重溫古兵書之於現代的價值(一) - 孫子

嗯，之所以會想動工這一系列，是因為之前遇到太多，呃…該怎麼說呢，似乎對於戰略思想有一種很強大的「誤解」。誤解不是來自於沒念書，而是有念但沒有通徹，要說通徹也不是背得滾瓜爛熟，而是這到底有多少實用性？拿著東西方名人來背書，或是舉出商場大亨的尊崇，其實對我們大多數小老百姓沒太大意義。

所以這重溫的系列，比較像是重建這些古代經典學說，其背景跟環境各種因素，抽離出真正對我們有意義的東西，不然光是知道虛實之法，也不知道怎麼用，真的對我們普通人沒啥建設性。

第一篇談孫子，是因為這最多人念，但也被誤解的最深刻。筆者要先講清楚的是，孫子兵法真的沒有那麼神，被稱為第一兵書的理由是因為出書的早，而不是其內容有何後無來者之處，更加重要的是，內容的概念太多，有開頭跟結尾，但過程往往省略不談，更加讓人撲朔迷離。這並不是要貶低這本書的身價，而是要在吹捧到天上的這年代，還原其真正的價值。

談論孫子兵法，必先知道兩件事，孫子其人與其時代背景。孫子本人的真偽還有待考證，但至少可以知道成書時間是春秋後期，若照歷史的說法跟相關的考證，孫子或其先祖應該是來自於齊國，後來被吳王封為將軍。但這也是後來最難理解之處，因為有關孫子的其人其事，除了很偏野史的訓練嬪妃外，攻打楚國的紀錄一應闕如。

也就是說，我們要對整段歷史抱持高度懷疑的理由在於，若是真的拜為大將，怎麼可能對吳國攻打楚國大勝的重大事件，史書竟無一字一句的記載統兵大將。而只是在訓練後宮嬪妃以及斬寵妃的紀錄上多所著墨，也難怪有人懷疑孫子其人的真實性。但無論如何，至少我們可以從這中間得到一些紀錄，就是孫子的實際作戰經驗並沒有可靠記載，無從查證其應用性。

而且，孫子兵法所談論的各種將道兵法，任何具有相當管理經驗者，都會有心領神會之處，這顯示其廣泛的原則性，但卻沒有任何技術指導性。九地篇的戰術指導，任何一個有實際作戰經驗的軍官，都不會不清楚地形地物的重要性。筆者要強調的是，孫子其人應該是有實際經驗的，不然不會寫出這些東西，但是否有做到統帥或是領兵出征，這倒是值得我們懷疑。

原因不難理解，往後續篇讀者也會看到，凡是知名的戰略家或是將軍著作，往往與其經驗有非常大的相關，以至於許多內容變成沒有太多參考價值，因為僅為當事者的個人體驗。而被抽取出的概念，能夠被應用到實際狀況上，也通常是要有經驗者才能夠使用。

因此，綜合起來，孫子兵法的最大優點，在於其概念性的統括，適合任何人入門的學習，了解到策略與管理的基本。但要說到進階應用，仍然需要實際經驗，不然整本孫子背到爛掉，戰爭也不會照著書上走。

接著是重點，春秋時代的背景，在近年來古裝劇的唬爛下，搞得好像每個朝代都活像是近代。事實上就是，古代跟現在的耕作技術不同、農作品種不同、氣候條件不同，實際上可以養活的人口數量，一個大國要超過一百萬都不大可能，更別提吳越等比較小的國家，這能支撐的士兵數量必須審慎處理。

另外，交通條件很差，沒有全國性的交通設施，要集結全國兵力到出征攻打他國，整個糧食運補都是很大的挑戰。對比亞歷山大攻打波斯的紀錄，波斯王也是到一處徵集一些士兵，除了直屬王軍外，大部分的兵力都是周邊徵集的。依照習慣來說，長程運補大概只有5%會送到前線，其他都消耗掉了，除非因糧於敵，但這也要敵人有糧可以搶。別忘了兩軍對戰，敵人也是在吃自己周邊的糧食。

再來是技術水準，絕對不能望文生義，古書中金、鐵等字句，很多時候是泛稱金屬，並不是真的拿金拿鐵來打造兵器。春秋時代的鍛造技術，大概只有長江流域沼澤地帶，比較會有足夠的焦煤可以煉鐵，而在高溫爐沒問世前，加溫效率是很差的，鍊出的比較像是雜質多的生鐵。在這種金屬狀況下，連帶的也要把農作技術與範圍考慮進去。

