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只要有人還記得你

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墨西哥的亡靈節與華人的清明節,日本的盂蘭盆節不同。他們一樣會搭建祭壇、擺上蠟燭,萬壽菊,逝者喜愛的食物,以及骷顱頭形的糖果,但是他們不是憑弔,而是歡迎死去的祖先回到人間與家人再度團聚

墨西哥的亡靈節與華人的清明節,日本的盂蘭盆節不同。他們一樣會搭建祭壇、擺上蠟燭,萬壽菊,逝者喜愛的食物,以及骷顱頭形的糖果,但是他們不是憑弔,而是歡迎死去的祖先回到人間與家人再度團聚

國學大師錢穆曾說:「忘不了的人與事,才是真生命。」

在生活中,我們會遇見許多的人,經歷過許多的事,我們也參加過許多活動,看過許多電影,但是絕大多數的交會,很快就隨風而逝,了無痕跡,但是,或許有某個時刻,某個畫面,就此烙印在心底,永難忘懷。

我們腦海中有多少忘不了的人與事呢?除了那些用過心,流過淚,傾全力付出的事會印象深刻之外,那些曾經感動我們,並且改變我們往後生命選擇的故事,也會是錢穆說的,真生命的源頭。

前一陣子應世界宗教博物館之邀,為「可可夜總會」這部皮克斯動畫電影做映後導讀,我坐在第一排,影片放映到中場,就聽到此起彼落很明顯的啜泣聲,電影播完,站在台前環視全場,發現一大半的觀眾眼睛都紅紅的。

總覺得這些年上映的動畫片,很多都是拍給大人看的,雖然對孩子而言,還是很具吸引力,畢竟看熱鬧也是種享受,但是動畫裡的許多隱喻,對懂門道的大人會有更深刻的體會。

「可可夜總會」2017年10月下旬,也就是11月1日2日墨西哥的亡靈節前,在墨西哥全球首映,果然,這部以墨西哥民間傳統信仰與節慶及文化為背景的動畫,創下墨西哥有史以來的票房紀錄,在世界各國也都有非常好的成績,因為電影碰觸了每個人都關心的主題,親情、家庭、夢想,還有關於存在與死亡。

墨西哥的亡靈節與華人的清明節,日本的盂蘭盆節不同。他們一樣會搭建祭壇、擺上蠟燭,萬壽菊,逝者喜愛的食物,以及骷顱頭形的糖果,但是他們不是憑弔,而是歡迎死去的祖先回到人間與家人再度團聚,因此亡靈節充滿了歡樂的音樂,熱情的舞蹈,繽紛的色彩。他們認為離開人世,死亡是全新的開始,而不是生命的結束,只要還有人懷念,你就會在另一個世界活得好好的,因為,真正的死亡,就是沒有一個人記得你。

其實這樣的說法,不是墨西哥所專有,自古以來,全世界大部分民族都有類似說法,這也是華人傳統上無論如何一定要結婚傳宗接代,好讓自己的名字記入祖譜中進入祠堂,如此才能確保「永遠存在」。

當然,除了名字被記住之外,華人還有所謂「立德、立功、立言」,希望以事蹟被後人傳誦,就像現代人不斷拍照上傳「刷存在感」,或者用歌曲、書籍、影像,各式各樣的形式與媒介,讓自己永遠流存。

「可可夜總會」還有個命題,就是夢想的追求值得放棄家人的祝福?還是為了親情放棄成功的機會?

每個人在一生中總會遇到這種兩難的選擇,尤其職場競爭這麼劇烈,為了工作,有時候真的很難顧及家庭,畢竟人一天就是24小時,而且我們沒辦法在公司加班又可以同時出現在孩子的棒球比賽場上為他加油。

雖然電影裡有個很圓滿的結局,男孩最後總算願意為了親情放棄對音樂的夢想,而他的家人最後也因為真相大白而接受男孩子的夢想。但是,真實人生不太容易有如此的兩全其美,往往會在顧此失彼之下,留下遺憾。

不過,我倒也不是那麼悲觀,首先,我們追求夢想的心情若是如此強烈與真誠,那麼在感動全世界之前,為何沒有辦法獲得關心你愛你的家人的祝福呢?或許如同電影裡一而再,再而三反覆出現的橋段,男孩想從靈界回到真實世界,就必須從家人手上接過一個萬壽菊花瓣及祝福,不斷暗示明示,只有得到家人的祝福,才能找到回家的路。

另一個可以讓徘迴在工作與家庭歧路的朋友參考的是,或許可以從前輩的經驗中,體察到什麼是最重要的,或者什麼是自己最在乎的?然後真誠地依內心的渴望而走。

要提醒自己的是,隨著成長,我們的價值觀或許會逐漸改變,當年以為重要得不得了的成就,現在回顧卻早已雲淡風輕,反而是一些當時以為微不足道的小事,卻不斷糾纏著我們。

其實到人間一趟,真正屬於我們的,不就是我們腦海裡的回憶嗎?值得珍藏的回憶一定是來自於我們關心的人關心的事,以及那些愛我們關心我們的人所留下的互動。是的,忘不了的人與事,才是真生命!


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李偉文的沙龍
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隨著歲月遞變,我自己還是有些主題想比較有系統地寫,另一方面也知道自己需要外力督促,不然恐怕會沉溺在書本裡,懶得動筆。剛好vocus找我進來寫作,或許對我而言,這是個好機會,可以更有效率地把幾個主題整理出來。
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