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單篇-2019
標題的奇怪，源於這是一個《狂亂文字》的挑戰，標題每個字是不同人提供的，可隨意排列和更換同音字。
雖然是古風但因為是女子第一人稱，所以並不明顯。
民女曹世木……
我是在去年秋天遇見他的，他翩翩儒雅、學富五車。他說他是名先生，人人都稱他靜梓先生。
去年秋日，我在山
#慶餘年/#庆余年
「范闲勾搭北齊聖女」
個人覺得”證據確鑿”莫過於范闲跟了海棠朶朶回家農耕。
這段農夫翻土、農婦洗菜的影象，完全滲滿普通百姓的溫馨幸福感。
懶懶散散、曬曬太陽、說說廢話，難得的矯情！
不是說不愛郡主，但朶朶那種率性甚至似媽媽葉輕眉！
和朶朶交談的層次，我想是范闲最最沒戒
提起這句「臨老入花叢」，大家都知道其背後是什麼意思。所謂「花叢」，象徵「女人堆」。嘩！臨老入花叢，玩命咩？！
中唐時期與白居易齊名的元稹，他的詩句就有「花叢」之辭：
曾經滄海難為水 除卻巫山不是雲
取次花叢懶回顧 半緣修道半緣君
詩句中一個情字、一個愛字也沒有，就已經表達出對所愛慕的女
全詩純以女子口吻自敘情節，對於良人的無情，雖感沉痛，然而態度決絕；內心雖然也時十分掙扎、也非常憤怒，也曾有期待，呈現的感情十分錯綜；然而，良人既已恩斷情絕，就只能割袍斷義。展現出一種女性特有的理性與節制
佳人
唐代杜甫
絕代有佳人，幽居在空谷。自雲良家女，零落依草木。
關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。
世情惡衰歇，萬事隨轉燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。
合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。但見新人笑，那聞舊人哭。
在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。
摘花不插發，採柏動盈
《佐還山後寄三首 其二》 （759年） 唐 · 杜甫
白露黃粱熟，分張素有期ki5。
已應舂得細，頗覺寄來遲ti5。
味豈同金菊，香宜配綠葵kui5。
老人佗日愛，正想滑流匙si5。
百家講壇的講解內容: 摘錄:
杜甫逃荒到秦州（今甘肅天水），秦州有一個他的同族晚輩叫杜佐，生活比較富足。
傳說中，月亮之上的廣寒宮有着這世上最美麗的仙子，王偉沒見過月亮上的仙子長什麼樣，但是王偉看着眼前從樹林裏走出的女子，覺得她就是這世上最美的人。
一點朱脣紅，明眸皓齒，膚如凝脂，青絲如瀑，一身青紗襦裙隨風飄動，世間竟有如此女子?
“呆子，你在喫什麼？這麼香？“青衣女子開口問道，聲音輕靈像山間的百靈
自從梅花成了南宋雅文化圈最重要的精神象徵之後，任何人事物只要跟梅花沾上邊，就具有脫俗出塵的韻味，文士食梅更是當時最精緻與清雅的風尚之一！南宋詩人楊萬里筆下的梅花餐「蜜漬梅花」，是一道有助詩興，又適合下酒的小菜。詳細做法，可參考同時代的《山家清供》。是我們今天依舊可以好好仿古與享用清雅的文人菜。
回歸質樸，老詩詞與新創作會有什麼火花？請看這裡。
相思
唐代王維
紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。
這首詩描繪了紅豆生長在南國，隨著春天的來臨而開花的景象。詩人表達了對心愛之人的思念之情，希望對方能多採摘這些花朵，因為紅豆在古代文學中被視為象徵愛情和相思之情的代表。整首詩抒發
單篇-2019
標題的奇怪，源於這是一個《狂亂文字》的挑戰，標題每個字是不同人提供的，可隨意排列和更換同音字。
雖然是古風但因為是女子第一人稱，所以並不明顯。
民女曹世木……
我是在去年秋天遇見他的，他翩翩儒雅、學富五車。他說他是名先生，人人都稱他靜梓先生。
去年秋日，我在山
#慶餘年/#庆余年
「范闲勾搭北齊聖女」
個人覺得”證據確鑿”莫過於范闲跟了海棠朶朶回家農耕。
這段農夫翻土、農婦洗菜的影象，完全滲滿普通百姓的溫馨幸福感。
懶懶散散、曬曬太陽、說說廢話，難得的矯情！
不是說不愛郡主，但朶朶那種率性甚至似媽媽葉輕眉！
和朶朶交談的層次，我想是范闲最最沒戒
提起這句「臨老入花叢」，大家都知道其背後是什麼意思。所謂「花叢」，象徵「女人堆」。嘩！臨老入花叢，玩命咩？！
中唐時期與白居易齊名的元稹，他的詩句就有「花叢」之辭：
曾經滄海難為水 除卻巫山不是雲
取次花叢懶回顧 半緣修道半緣君
詩句中一個情字、一個愛字也沒有，就已經表達出對所愛慕的女
全詩純以女子口吻自敘情節，對於良人的無情，雖感沉痛，然而態度決絕；內心雖然也時十分掙扎、也非常憤怒，也曾有期待，呈現的感情十分錯綜；然而，良人既已恩斷情絕，就只能割袍斷義。展現出一種女性特有的理性與節制
佳人
唐代杜甫
絕代有佳人，幽居在空谷。自雲良家女，零落依草木。
關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。官高何足論，不得收骨肉。
世情惡衰歇，萬事隨轉燭。夫婿輕薄兒，新人美如玉。
合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。但見新人笑，那聞舊人哭。
在山泉水清，出山泉水濁。侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。
摘花不插發，採柏動盈
《佐還山後寄三首 其二》 （759年） 唐 · 杜甫
白露黃粱熟，分張素有期ki5。
已應舂得細，頗覺寄來遲ti5。
味豈同金菊，香宜配綠葵kui5。
老人佗日愛，正想滑流匙si5。
百家講壇的講解內容: 摘錄:
杜甫逃荒到秦州（今甘肅天水），秦州有一個他的同族晚輩叫杜佐，生活比較富足。
傳說中，月亮之上的廣寒宮有着這世上最美麗的仙子，王偉沒見過月亮上的仙子長什麼樣，但是王偉看着眼前從樹林裏走出的女子，覺得她就是這世上最美的人。
一點朱脣紅，明眸皓齒，膚如凝脂，青絲如瀑，一身青紗襦裙隨風飄動，世間竟有如此女子?
“呆子，你在喫什麼？這麼香？“青衣女子開口問道，聲音輕靈像山間的百靈
自從梅花成了南宋雅文化圈最重要的精神象徵之後，任何人事物只要跟梅花沾上邊，就具有脫俗出塵的韻味，文士食梅更是當時最精緻與清雅的風尚之一！南宋詩人楊萬里筆下的梅花餐「蜜漬梅花」，是一道有助詩興，又適合下酒的小菜。詳細做法，可參考同時代的《山家清供》。是我們今天依舊可以好好仿古與享用清雅的文人菜。
回歸質樸，老詩詞與新創作會有什麼火花？請看這裡。
相思
唐代王維
紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。
這首詩描繪了紅豆生長在南國，隨著春天的來臨而開花的景象。詩人表達了對心愛之人的思念之情，希望對方能多採摘這些花朵，因為紅豆在古代文學中被視為象徵愛情和相思之情的代表。整首詩抒發