻事件, 以現代通訊工具之發達, 美歐各國豈會不加以報導), 美歐各國又在中共於新
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最近美歐各國突然對新疆問題感到興趣, 在前幾年不停報導新疆所發生維吾爾族或哈薩克族的抗爭事件, 且予以誇大渲染, 把新疆形容成烽火遍地, 極不安全的地區, 但近三、四年來, 新疆並未發生暴力恐攻事件, (如有發生暴力恐攻事件, 以現代通訊工具之發達, 美歐各國豈會不加以報導), 美歐各國又在中共於新
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富裕後的中國選擇了一條孤立的道路   是什麼導致近年中國與各國衝突不斷?越南Vingroup首席經濟顧問川島博之先生從近代中國歷史切入,探討背後的中國心態。
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富裕後的中國選擇了一條孤立的道路   是什麼導致近年中國與各國衝突不斷?越南Vingroup首席經濟顧問川島博之先生從近代中國歷史切入,探討背後的中國心態。
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「邊界」與「邊疆」有何不同?認同「漢族=中華民族」的中國人又怎麼看待「邊疆」?國民黨政府在二戰前,對於這些區塊的統合是否成功?而他們希望對此做出怎樣的規劃?背後又是怎麼樣的思維運作?本篇將接續前篇,繼續對此進行解析。
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「邊界」與「邊疆」有何不同?認同「漢族=中華民族」的中國人又怎麼看待「邊疆」?國民黨政府在二戰前,對於這些區塊的統合是否成功?而他們希望對此做出怎樣的規劃?背後又是怎麼樣的思維運作?本篇將接續前篇,繼續對此進行解析。
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中國共產黨政府會選擇採取直接統治的原因,說來很簡單,那就是一個專制獨裁政府永遠擔心自己的政權不穩,因此必需嚴厲控制國內的每一吋角落。古代的帝王們其實也有一樣的心態,只是過去的通訊與交通都不發達,因此有實際上的困難,要直接統治邊疆地區太過不切實際。而中國共產黨政府在建政後的前幾十年裡.......
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中國共產黨政府會選擇採取直接統治的原因,說來很簡單,那就是一個專制獨裁政府永遠擔心自己的政權不穩,因此必需嚴厲控制國內的每一吋角落。古代的帝王們其實也有一樣的心態,只是過去的通訊與交通都不發達,因此有實際上的困難,要直接統治邊疆地區太過不切實際。而中國共產黨政府在建政後的前幾十年裡.......
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自2014年「佔中」後,「一國兩制」如很多中國製造的產品一樣,走樣、變型。最露骨的說法要算「堅持「一國」之本  善用「兩制」之利」。
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自2014年「佔中」後,「一國兩制」如很多中國製造的產品一樣,走樣、變型。最露骨的說法要算「堅持「一國」之本  善用「兩制」之利」。
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是說隨著美中貿易戰的擴大,香港「反送中抗議」的不斷升級,新疆廣設集中營關押維吾爾人的問題,也進一步受到國際社會注意,中國這兩、三年來可說正處於多事之秋,相較於前幾年中國順風順水的情勢,真可謂天壤之別。而中國為什麼會快速陷入這種窘境,除了習近平一連串的錯誤政策外,更為重要的是.......
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是說隨著美中貿易戰的擴大,香港「反送中抗議」的不斷升級,新疆廣設集中營關押維吾爾人的問題,也進一步受到國際社會注意,中國這兩、三年來可說正處於多事之秋,相較於前幾年中國順風順水的情勢,真可謂天壤之別。而中國為什麼會快速陷入這種窘境,除了習近平一連串的錯誤政策外,更為重要的是.......
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以地方自治為路徑,才能避免中國再次陷入分裂和重建「大一統」的迴圈中,進入憲政轉型的通道。地方自治以增加地方自主權力和個人權利為訴求,這相應地需要削弱中央集權的權力。同時,地方自治又致力於維護一個弱的中央政權。當中央權力衰弱後,追求憲政民主的力量應當維護一個弱的中央政權。把主要精力放到推行地方自治上。
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以地方自治為路徑,才能避免中國再次陷入分裂和重建「大一統」的迴圈中,進入憲政轉型的通道。地方自治以增加地方自主權力和個人權利為訴求,這相應地需要削弱中央集權的權力。同時,地方自治又致力於維護一個弱的中央政權。當中央權力衰弱後,追求憲政民主的力量應當維護一個弱的中央政權。把主要精力放到推行地方自治上。
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是說在前文談到「聯省自治」與「諸夏論」的出現,反思了中國長期以來不斷追求統一,是否對國家造成了更大的傷害。而更進一步來說,中國「統一」的邊界在什麼地方,其實也一直在繼續變動、甚至是不斷擴大著。比如說在過去很多朝代裡,新疆與西藏都不算在中原政權的領土範圍內,是直到清朝時才成功將其納入版圖.......
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是說在前文談到「聯省自治」與「諸夏論」的出現,反思了中國長期以來不斷追求統一,是否對國家造成了更大的傷害。而更進一步來說,中國「統一」的邊界在什麼地方,其實也一直在繼續變動、甚至是不斷擴大著。比如說在過去很多朝代裡,新疆與西藏都不算在中原政權的領土範圍內,是直到清朝時才成功將其納入版圖.......
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