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當我查遍四書五經，竟唔一詞關：自由
更新於 2020/05/01閱讀時間約 2 分鐘
記得之前曾經講到過一句話：在中國文化在神州大地上只有一種文化，那就是一種文化
爲什麽要講一種文化呢：你會發現但凡受到過中國文化影響的地方，有憲法和自由的體制能夠保障言論自由的地方，大多數年輕人依然不敢去追求内心的真實感受，這是爲什麽呢？
因爲沒有其它人做過？還是父母不同意？還是在意周圍人的看法？還是在意社會輿論以及大衆的認知？不想自己成爲異類？
我想都有，中國傳統價值觀當中所提到的百善孝爲先或者是尊師重道，本質上的概念還是培養一種順從的觀點，雖然從言表來講，這是告訴我們要孝敬父母，孝敬老人？但是當老人，或者是自認爲的前輩在認知方面與現實生活及狀況產生了脫節或偏差時，這樣的關懷就變成了意識形態綁架
在中國文化的影響下，心裏預設：就會變成，我不能讓父母不開心，很顯然在這樣的敺動下，在判斷上就會已：“別人的判斷為參考依據”而不是參考自我内心的真是想法及感受
中國文化的意識形態：就像共產主義其最初的設想一樣
當共產主義真正執行起來時，缺乏監管所帶來的負面作用很快摧毀了大多數共產主義國家内部的經濟及政治體制文化體制發展，再也維持不下去時，在上個世紀的80年代末，爆發了地球上最大的共產主義解體演變潮流
大多數勇敢追求自我的年輕人在自由的環境下基本上不是成爲了公衆人物就是政治人物，當然，爭議和焦點也總是并行存在，但決定讓他們成爲真實自我的原因真的是因爲中國文化的影響？我查遍了中國（傳統）文化這四個字所包含的所有内容，竟唔一詞關：“自由”
當我們再回到神州大地，極權國家，體制保障言論自由，但不保證言論后的自由，在這種封閉模式下，中國文化的荼毒對於人而言更甚，年輕人更不會也不敢知道自己的真實感受，真實的自我，在真正的中國文化當中從來就是不重要的，畢竟在傳統文化當中，反對皇帝可是要拉到”菜市口殺頭“的
傳統的中國文化從來沒有因爲中國共產黨在1949年中國地區内戰全面勝利后而消失，也沒有因爲中國共產黨黨魁毛澤東在下令在全國文化大革命而徹底滅絕，也許諸多珍貴的藝術品及藝術表現形式隨著文化大革命而徹底消失在了神州大地，但現代中國文化就像是一個幽靈，中華文化與共產主義的結合體，將繼續游蕩在神州大地上，且比過去以往都更加强大，更加法西斯化，加速軍國主義化
參考鏈接：https://kknews.cc/zh-tw/history/383x3zo.html義和團拳民很傻很天真 身掛神符以為可以抵擋洋槍洋炮
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
中國近代戰敗後，其內政受到列強極大的干預和限制。這被近現代中國人視為極大的恥辱。這帶來兩種主要的對外部世界的反應。一種意識到應該向更發達的國家學習，主要就是向西方國家學習，學習它們先進的技術；以追趕上發達國家，從而擺脫列強對中國事務的干預和影響。這種反應首先表現在清王朝1861年至1895年間開展的
文革后大陸人渴求自由經濟（民生）、渴求民主政治（民權）、渴求驅逐馬列、恢復中華（民族）。三大渴求漸次醒覺，而共匪則繼續打壓此三大渴求。鄧、江、胡、習的四十多年就是三大渴求與共匪之間的繼續較量。共黨以其所謂的“國營”（實則“黨營”）企業來限制百姓對自由經濟的渴求，以其所謂的四項基本原則來踐踏百姓的民權
自律有為，社會有序，為大和民族典范。
同心共進，志向高遠，做中華子孫榜樣。
莊嚴自由，夢想慈悲，是覺悟民族精髓。
和諧共生，智慧永存，展世界和平宏圖。
這四段詞如果整體難以實現，就分段做好自己。原次中華若能遵循（己所不欲，勿施於人）的原則，即使尚未統一，也能各自成就自我。
長時間以來，中國官方一直將中國文化視為統戰的一種手段，並標榜共產黨作為唯一的領導。然而，中國文化和政府實質上是兩個不同的概念。該文指出我們應該更關注的是被誰統治、管理，而不是喜歡哪個國家的文化。文章探討了中國文化對臺灣以及海內外華人的影響和困擾。
請看反右運動時上海華東師範大學歷史系系刊發表的《告全體同學書》，直接挑明共黨讓中華民族喪失了獨立性，這在當時的右派言論中是少見的，如今的民運人士有此見識的真是少之又少。
上海華東師范大學曆史系系刊發表了一份《告全體同學書》：
“三大主義”（宗派主義、主觀主義、官僚主義）是一母所生的難兄難弟，這個
二、中國文化
「據我看西方社會與我們不同所在，這「個性伸展社會性發達」八字足以盡之，不能複外。」如同其在《要義》所言，西方是團體、個人本位的社會，中國則是家庭、倫理本位的社會。此社會差異的發展，導致東西方不同文化果實的出現。
近代因作為世界主流文化的西方文化影響中國，致中
在陸劇《覺醒年代》中，陳獨秀說明《新青年》宣揚西方民主與科學等進步思想（革新派），而反對中國傳統孔教三綱（保守派）的原因：
「中國舊學，是世界學術中的一部分；儒家孔學，是中國舊學中的一部分；孔教三綱，是孔學中的一部分，甚至是很小的一部分。對於孔學本分之內的價值存在，我們並不反對
每一種文化都有它獨特的作用，人們越來越認為應有權活出真實的自己，道德一直都是被文化塑造的。通過雙向溝通, 父母可以更好地理解下一代。人需要接受並認同自己，這樣培養出的養分才是最珍貴的，我們應向這個方向前進。
文化底蘊著靈魂淬鍊的美麗
每一種民族都擁有自己的獨特文化，這些文化是民族的精神財富，是民族身份認同的重要組成部分。
每一種民族真正和期望看見的是其他民族和自己的文化傳統，相互學習其他文化的內容和智慧。身為中國人，如果孩子參加學校的文化活動，代表中國文化的元素，才是代表自己的亮點，
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二、中國文化
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