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安特の隨筆雜想
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2018/03/17
燈光一亮，像孤島一樣隆起的白色舞台，就像南極最後僅剩的一塊尚未溶化的陸地，岌岌可危的，有些什麼正蠢蠢欲動即將發生；也彷彿是遺世獨立的小視窗，那是小女孩小秀（李劭婕飾）的內心小世界，沒有人了解她，那麼大的社會也沒有一個能容下她的地方。
2018/03/17
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2018/03/17
因為風遲一首名為《故事》的詩，使得林海音請辭了聯合報的副刊主編，但她的貢獻卻從未停止…我很喜歡這部影片的名字《兩地》，它意味著北京與台灣的顛沛流亡；童年的英子與長大後千變莫化的世界；林海音先生的「雙鄉」身分還有生與死之間的距離。
2018/03/17
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2018/03/17
描述鄭愁予的詩，瘂弦說：「愁予的詩很特別，但你又說不出來是哪裡美，看完他的詩之後會覺得他好像寫到一些你心裡一直想要追尋的東西，但又說不上是什麼。」
2018/03/17
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2025 vocus 推出最受矚目的活動之一——《開箱你的美好生活》，我們跟著創作者一起「開箱」各種故事、景點、餐廳、超值好物⋯⋯甚至那些讓人會心一笑的生活小廢物；這次活動不僅送出了許多獎勵，也反映了「內容有價」——創作不只是分享、紀錄，也能用各種不同形式變現、帶來實際收入。
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嗨！歡迎來到 vocus
vocus 方格子是台灣最大的內容創作與知識變現平台，並且計畫持續拓展東南亞等等國際市場。我們致力於打造讓創作者能夠自由發表、累積影響力並獲得實質收益的創作生態圈！「創作至上」是我們的核心價值，我們致力於透過平台功能與服務，賦予創作者更多的可能。
vocus 平台匯聚了
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2023台北藝術節的節目之一《百葉》視為一種思考如何創作的創作。以光線和空間（百葉窗的空間具像的抽象化）為索引，並非「再現」，而是劇場場所的揭露，逐一測量場所：空間深度、建築材質，外加表演者間的默契與即興方式與其互動。以上都以理解的拼裝式概念創作方式，乃至於不可得知的現場的氣氛，ㄧ切看來沒什麼問題。
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演戲難，但不複雜。
差別只在，大部分的人不幸運，必須費盡心思、努力喬裝扮演。
部分幸運的人，可以純粹又簡單地投入、本色演出。
剩下的呢？他們什麼都不想管，就想往死裡演。
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行動和語言建構起了生活。語言的表像只是為了溝通滿足生存的需要，與生活脫節 。人們忘卻了交流的目的性也是為了表達情感的喜惡哀樂，玩起了文字遊戲，在體制下盲從。每一個時代不無主義，為了打破體制下的潮流，又建構了能與之抗衡或推翻的反社會潮流的體系，而忽略個人意識。
人類的本
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這一章比較像各種定義的釐清，包含再次定義觀看不僅是一個動態的協商，也是人與人之間或人與機制之間權力關係的要素。
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作為觀看的概論，本書從各面向（如權力、文化、電影等）討論觀看這件事。計畫一邊重讀一邊筆記，同步分享作為紀錄。
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看與被看、想不想被看的辯證誠然妙不可言，飛行體驗才是與眾不同、難以取代的關鍵。
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在巴西導演奧古斯托．波瓦所設計的眾多社會劇場改革中，位於布宜諾斯艾利斯構想的「隱形劇場」應該最爲貼近當代藝術，以一種沒有固定架構、大眾的、參與式的展演模式，躲避警察當局地調查。其成果與其說是一齣戲劇，不如說是在場所裡隨意建構的情境。
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在劇場表裡裡面，有一種形式叫做Site-Specific Performance，簡單來說，是把傳統上，我們不認為具備劇場屬性的的地點，作為表演場域，而表演本身的過程，則會更側重於挖掘、連結、詮釋與該地點的環境特質。
一直到現在，我還是時常想起當時做的很多研究與嘗試原來都是為了理解抽離，和空無的必要
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「全景敞視主義」來說，不論囚禁者或是監督者，他們都正在參與，囚禁者因為時常意識有人在觀看，所以他們從自身內在身體力行，表現出應該被看起來的樣子，而監督者仍需接受巡查員的抽查，每一間監牢都像一個舞台，有意識並規律地運行、演出。然而，這樣的模式並不是互動，劇場應該是一個有機的場域，該如何讓觀眾同時享受？
「全景敞視主義」來說，不論囚禁者或是監督者，他們都正在參與，囚禁者因為時常意識有人在觀看，所以他們從自身內在身體力行，表現出應該被看起來的樣子，而監督者仍需接受巡查員的抽查，每一間監牢都像一個舞台，有意識並規律地運行、演出。然而，這樣的模式並不是互動，劇場應該是一個有機的場域，該如何讓觀眾同時享受？