現實生活中也上演：《楚門的世界》
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隨著歲月遞變，我自己還是有些主題想比較有系統地寫，另一方面也知道自己需要外力督促，不然恐怕會沉溺在書本裡，懶得動筆。剛好vocus找我進來寫作，或許對我而言，這是個好機會，可以更有效率地把幾個主題整理出來。
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接下來第二部分我們持續討論美國總統大選如何佈局, 以及選前一週到年底的操作策略建議
分析兩位候選人政策利多/ 利空的板塊和股票
# 54《超乎想像的化學課》（下）：從生活中的東西下手，發掘有機與無機的世界
在我看來《聯邦星艦卡里斯特》裡，它不只描述了沈浸虛擬世界的現象，還透過了現實跟虛擬的連結，探討了“自由”，人在所謂的真實世界就是自由嗎？為何從虛擬世界逃脫的唯一方法是尋死呢？都是我想跟著故事一起討論的。
在本文中的漢人，指的是居住在中國大陸以及台澎金馬的多數，並直系傳承中國古代文化的族群。筆者認為集體性的起源是自周代起。由來是據說在當時由周公制定的禮樂制度，禮樂制度分禮和樂兩個部分。「禮」的部分主要從形式上規範什麼是正確的外向社會舉止，包括每個身份的人應當履行何種禮儀和義務，最終形成等級制度。「樂」
辯護之餘
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致謝 微批 Paratext 刊登本文：https://paratext.hk/?p=3035
人類這樣的存在不僅是生理性的，也是文化性的存在，甚至在這本書中Goffman的見解認為我
農曆七月到，「鬼」也不免俗地再度成為話題。不過，比起鬼故事，或許現實社會中發生的各種情境，才更加光怪陸離。以自身經驗為基礎，從事媒體業八年、跳槽七次的七年級末段班作者少女老王，透過台灣七年級女性的視角，細膩生動地描繪出社會、職場上看似荒謬不合理，每天卻仍不斷上演的駭人場面。
過了20年，《楚門的世界》（1998）所描繪的故事卻比過往更貼近現在人的生活，這部電影似乎也預言了現在不間斷的直播的現象。在片頭的採訪中，楚門的朋友馬林用幾句話點出節目的價值：「節目上所看到的事全部都是真的。節目僅有少量的控制，並沒有任何虛假。」
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