講這麼多，筆者想講的是，孫子的狀況，不可能帶領十萬大軍出征的。綜合各種考古資料來說，那時代的戰爭狀況不會出現數萬大軍對壘，頂多是數千兵力對峙而已，而且以吳楚兩國的土地範圍來講是超級廣泛的，吳國出兵楚國，在情報保護良好下，楚國就算有十倍兵力，措手不及下被攻破國都是極有可能的。

這能說明孫子的用兵神妙嗎？坦白說，筆者完全不認為，理由有兩點，第一點就是沒有確實記錄孫子的實戰經驗，根本無從討論其概念的應用姓。第二點就是吳國對外重大紀錄，孫子有參與的是征楚之戰，但考量楚國的廣大以及當時階級貴族等制度，實際上吳國遠征軍的兵力可能不多，迎擊的楚國防衛隊也不會太多。

說到底，就是真正孫子有經歷過的戰役，還是有得考證的，大概就是幾千人對戰的狀況，而且當時楚國算是遇到爛君主，楚軍作戰意志還得打很大的折扣，再加上吳軍打完國都搶一筆就走，這樣說是什麼重大的戰略成功，筆者是抱持很懷疑的態度。

講到這，孫子對於現代的價值在哪？

筆者認為，若假設孫子其人其事為真，對比現代來說，孫子比較像是旅級部隊的訓練官，因為就記錄上來看，唯一可以參考的就是他怎樣訓練精銳，但從沒講過他實際用兵狀況。而他的訓練成果，偏重我們所認為的法家，以嚴刑峻法控制。就以隻字片語的推斷，孫子不會是帶兵不帶心的，但這必須建立在嚴厲的軍法之上。

就以孫子一書來說，孫子本人比較像是將軍的首席參謀官，除了提供大方向的建議外，訓練將領也是其任務。從始計篇來看，通篇探討計算敵我雙方的優劣勢，但細節完全沒說，造成後世研究者無窮誤解，但若考量到一個參謀官，無權指揮一國的各種內政外交，若是提出太過具體建議，導致貴族反抗引來殺身之禍，也不是不能理解。

為何說孫子一書很像是訓練將領用的，因為提到將道、用間、佈署等等，就相對具體許多，不僅明確提出一個軍官應該要有怎樣的氣質，也指出間諜的運用種類，而在九地中提到各種地形相對的優缺點，都是具有實際應用價值的。但問題在於，形勢、九變、虛實篇，與其說是軍事著作，不如說是易經太極的擴充，尤其以虛實篇的陰陽概念更為明顯，後世李衛公(李靖)曾言，通篇孫子不過虛實而已。

這說起來就是很弔詭的事情，因為欺敵向來是軍事法則，欺騙敵人前要先欺騙朋友，也是古今中外的通則。說穿了就是講了跟沒講一樣，欠缺的是實際應用的經驗，這在現代來說是沒有非常重大價值的。

理由很簡單，現代戰略狀況早就變了，在衛星滿天飛、商人滿地走的時代，想要藉由欺敵獲得重大的戰略效果，後果可能就是伊拉克攻擊科威特的狀況，贏了一時一地又如何，在世界根本無法接受的情況下，失敗不過早晚的事情。而在戰術上，科技的進展將戰爭迷霧幾乎打散，玩弄小把戲是沒有用的。這變成只有在類似敘利亞內戰的情況下，或多或少有適用價值。(註：但說白了，敘利亞跟菲律賓南部，那比較像是軍閥割據，每個軍閥考慮的點都不大一樣，戰略目標跟我們坐在幾千公里外想得很可能是完全不同的事情。)

綜合以上，孫子在現代的價值，筆者認為是一種概念的初期入門，適合每個有志於軍事，或是對策略有興趣者閱讀，因為其普遍性的概念，可以很有效的統整初學者混亂的思緒，將之整理成有系統的思路。

但千萬別陷入古今第一兵書名號的陷阱，將之字字句句反覆斟酌，這不是宋明理學在那格物致知，一個沒過兵的宅男拿本孫子格到死，都不如去當一年兵來得實在。對其字句斟酌也要有限度，我們研究戰略的目的是抽離其有價值的概念，不是在做考古研究。

很多人以為孫子兵法越念越陳香，越來越抓到其真實意義。這其實只代表，您的個人經驗累積得夠多了，可以把概念性的東西做具體的運用，而且隨著年紀跟經驗的累積，會運用的越來越好。

把牛頓定律背熟，去開車並不會讓你比較不容易撞車。想要不撞車，安全駕駛、眼觀四面耳聽八方重要多了。讀這些兵書也是一樣的意思。