目前我們看見的只有同志的權益，並沒有社會的公益，為什麼國家要保障婚姻制度而立法，是為了保障家庭這個組織的安定，國家最小的單位是家庭，所有家庭安康了國家自然就安康。而同婚的出發點是要保障同志的權益，出發點不同自然不能同而論之。
非一男一女自然的結合，本來就不符合婚姻的定義，陰與陽是世間的二元，同性相斥、異性相斥是自然的道理，沒有多高深的學問，所有的答案都在你我身上，試問插座為什麼設計為公母，為了防呆，人類的生殖器官為何設計為如此也是。一個磁鐵無論被分成多少塊，就是有N、S極，沒有例外的，而人類也是一樣的，違反自然只有一個解釋，就是你刻意而為之，就像人類破壞自然的道理一樣。
在啟蒙時代，人們興起挑戰權威，延續而來，打破了權威，樹立了新的權威叫做平權和多元，而公平和正義被丟在一邊了，為什麼﹖因為平權當中並沒有公平，多元裡沒有正義，它們所主張的平權當中沒有看見不同，
正義沒有多元的，男女本來就不同，不同有不同的對待方式才是公平，同志能夠履行正常婚姻的要求嗎?男女正常的結合，夫妻之道嗎﹖如果不能那麼就應該用不同的方式來看待，這才是公平。我們不能要求同志用自然的方式結合，履行夫妻的義務，我們不能要求同志生兒育女增產報國，我們不能要求同志長相廝守從一而終，我們不能要求同志奉行孝道，我們不能要求同志符合社會規範……我們有太多要求不能要求同志們去奉行…，所以尊重他們能做到的去對待，去保障這才不是歧視，這才是公平。
如果同志這樣違反自然和有健康危害的結合能夠接受，禁止同婚違憲，那禁止近親通婚難道也不違憲嗎﹖禁止一夫多妻或者一妻多夫……不也都違憲嗎﹖大法官釋憲以政治正確的方向來釋憲，違背了平等的真義，已然已失去了應有人民的信任，未來自有公論。
為什麼多元沒有正義，以台灣來說，國家認同多元化，正義在哪﹖原住民、漢人、客家人、閩南人、外省人、新住民，國家認同不能歸為中華民國，那正義在哪裡?
有很多的問題，其實都是政治在操弄，每個人的心中都有一把尺，要做違背良心的論述那是個人的問題，政黨會輪替、人心會覺醒，意識形態的操弄，無助於人類的發展和生存。道德和倫理已經被打破後，我們該思考的不是創立新的權威，而是覺醒做出人類繼續存續於地球上，最適宜的選擇和作為。
