【書】Why Beautiful People Have More Daughters

進化心理學新解：為什麼男性總是想歪？為什麼女性喜歡鑽石？

這本書在台灣並未翻譯出版，本心得主要是閱讀簡體翻譯版以及原文版之讀後感。

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本書英文原書名是Why Beautiful Have More Daughters，也就是為什麼漂亮的人有更多的女兒；而大陸翻譯版之書名則為《生猛的進化心理學》，本書有許多「政治不正確」的論述，可預見將不會被所有人所認同，甚至是被極力反對，但是本書論述其來有自、且有其邏輯，或許可以帶給我們另一種維度的思考。

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英文書名是Why Beautiful Have More Daughters，也就是為什麼漂亮的人有更多的女兒；而大陸翻譯版之書名則為《生猛的進化心理學》可以說是取其意譯無關優劣。但從封面的設計上也可見兩國民情差異，大陸在競爭激烈的情況下，或許需要語不驚人死不休的設計才可吸引顧客的眼球。

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本書主旨就是在探討進化心理學，簡言之，進化心理學將進化論的概念融入心理學及社會分析之中，在不同學科的激盪下產出了不少精彩的理論陳述。

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在探討內容之前先提出本書要避免自己落入的兩種思考謬誤：自然主義謬誤以及道德主義謬誤。

以自然主義謬誤為例：因為兩性之間有生理上的差異，所以我們對兩性有差別待遇本來就是正確的，這部分就是過度解讀，因為自然與否與其是否具有正當性並無直接上的關聯。

以道德主義謬誤為例：因為目前普遍認為男女平等，在需要被平等對待的前提框架下，便認為兩性之間的生理基因完全相同，這便是倒因為果的道德主義謬誤。

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繁衍是人類生存唯一目的，是本書論點的一大前提，依本書觀點，就算繁衍不是唯一的目的，也必是非常重要的目的之一，也因為這強烈的目的性，人類才有可能繁衍至今，否則早就消失在茫茫的時代之中。

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而本書另外一個論點前提便是熱帶草原法則，因為演化的速度極慢，而近年來科技呈指數型發展，智慧型手機也不過問世十年左右，而人類的大腦在熱帶草原時期便已演化完成，無法配合科技的發展亦步亦趨的進化，導致目前部分人類無法適應現代的社會。

像是人類對於糖類以及脂肪的熱愛，便是源自於熱帶草原時期食物的缺乏，而糖類及脂肪能夠帶來更多的熱量，以提高攝取者的生存機率，所以演化便使得人類對這種食物產生極高的熱愛。

而目前糧食取得極為輕易，但人類對於這兩種食物的熱愛卻仍未進化、攝取過多導致肥胖反而成為現代社會中的副作用文明病之一。

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這次將分成三個部分做說明：男女、婚姻、生兒育女

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首先這幾種外顯特徵明顯被主流娛樂圈所崇尚，也是多數人所認同的「美」，或許有人會認為這種喜好是人為的，但在熱帶草原時期，金髮、長髮、大胸部、露出腰部以展現腰臀比，皆是過去無法以科學鑑定年齡或是健康程度時，一些非常重要的判斷基準，也因此這些便成為男性所追求的特質，以提高自己尋找到年輕健康的雌性，進而產生健康後代並成功繁衍的機率。

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再來提到我們普遍認為男性比較容易想歪，也就是說者無意聽者有情，依進化心理學而言，這部分也是長期演化所導致的結果：

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口說無憑，讓我們以科學來分析這件事情，若以座標軸區分，橫軸代表男性判斷女性對自己是否有好感、縱軸則代表女性實際上對男性的好感程度。

對於男性而言，有兩種可能的錯誤：錯誤否定代表男性以為女性對自己沒有好感、但實際上女性卻有，此時的誤判會讓男性不去追求女性、進而失去繁衍的機會；錯誤肯定代表男性以為女性對自己有好感、但實際上卻沒有，此時的誤判會讓男性採取行動、進而造成被拒絕的下場。

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若以相同的方法但主體以女性為主體做分析，因為議題不太能沿用，所以換成男性是否會遵守諾言來當作分析的議題。假設橫軸是女性判斷男性是否會信守承諾、縱軸則代表男性實際上是否會實現對女性的承諾。

對女性而言、一樣有兩種可能的錯誤：錯誤否定代表女性不認為男性會遵守其諾言，但男性實際上會，此時的誤判會讓其拒絕男性的追求、進而失去繁衍的機會；錯誤肯定代表女性以為男性會遵守諾言，但男性實際上卻不會，此時的誤判會讓女性接受其追求並成功繁衍，但最後卻被男性拋棄、只能獨自扶養後代。

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將兩種案例做對比，對男性而言，錯誤否定所付出的成本比較高；對女性而言則是錯誤肯定所付出的成本比較高。由於演化會選擇成本最低的路徑，所以由於兩性天生生理的差異，再經過長遠的演化，導致了兩性心理上的差異、也使得男性天性容易想歪：因為這對男性有利。

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上面提到許多兩性的議題，由於近年政治正確的議題發酵下，LBGT成為不可忽視的群體，許多生理男/心理女或是生理女/心理男的區別也愈來愈多，為了避免踩到部分群體的地雷，所以特以生物學上的定義來區分以上以下所稱的性別。

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兩性有天生生理上的差異，也因此兩性在一生的繁衍次數中有天生的限制，繁衍上的競爭也導致同性別之間的差異極大。

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本書提到紀錄上男女兩性擁有最多直系子代的數量分別為69名以及1,042名，這便是上述因天生繁衍機制的不同所反映出的巨大差異。

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提到繁衍就不得不提兩性之間的婚姻模式，原則上可分為單配偶制以及多配偶制。

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多配偶制又可分為一夫多妻與一妻多夫，單配偶制比較單純，不過本書作者認為現代的一夫一妻，由於可離婚加上外遇，不過是多配偶制的變形。

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而婚姻有開始就必定有結束，但因為兩性生理構造上的不同，女性在離婚後通常已非處於生育黃金期，所以再次尋找的伴侶多半為同齡的男性；但男性卻是憑恃其社經條件等資源作為繁衍的籌碼，所以再婚的對象通常仍鎖定年輕的女性。

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那麼哪種婚姻制度對人類比較有利呢？本書作者認為女性在繁衍的過程中具有主導的地位，女性有決定自己要與誰繁衍的自主權，自然環境中處處可見雄性為了爭奪雌性而競爭的現象。

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既然婚姻有多種制度、代表不同制度間在不同層面必然有其優劣，那麼是什麼因素決定了社會採用單配偶制或是多配偶制度呢？

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本書認為社會資源如何分配、就是這問題的解答，因為女性會依據自己分配到的資源來決定自己該採用何種策略，獲得的資源愈多代表自己的後代有更高的機會成功長大。

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此處所描述之多數便是指大多數的「普通人」，因為太過極端的案例明顯不據統計價值，在此處也道盡了部分人物若誤判自己所處的階級，可能導致意想不到的嚴重後果。

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本書在購買鑽石上提出了商業操作之外的新解，我們知道鑽石本身的價值幾乎完全是人為賦予的，也就是透過廣告的呈現，讓我們認為它能夠代表婚姻的忠貞不渝，也僅僅是讓我們以為罷了。

但為什麼部分女性明知如此，卻還是為了鑽石所著迷呢？就是藉此來測試男性是否有足夠的資源、以及其投注於自己身上的意願。

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這邊終於提到原文版的書名解答了，解答如同前述論點，兩性之間在繁衍上所憑恃的資本不同，而生物演化的軌跡會將自己的優勢傳給下一代。

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故事時間：

有名育有二子女的人妻，一日心事重重的向其閨密訴苦

人妻：「最近我先生都很晚回家，問他去哪邊都回答的含糊其辭，上星期我在洗衣服的時候還發現他的西裝有一根長頭髮！我真的很難不去想他是不是出軌了 …」

閨密：「別想太多了，我看你先生應該有什麼難言之隱，你們就約一天好好坐下來談吧，提前跟我講，小孩子我可以幫忙照顧。」

人妻：「講到小孩子我就心煩，我都開始懷疑這兩個孩子不是我的了…」

閨密：「

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」

若你沒有心理準備，沒錯，這是個笑話。這笑話旨在闡述兩性之間一個巨大的差異：

這兩性間的不同將帶出我們要探討的下個議題。

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因為男性在過去沒有方法判斷後代是否為己出，所以只能透過最簡單的判斷方式：長相，假設嬰兒的長相與父親明顯不同，就很難提高男性對其投注資源的意願，缺少了其中一方的支持，此後代生存的機率就比較低。

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也因此，長的像爸爸的嬰兒，比較容易得到父母雙方的資源投注，經過千百萬年的演化下，這種嬰兒像爸爸的有利趨勢便隨著演化流傳至今。現代的從父姓也是一種提醒男性該子女是其後代的措施。

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這點回歸到前述的論點，兩性因繁衍機制的不同所衍生出行為模式的差異。

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最後提到同性戀的現象，或許有人會說同性戀無法繁衍，所以這種性傾向理應會被演化自然淘汰，但事實上同性戀卻從未消失，而進化心理學便以綜合的角度來做分析，但書中未表明此論點已被科學證實，但本論點確有其可取之處。

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本書議題眾多，看完之後可說突破了三觀，部分論點雖不盡認同，但從不同的角度去做解析，對於社會制度的形成還有兩性行為模式的差異、有了更深入的理論與想像。