
  這個世界本來沒有顏色，是我們的腦創造了顏色。(光的顏色)
  這個世界本來沒有情緒，是我們的腦創造了情緒。
  我們喜歡的叫正面情緒，不喜歡的叫負面情緒。
  那喜不喜歡是誰設定的呢？好像我們沒有選擇權，因為我們無法喜歡負面情緒，無法討厭正面情緒。
  為什麼要這樣設計？ 上帝沒有明講，我們也

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  <li class="draft-block draft--li"><span style="font-weight: bold; ">這個世界本來沒有顏色，是我們的腦創造了顏色。</span><a href="https://vocus.cc/humanity/5e48a5c4fd89780001eef36f" target="_blank" class="draft--a">(光的顏色)</a></li>
  <li class="draft-block draft--li"><span style="font-weight: bold; ">這個世界本來沒有情緒，是我們的腦創造了情緒。</span></li>
  <li class="draft-block draft--li"><span style="font-weight: bold; ">我們喜歡的叫正面情緒，不喜歡的叫負面情緒。</span></li>
  <li class="draft-block draft--li"><span style="font-weight: bold; ">那喜不喜歡是誰設定的呢？好像我們沒有選擇權，因為我們無法喜歡負面情緒，無法討厭正面情緒。</span></li>
  <li class="draft-block draft--li"><span style="font-weight: bold; ">為什麼要這樣設計？ 上帝沒有明講，我們也問不到。</span></li>
  <li class="draft-block draft--li"><span style="font-weight: bold; ">情緒的設計透漏出設計者的用意，情緒的實相模型就是在找出這個用意。</span></li>
  <li class="draft-block draft--li"><span style="font-weight: bold; ">情緒不是人創造的，是被觸發的，人是“被”情緒的，這幾乎是肯定的。</span></li>
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<div class="draft-block draft--p left">如果您對以上的敘述有興趣，請看以下的延伸文章，歡迎一起討論。</div>
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  <li><strong>這個世界本來沒有顏色，是我們的腦創造了顏色。</strong><a href="https://vocus.cc/humanity/5e48a5c4fd89780001eef36f">(光的顏色)</a></li>
  <li><strong>這個世界本來沒有情緒，是我們的腦創造了情緒。</strong></li>
  <li><strong>我們喜歡的叫正面情緒，不喜歡的叫負面情緒。</strong></li>
  <li><strong>那喜不喜歡是誰設定的呢？好像我們沒有選擇權，因為我們無法喜歡負面情緒，無法討厭正面情緒。</strong></li>
  <li><strong>為什麼要這樣設計？ 上帝沒有明講，我們也問不到。</strong></li>
  <li><strong>情緒的設計透漏出設計者的用意，情緒的實相模型就是在找出這個用意。</strong></li>
  <li><strong>情緒不是人創造的，是被觸發的，人是“被”情緒的，這幾乎是肯定的。</strong></li>
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<p>如果您對以上的敘述有興趣，請看以下的延伸文章，歡迎一起討論。</p>
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這個世界本來沒有顏色，是我們的腦創造了顏色。(光的顏色)

這個世界本來沒有情緒，是我們的腦創造了情緒。

我們喜歡的叫正面情緒，不喜歡的叫負面情緒。

那喜不喜歡是誰設定的呢？好像我們沒有選擇權，因為我們無法喜歡負面情緒，無法討厭正面情緒。

為什麼要這樣設計？ 上帝沒有明講，我們也問不到。

情緒的設計透漏出設計者的用意，情緒的實相模型就是在找出這個用意。

情緒不是人創造的，是被觸發的，人是“被”情緒的，這幾乎是肯定的。

如果您對以上的敘述有興趣，請看以下的延伸文章，歡迎一起討論。

這是第一個需要破解的課題，也幾乎是最重要的一個關鍵，情緒。 我會痛苦，你也會痛苦，好巧喔，他也會痛苦，好像每個人都會痛苦，怎麼這麼巧？ 可不可以解讀，痛苦的情緒是內建在人類的腦中，只要去觸發它，就會感覺痛苦。憤怒，愉快，其他的情緒，也如出一轍，是一整套內建在腦中的情緒機制，只要你去觸發，情緒就會跑 - 關鍵字:

破解情緒 (REV.3) | 存乎一心 - vocus

albert chen (albert-chen56)

世界沒有情緒

這裡所論述的東西，企圖建構一個假設模型來解釋人生實相，我們見不到實相，但是可以用科學的方法來研究實相，先建構一個假設模型，如果這個模型可以套入人間印證，解釋大部份人的問題，是不是可以說是用科學的方法來研究拆解人生的實相。