這些都要加給你們了
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因著這一年在工作的不順遂及身心靈極度的匱乏，為了解決三餐的問題，大概一個多月前我開始不固定的在租屋處附近的恩友聚會。恩友是台灣就我所知唯一關懷街友跟提供餐食的基督教機構，提供遊民一日兩餐及沐浴的服務。
坦白說，基於讀書人的虛榮心，在加上過去因為有穩定工作，自然也不會想要跑去跟一群街友共同聚會共同用餐。但因為已經待業將近一年，雖然因著因緣巧合還有地方住，房東逼房租也還不算太緊，但除此之外在台北食衣住行通通都要錢，其實骨子裡我的經濟狀況其實跟遊民沒什麼差別。
於是乎為了面對現實，身段也得放軟了。剛去的時候有些不適應，久了也就習慣了。
跟這些所謂的遊民相處，反而不需要戴太多面具。我跟教會的牧師交通過一兩次，也就是一個很平凡，學問也很普通，口才也很普通，不像我習慣聚會的教會那樣有什麼藝術天分還是很多聖經知識的明星牧者。
但他讓我印象很深刻的地方就是他非常敬虔。
跟這些所謂的遊民相處，反而不需要戴太多面具。我跟教會的牧師交通過一兩次，也就是一個很平凡，學問也很普通，口才也很普通，不像我習慣聚會的教會那樣有什麼藝術天分還是很多聖經知識的明星牧者。
但他讓我印象很深刻的地方就是他非常敬虔。
那種敬虔是真的紮在他的生命中，裝不出來的。
記得我曾經因著工作不順利請牧師替我禱告，牧師說，禱告沒有問題，但我自己要靈修，每天都要為了活著感謝神，無論求職順利不順利都要感謝上帝。
老實說這兩年我遇到很多鳥事，那種輕賤歧視不說，遭小人，被陷害....總之，那種太過“佛系”的道，諸如什麼神給你的就是最好的阿，神會為你預備超乎你所求所想的呀....我心裡聽到第一個反應都是，這種道拿去唬畢業生可以，不要拿來矇逼我這種已經嘗盡人生勞苦愁煩的大叔。
但這個牧師給我的感覺，就是他真的信他自己所說的：就是無論好壞，一切都是神的恩典。基本上那是一個我曾經饗往而達不到信仰高度。
然而為什麼我特別提恩友牧師講？
是因為其實我曾經因為好奇去找過恩友資料，恩友原先是從台灣貴格會系統分出來的。我曾經去參加貴格會的活動，他們的教會不窮，他們會眾社經地位也相當高。
換言之，當年恩友的創辦人倘若放棄接濟街友的事工，他們可以舒舒服服享有母會的資源，也不需要跟髒兮兮的街友混在一起（事實上，雖然有歧視的嫌疑，但確實比例上游民真的比較難管理，當然也比較難牧養）
記得我曾經因著工作不順利請牧師替我禱告，牧師說，禱告沒有問題，但我自己要靈修，每天都要為了活著感謝神，無論求職順利不順利都要感謝上帝。
老實說這兩年我遇到很多鳥事，那種輕賤歧視不說，遭小人，被陷害....總之，那種太過“佛系”的道，諸如什麼神給你的就是最好的阿，神會為你預備超乎你所求所想的呀....我心裡聽到第一個反應都是，這種道拿去唬畢業生可以，不要拿來矇逼我這種已經嘗盡人生勞苦愁煩的大叔。
但這個牧師給我的感覺，就是他真的信他自己所說的：就是無論好壞，一切都是神的恩典。基本上那是一個我曾經饗往而達不到信仰高度。
然而為什麼我特別提恩友牧師講？
是因為其實我曾經因為好奇去找過恩友資料，恩友原先是從台灣貴格會系統分出來的。我曾經去參加貴格會的活動，他們的教會不窮，他們會眾社經地位也相當高。
換言之，當年恩友的創辦人倘若放棄接濟街友的事工，他們可以舒舒服服享有母會的資源，也不需要跟髒兮兮的街友混在一起（事實上，雖然有歧視的嫌疑，但確實比例上游民真的比較難管理，當然也比較難牧養）
然而他們選擇了一個符合信仰理念但是投資報酬率低的事工。從2003年一直堅持到現在。
到底為什麼當年上帝給他們的創辦人這樣的感動，特別把他們分別出來？
（就我所知，目前台灣除了松山艋舺幾間教會有跟一些關懷街友的團體合作，多數對遊民跟街友還是採不友善的態度。雖說情有可原，但其實那種與窮人保持距離的作法明顯是教義背離的）
（就我所知，目前台灣除了松山艋舺幾間教會有跟一些關懷街友的團體合作，多數對遊民跟街友還是採不友善的態度。雖說情有可原，但其實那種與窮人保持距離的作法明顯是教義背離的）
而他們這樣傻傻的默默的做，真的可以得到屬天的獎賞嗎？
我想一個中年失業又沒有好見證的大叔，似乎沒有質疑教會的資格。
但，每次用餐，我看著那個帶著深匡眼鏡的牧師，那群不是很整齊的遊民（包含我自己），我還是會問自己一次，除了眼前的飲食，身為一個基督徒，我在乎神的國，跟神的義嗎？
那麼，我眼中的神的國跟神的義，跟那些習慣在聖殿中做買賣的差異又在哪裡呢？
但，每次用餐，我看著那個帶著深匡眼鏡的牧師，那群不是很整齊的遊民（包含我自己），我還是會問自己一次，除了眼前的飲食，身為一個基督徒，我在乎神的國，跟神的義嗎？
