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如果翻山越嶺只是在神木景點拍照,那就不會有這麼鮮活的部落體驗

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接著,領唱者的情緒帶動整體的律動,漸漸開始以逆時鐘方向緩步繞行。歌者換氣後重新追隨一個已存在的音調加入共鳴,蜂群一般的嗡嗡聲此起彼落,雖然每個歌者都是自由追隨唱一個單音,但整體音響的感覺卻像和聲繁複的旋律。
達瑪巒文化劇團

郭醫師的湖邊散記 (29) 原住民部落
第一次遇到李文瑞老師是在導遊職前講習,他來講台灣原住民部落人文旅遊。他自許為人文導遊,創立瘋馬旅行社,專門帶團深入體驗部落生活。

第三次遇到李文瑞老師是在前往巴庫拉斯的遊覽車上,赫然發現李老師親自擔任這次行程的導遊。一路上雖然由李老師帶團解說,但到每一處下車參觀的景點,都有代表人物來介紹他們自己部落的故事。如果翻山越嶺只是在神木景點拍照,那就不會有這麼鮮活的部落體驗。

我們搭四輪傳動車到深山部落,逐一拜訪巴庫拉斯的七位傳奇人物,五伯一姐全淵能。瘋馬的行程中,最美的不是風景,而是在原始自然的生活環境中,與原住民的相遇。參與原住民的日常起居、聽他們站在自己的土地上,驕傲的講自己的故事,分享老祖先流傳下來的生活智慧。對於生活在都市的我來說,是充滿人文氣息與感動的綠色假期。

在石板屋遺跡裡,公道伯介紹布農族的室內葬,指著地下說,他抱膝坐姿埋葬在室內地下的阿公,就在我們腳下。大家趕緊跳開一旁說對不起。
八部和音是布農族的打耳祭典中祈禱小米豐收歌的特殊唱法,祭典中只有當年最聖清的男子方能加入合唱。1943年,日本音樂學者黑澤隆朝將布農族的「祈禱小米豐收歌」寄交聯合國的文教組織於年度大會上發表,如此繁複的和音被譽為人間天籟。
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我的經歷很不一樣,但怎麼個不一樣,沒有好好說明白,沒有人會知道,連自己都搞不清楚。 這段旅程的起始點並不順利,在焦慮,徬徨,動機受到質疑的狀況下,任性而為地打開柵門衝出。 回頭來看這段旅程,好險我有及時出發。 人到中年,千絲萬縷的牽絆纏身,破繭的時候到了,如果不奮力一搏,怎能化身為美麗的蝴蝶
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不要將無常視為人生之歌裡的一個悲觀音符。事實上,它可以是快樂的基礎,也可以幫助你在日常生活的每一刻活得更深刻。這是因為當你了解到一切事物皆無常,你會開始珍惜此時此地的美好。你會開始欣賞那平凡之事,世俗之事。
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