《西部世界》如何提醒世人

此次筆者所希望探討的面向為人類與人工智慧之間偏向心理層面的議題，如：在科技發展與倫理之間，人類該如何取捨應對？能發展到什麼限度？又或者，在致力其中之前，是否真正思考過究竟追求的是什麼？

而在論及現實層面，如：工作取代等的部分，著墨將較少。

首先，選擇以此部影集作為出發點來衍生探討人工智慧的原因為，有別於過去所熟知的電影如《AI》、《機械公敵》、《終結者》、《機械姬》等等，有許多雷同之處像是：大多以機器人崛起，利用、反抗並推翻人類、作戰或是人類與有意識能思考的機器人產生了密不可分、好比人類之間的感情，此兩類為主軸，但在《西部世界》則著重於在人類為求利益、自身的滿足而發展的先進技術及看似不顯眼的謬誤下，人工智慧如何產生自我意識進而自我覺醒的過程，也讓我們更能去思考因應對策及規範，以及如何面對並防範此類虛構影視作品成為預言。

《Westworld 西部世界》所描繪的是一個科技極其進步、技術發達的未來世界，一座充滿難辨真偽的AI機器人的西部世界主題樂園，不同於傳統或在電影中常見的鋼鐵身軀，這些機器人（稱作”host”）從製造之初就非常貼近人類：人造白色骨架及肌肉，在不知名液體中反覆浸泡而製成肌膚。他們為娛樂遊客而存在，日復一日的跟隨著上千種預設好的腳本與故事線「活」著，夜裡所有機器人的記憶將被清空歸零，所有遊客能夠在此無限制的放縱，滿足所有遊客最原始野蠻的慾望，像是放了道德假，毫無顧忌的屠殺或放蕩享樂，在這個以美國西部為背景的荒野小鎮中恣意橫行，這個看似人類演化極限的娛樂活動，逐漸蛻變進化的人工智慧反撲。

這些機器人無論是在自身的硬體（外表、動作）和軟體（人工智慧）皆為目前人類科技未曾到達的理想狀態。如同第二集中女招待機器人與遊客的對話：

這段明瞭有力的對話，似是而非，非但揭示了此部劇集的主要題旨，在人類的演化與機器人的進化之下，當人工智慧模仿人類近乎完美時，是否還能僅僅將其視為冰冷的機器呢？人與非人之界線在此情況下漸漸模糊。

在今年，全球移動互聯網大會（GMIC）於4月27日於北京開幕，當日，現代最偉大的物理學家之一——斯蒂芬·威廉·霍金與現場透過遠程視訊連線發表名為《讓人工智慧造福人類及其賴以生存的家園》（“Guiding AI to Benefit humanity and the environment”）的主題演講，提到以下幾點：

「人工智慧的研究與開發正在迅速推進。也許我們所有人都應該暫停片刻，把我們的研究重複從提升人工智慧的能力轉移到最大化人工智慧的社會效益上面 。」

「文明所產生的一切皆為人類智慧的產物，我相信生物大腦可以達到的和電腦將可以達到的，沒有本質區別。因此，它遵循了一項原則，「電腦理論上可以模仿人類智慧，且超越」。但我們並不確定，所以我們無法知道我們將無限地得到人工智慧的幫助，還是被藐視並被邊緣化，或者很可能被它毀滅。的確，我們擔心聰明的機器將能夠代替人類正在從事的工作，並迅速地消滅數以百萬計的工作崗位。」

「人工智慧一旦脫離束縛，以不斷加速的狀態重新設計自身，人類由於受到漫長的生物進化的限制，無法與之競爭，將可能被取代。 」

無論是關於取代與否、人類應對、人工智慧的覺醒，這些問題的討論早已屢見不鮮，但是這些討論往往在加以過多幻想與不切實際已全然失焦的假設後無果而終，若將這些問題完整的套入一個場景，並以長篇幅、細膩描述或隱喻等形式呈現的，《西部世界》可能成為有史以來人類關於人工智慧最為深刻的一次探討。面對科技與人工智慧的技術發展，好比「潘朵拉的盒子」，哪怕人面對陌生事物產生感具有恐懼，人類在好奇心和個人利益等因素之驅使下仍然屢屢開啟。

正如《西部世界》當中，無論機器人的型態、精緻度、用途等，皆極具參考價值，此為當代人工智慧的技術所嚮往之目標，換言之，人類盡可能製造出「最接近」我們本身的機器人，卻被往往被「最接近」一詞之定義與範圍所致故且感到困惑，究竟是接近到什麼程度？自我意識覺醒後，回頭看，在太多微小而不被發覺的些許變化之中，將一切導向所未預料到的結果，其實就像是「蝴蝶效應」一般，牽一髮而動全身，最終造成若遭反撲，那便不是個 Bug，更不是個意外，而是人類自身所所栽下的「錯誤」。

如同前言提及，通篇下來，可供大家去思考的，如：人類是否真正思考過在運用科技追求利益、便利、樂趣的過程中，漸漸變得短視近利，未曾意識到，究竟是否正將原本的一大優勢引向危機？而當人們將人工智慧發展成幾乎與真正人類無太多的不同時，甚至有了感情與自我意識，那它們是否將擁有人權？我們又該如何對待它們呢？

在面對人工智慧的發展，往往爭論不休而躊躇，筆者認為依此情形，發展是必要的，無論錯誤與否，逃避不了也無需逃避，但規範勢必應該與時共進，讓所謂「錯誤」成為進化的原動力而非造成人類傷害的—真正的錯誤。