那麼，我眼中的神的國跟神的義，跟那些習慣在聖殿中做買賣的差異又在哪裡呢？
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
我的三阿姨是小港的基督信徒，藉由她的介紹，我在7/13~7/14這兩天跟著教會去台南進行了一段旅遊。
幾個月前就有一次去參加教會活動，吃了頓中餐然後隨意捐獻了一些錢。
那個時候遇到的教會的人們都蠻和善的。
而這13、14兩天下來，其實收穫蠻多的，除了吃到了台南國華街一堆好吃的東西，我在參加晚上
⋯⋯教會姊妹為我流淚禱告令我感動，在我信主多年我都不記得還有沒有過這樣的經歷，但我十分感恩身邊就是有這樣真誠和真心的人給我支持和愛，他們的愛心及信任就是源於神先愛我們，即使過去素未謀面，這次才認識一、兩個星期，但深信這次到外地短宣背後還有全球各地弟兄姊妹全力支持，那已經很足夠了。
感謝上帝感動很多人在青鳥行動中開始認識教會，但如果有人最近開始對教會感到興趣，還是提醒一下，因為那會是文化衝擊，你打算進去一個其實你並不熟悉的文化圈裡面，而且跟台灣傳統文化有段差距的圈子，所以請不要有太多浪漫的想法，更不要一時衝動就說要受洗（雖然有些教會會說這叫聖靈的感動，但我還是提醒一下，聖經裡提
剛好陳鳳翔老師有篇貼文講到馬大與瑪利亞，於是我留言裡提到了愛餐，也跟網友做了一點討論，覺得可以做個紀錄，因為愛餐的確是個基督徒學習的好場域，很多問題都可以在裡面彰顯，但也很值得在裡面學習。
先對不清楚的朋友做一點說明，愛餐在教會裡歷史悠久，或者說，應該跟教會歷史一樣久，因為初代教會真的常常聚集在一
單身營會-見證·黃毓雯姊妹
我是在2012年六月二十四日受洗的，在受洗八年左右的時間，我都盡力地扮演一個好基督徒，所有能服事的事，我都會服事。在營會期間我經常覺得很有共鳴，當少軒哥講到，他如何將一個好基督徒的標準，套用在自己身上的時侯，在他身上所有的掙扎，我都同樣有過。
有關社團的部分，大學還有隱藏的部分也就是有些人會有點排斥的教會團契的部分，我本身就是教會裡面的人，
所以，是很習慣的，那在這邊如果有不同宗教或者對教會非常好奇的，可以在這一集介紹，有些聽眾會反應說在台灣最討厭遇到三種狀況，
第一種是一直問你要不要加保保險的推銷員，第二種就是你要不
教會的組織架構，是為了達成教會所要達成的積極目標 。「傳統主義者」認為既成的教會組織無需改變。「強調靈恩者」，則認為「組織」是不屬靈的，凡事禱告求解即可。但是，如果視教會為一個「生命共同體」，則教會在不斷成長的過程，肯定必須作出功能性調整，也就是説教會的組織是可以彈性改變的。
我深知：「知識的取得，不表示已落實在生命」，所以我們夫婦倆雖然界受過神學裝備，仍然加入養育班，而且是懷著戰兢的心理，絶不願虛應故事，敷衍了事。第一次拜讀金聖坤牧師《豐盛生命的故事》， 知悉〔豐盛教會〕不衹在韓國，就是世界各地，都公認是一所最健康的教會。
宗憲到我們教會不久之後，我就去參加機動隊了，所以就算我有一個靈子，但我沒有花太多時間在他身上，因為我自己的事都自顧不瑕了。
所以多多少少對他有一點虧欠感，但是看到他讓美貞姐以及實和哥照顧成這樣，我也相當的感到欣慰；這種欣慰是看他長成為一位看起來很像樣的統一教會員的樣子。
因為他看起來似乎是穩定的
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先對不清楚的朋友做一點說明，愛餐在教會裡歷史悠久，或者說，應該跟教會歷史一樣久，因為初代教會真的常常聚集在一
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我是在2012年六月二十四日受洗的，在受洗八年左右的時間，我都盡力地扮演一個好基督徒，所有能服事的事，我都會服事。在營會期間我經常覺得很有共鳴，當少軒哥講到，他如何將一個好基督徒的標準，套用在自己身上的時侯，在他身上所有的掙扎，我都同樣有過。
有關社團的部分，大學還有隱藏的部分也就是有些人會有點排斥的教會團契的部分，我本身就是教會裡面的人，
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教會的組織架構，是為了達成教會所要達成的積極目標 。「傳統主義者」認為既成的教會組織無需改變。「強調靈恩者」，則認為「組織」是不屬靈的，凡事禱告求解即可。但是，如果視教會為一個「生命共同體」，則教會在不斷成長的過程，肯定必須作出功能性調整，也就是説教會的組織是可以彈性改變的。
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