序：金剛狼之後，誰能成為X戰警？
作為金剛狼系列的完結篇，《羅根》除了英雄電影必備的戰鬥場面，在人性的描寫也更為細膩。儘管X戰警羅根擁有再生（自癒）異能，經過兩個世紀的歲月流逝，不僅生理機能降低，心態亦垂垂老矣。
直到西元2029年，他遇見了一位小女孩：X-23蘿拉。
（以下有雷。）X-23蘿拉：被訓練的殺手
在超能英雄的世界裡，主角往往擁有異能；但其實X戰警的世界裡，每個人都有「X基因」，只是「休眠」不表現。蘿拉的代號「X-23」有兩個意涵：首先是X，代表她是能表達「X基因」的「變種人」；「23」則特指蘿拉是「金鋼狼」的第23號複製實驗品。以往的變種人都是在隨機突變的過程中，意外地解鎖了休眠中的X基因，獲得了各種超凡能力。醫學實驗組織「Transigen」則主動利用變種人的基因，生產了一群「小變種人」。這些孩子在出生後，就被留在實驗室栽培訓練，好讓他們日後成為異能殺手。
我們不幫他們慶生、也不過節！
原來是一間關著十多位孩子的實驗室？這讓我想起了教育心理學中，關於「一打孩子」名言。
巴布洛夫的狗，能套用在《狼》身上嗎？行為主義學派
給我一打健壯的孩子，在特別環境裡訓練，我可以使他們成為任何專家。
行為主義學派創始人華生雖然後續補上，「我承認這超出了現實，但是持相反主張的人已經誇張了數千年。」但他確實重視後天養成多於先天條件。經典行為主義假設，每個人（個體）就像是一個黑箱，我們雖然無法得知裡面的運作，但是能經由外在的刺激，形塑出個體的行為。
這群實驗室裡的孩子確實經由後天的形塑，成為身手了得的專業殺手。然而，也因為從來沒有學習過社會規範或禮儀，蘿拉在逃出實驗室後，明顯地與社會格格不入——餓了，就直接打開商店裡的食物；玩具馬一但不會動了，就打算破壞；別人問話時，她不懂得要應答。
面對社會這個陌生環境，由於沒有受到後天管教，蘿拉不知道該如何是好。她唯一會的只有「殺人」與「反擊」——事實上，她也非常擅長這兩件事。這樣的行為讓身旁的大叔羅根很是頭痛。
社會學習理論：模仿學習
提到行為主義學派，你也應該對「巴布洛夫的狗」有點印象吧？——他用「鈴聲」與「看到食物便流口水」的制約連結，來解釋人的學習行為。然而，因為是「動物實驗」，大眾的負面批判也隨之而來：
拜託！我們又不是狗！
要用愛才能改變小孩！
操作外在賞罰，忽略孩子的主動性！
其實，多數人對行為理論的瞭解，都停留在很表淺的層次，總以為行為論者只倡導「制約」、「懲罰」等等。事實上，行為主義至今仍是教育學的典範之一，在簡約有力地解釋學習行為時，更發展了更多概念，如「社會學習理論」。社會學習理論修正極端行為主義，強調人的學習因「環境」、「個人認知」、「個人行為」交互影響所產生。人不僅是在規範中學習，行為也會受到別人影響改變。
離開實驗室後，蘿拉遇見了形形色色的人，漸漸地改變她乖戾的性格。當然，宛若父兄的羅根，自是影響蘿拉最深的人。蘿拉就像是羅根年輕時的翻版。不只與他有相同的「能力」，個性同樣桀驁不馴，剽悍俐落的風格更是如出一徹。蘿拉一直待在副駕駛座，看著羅根開車。在不考慮羅根其實有「具體教」一位小女孩如何開車的情況下，蘿拉就在羅根睡著時當起了駕駛。
直接模仿（direct modeling）意指學習者透過直接觀察別人的行為模仿學習。蘿拉學會開車便是此例。隨著路途前進，羅根日益衰老，一開始衝動、莽撞的蘿拉，在路途的尾聲漸漸懂得照顧他人，就像羅根照顧X教授一般，則是一種象徵模仿（symbolic modeling）。沒有人指使，學習者模仿的不是具體行為，而是楷模的性格或行為背後所代表的意義。在故事的最後，蘿拉依羅根埋葬X教授的方式埋葬了羅根，亦是模仿學習的例子。
X的意志永不消逝：改變行為的歷程
現在快回去找你的媽媽，告訴她一切安好，山谷裡不再有槍響了。
在科學日益精進的今日，我們雖然不再奉行為主義學派為唯一圭臬。有更多方式、與工具幫助我們了解、並促進個體的學習能力。但教育一直是種傳承，無論是知識上、技能上甚或是情意上。
作為金剛狼三部曲的結尾，羅根褪去了英雄的身份，沉眠在象徵「X」的十字架墓碑旁。變種人孩子承接著X的意志，向變種人的「伊甸園」邁進。
X戰警的精神會消逝嗎？在電影中，我們可以看到蘿拉模仿他人學習並改變行為的歷程。無論是否以行為主義為教育典範，我們都應時時提醒自己：孩子們一直以我們為楷模學習著。
那麼，我們下篇文章見囉。
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