何處深山「琴」? ── 《拉拉庫斯回憶——我的父親高一生與那段歲月》選摘

閱讀時間約 1 分鐘
我的故鄉吳鳳鄉(阿里山鄉)達邦村,在1974年(民國63年)以前,對外交通全靠步行,從嘉義市先乘「林抱」車(嘉義公共汽車)到觸口,再步行八個小時;或者搭乘阿里山森林鐵路火車,3個小時30分鐘後到十字路車站下車,再步行1個小時30分抵達部落。
嘉義師範學校的恩師林東哲老師,在學生們為他舉辦的慶生會上,提到了他跟隨當時在台灣省政府電影放映隊服務的舅舅,來到鄉公所所在地達邦村的事,一切的器材包括放映機、螢幕、膠片、發電機等,都是雇工肩挑,當他見到路途遙遠的深山裡竟還有一群人居住時,感到驚訝,而更讓當時就讀台南一中且已經在管弦樂團擔任大小提琴手的年輕人驚嘆的是,深山何處有琴?這裡不是都市,是原住民的部落呀!於是他順著琴聲走啊走,在公家宿舍找到年紀和自己相仿的少女在彈琴,她是高英傑的姊姊……老師說到這裡時,我聽到了幾聲驚叫聲,以及許多目光往我這裡注視過來。
那個彈琴的少女是我大姊高菊花沒錯,那部 kawai 2號琴,是從嘉義一家叫「音調社」的樂器行購入,先行拆解、火車運送、人工搬運,再組合調音,應該是鄒族第一部鋼琴吧!父親被捕後,因疏於管理而使琴況變得很差,所以賣給基督教長老教會嘉義中會山地部部長許水露牧師,據說後來流落到斗六教會。
我大姊在父親還在家時,辭教職準備留學,父親被捕後,到高雄萬象廳,以及台中的南夜、意文等歌廳駐唱,和3姊澄美在台中向上路租房照顧弟妹。大姊應該是原住民第一位歌手,藝名「派娜娜」。
姊姊當時的租屋處,隔壁可是大人物孫立人將軍遭軟禁的地方哦!
作者:高英傑
出版時間:2018年7月
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回顧1996年的大選,總統、副總統改為公民直選,曾歷經一大段充滿波折、荊棘滿佈的道路,實在得來不易。
京都祇園祭的文化資產保護方法 全程達一個月的京都祇園祭,除了眾所矚目的山鉾巡行,這一個月的祭典期間,從7 月1 日的「吉符入」開始,接著集合眾人之力展開的組裝山鉾「鉾建て」、「曳山」,吸引最多觀光人潮
大西洋海岸線之美真是筆墨無法形容,不同岩質的懸崖變化萬千,只能說大自然的鬼斧神工令人讚嘆。
無論專書、「選集」、文學獎的相關數據可見,當前台灣原住民女性書寫者仍以散文為多,小說與詩歌都尚有發展空間。在現代詩方面,從文學獎中嶄露頭角的新秀寫手之中,亦僅見撒奇萊雅族的撒韵.武荖(Sayum Vuraw)、泰雅族的筆述一.莫耐(Pisuy. Bawnay)有較多詩作問世。
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