編註：「京都四季」系列為作者唐墨回饋讀者之「限定閱讀版」，如欲閱讀完整版，請一同支持作者計畫「京都千面相」。
一般去京都的時間大多是櫻花的三月，或楓葉的十月，趁枝頭上的粉嫩與艷紅，不意抹在金閣寺、清水寺、東寺的屋角飛簷時，趕緊按下快門、留下季節的腳跡。這是初來乍到，也是專業取景都絕對不會放過的畫面。春、秋兩季的景色太濃艷誘人，街頭巷尾，人比花多，彷彿全世界的人都塞進京都來看櫻花楓葉了。
為了避開人潮，我個人更喜歡夏天拜訪京都。雖然遊客減了不少，但京都的夏日景色卻是毫不含糊，從鞍馬、鴨川、到整片嵐山、宇治等地，皆是翠綠澄碧；山頂的樹影和川底的水影，交互映織，天空顯得特別清澈；有土用丑日這個好理由大啖鰻魚飯（註1），又有許多藉口貪吃冰涼的刨冰、涼麵；京都的三大祭更有兩祭是在夏天舉辦……要人怎能不愛上京都的夏天呢（註2）！
美味鰻魚飯。Photo Credit：Pixabay
冬天，無論櫻花或楓樹，都是呈現枯槁的樣態；夏天，這兩種樹則溢著一層蓊鬱。換言之，如果遊人專情枯山水的禪趣，大可以冬日造訪京都；想要讓眼底收滿遍山黛青與水波交映的光彩，就必須趕赴京都一年當中唯一一次綠意盎然的季節。
像北野天滿宮、真如堂、琉璃光院等等，本來是賞楓名所的寺院與神社，都會在夏天舉辦「青楓葉」的拜觀活動，可見京都人在季節中玩賞不同景致的遊興，絲毫不會被花葉所影響。畢竟溫帶國家的綠，絕對也是一年一次的，就跟櫻楓一樣珍貴。禪家所謂「日日是好日」的精神被京都人發揮得淋漓盡致，可以說，在京都的景點中，沒有一處、沒有一時是不可愛的。
賀茂祭（葵祭）
賀茂祭是上賀茂神社與下鴨神社兩社聯合的例行祭典，因為人人車車牛牛馬馬都簪有二葉葵，後來在江戶時代復興的時候就暱稱為葵祭了。想要參加固定於5月15日舉行的葵祭，得先做足幾樣功課，臨了現場才不會煩躁無聊。是的，如果傻傻地跑去了，縱使拍了幾張遊行隊伍身著平安王朝錦衣羅緞的照片，若無一些基礎的歷史文化常識，難免還是會看著肅穆的行進儀式打瞌睡喔。
第一，得先看一遍《源氏物語》第九帖<葵>的內文，感受一下平安時代賀茂祭的繁華實況，以及女人勾心鬥角的可怕。故事情節就是兩個為了來看光源氏的女人，因為牛車停放問題、觀禮的位置發生爭執，最後導致光源氏的正妻葵上被沒搶到位置的情婦御息所害死。現在觀禮席的票在日本的便利商店都買得到，如果你有買到觀禮席的票券請珍惜，總要記得曾有人為它丟了性命。
賀茂祭（葵祭）的遊行隊伍。Photo Credit：vimeo
第二，賀茂祭的行列從京都御所出發，一路北上，途經下鴨神社，最後停在上賀茂神社。沿路封街管制，有點像媽祖遶境，但是沒有鑼鼓喧天，更不可能有脫衣辣妹；莊重而寧靜的隊伍，走在五月天有點曬的正午時分，不小心就會失去耐心想打岔去逛逛開著冷氣的小賣店。
我的建議是，可以從另一個角度來看賀茂祭。從西元567年就開始的賀茂祭，到1467年因為應仁之亂而斷絕了200年。200年後的江戶時代，為了復興賀茂祭，不知投入多少考究的心血，從牛車、衣物、儀式、路線等各個面向著手，才勉強把平安時代的樣子做了一點雛型出來；在那個沒有Google的年代，賀茂祭的復興可說是得來不易，能有幸參加，至少全程走完一次，才不負古人的心血。
第三，停留在下鴨神社與上賀茂神社的時候會有祈福儀式，包括雅樂神舞等等，都是很值得觀賞的。而賀茂祭的主角，就是用附著輪子的大轎推移的齋王，本來齋王是從皇室中挑選未出嫁的女子，但也因為歷史因素，現在稱呼為「齋王代」的，多半都是從跟京都有淵源的富貴人家中，挑選未婚女子來擔任。也就是說，每一年能夠坐上齋王代位置的女子，才是現代真正的公主。未婚的男兒們，請加油多多出席賀茂祭吧！
附近景點：
因為是遊行式的活動，如果脫隊的話，可能就會有點遺憾。不過我很推薦行經賀茂川時的景色，有機會的話還可以看到當地的農家用網室種茄子，擺在路邊隨意兜售。賀茂茄子可是京野菜的代表物之一啊！
鴨川納涼床、貴船川床
日本人避暑的方法算是直白可愛的，往北去、往山去、往水邊去就是了。京都再北就過頭，沒有京味不算京都了，所以有點閒暇的京都人避暑會選擇到比叡山、貴船鞍馬、高雄這些地方去；至於每天得工作上班的人，就去預約鴨川旁的納涼床，或是拎顆便當到鴨川堤岸邊，吹風吃晚餐，配上一瓶啤酒，解百憂。
