「23分間の奇跡」和一代人

第一次看《世界奇妙物語》的〈23分鐘的奇蹟〉，是幾年前的事，應該是在雨傘運動前後，那時我還在香港，〈23分鐘的奇蹟〉在我的 Facebook Feeds 上很不經意地浮上來，不知道是 suggested posts 還是認識的人 share 過來的，我在全無心理準備之下看了。

之後，一直難忘。

因為沒有留意年份和作品名字，所以後來一直沒找到（當然我也沒有很用心的去找），近來因為世界和香港的事態又急轉直下，心中很煩，又開始找了起來，沒想到昨天竟然被看找出來了。

因為是1991年的作品，所以畫質很差，不過該看到的東西還是會看到，而且有中文字幕 ↓↓

〈23分鐘的奇蹟〉的故事假設日本發生了政變，翌日，在一個尋常小學班房，班主任安在老師在黑板面前哭，黑板旁掛著寫有「平等、自由、平和」三個字的畫框，是這一代人的「核心價值」。然後時鐘踏正 9 點，年輕貌美的新老師進來了，趕走了安在老師，新老師只用了短短 23 分鐘的時間，把原本對她充滿戒心的孩子們的思想改造過來。

〈23分鐘的奇蹟〉很短，不過

很・恐・怖。

做出一副好像很懂得你或你很重要的樣子、輕易地把普世的價值重新定義、廉價的糖衣、似是而非的邏緝、在你不留神之間把你所支持的東西偷天換日⋯⋯當一群小學生興高采烈地把「平等、自由、平和」的畫框丟出窗外、歡欣地撕掉舊課本、穿上新製服時，寒意從我的背脊一路爬上來。

紅衛兵是怎樣鍊成的？其實很簡單。

洗腦，其實很簡單，而對象也不一定是小孩子。

近代中國文學中，有所謂的「傷痕文學」，是經歷了文化大革命的一代人（主要是受過迫害的知識分子）回憶這十年浩劫為他們的身心帶來多大的傷害，同時以寫作來為自己療傷。讀書的時候看這類小說，我把它們當成是歷史作品一樣的東西來看，可是，現在想起來，文革對一代人、甚至之後的幾代人的傷害，有治好過嗎？換一種講法，這一種前所未有的人類靈魂的集體摧殘扭曲，有可能治得好嗎？

中國外交部及《環時》這一類黨報每一次向外國人指罵時，那措詞和語氣，政治智慧零分不用講，其爛仔潑婦式的莾撞度更是讓人嘖嘖稱奇，荒謬到一個地步，你連生氣都不會了，只覺得好笑。至於五毛七毛的國際長征，和他們那種只因為一句「Taiwan Style」就等同於台獨的所謂邏緝（？），根本就是文革那一種因為 N 年前跟外國人拍過一張照片就是裡通外國，就要跪玻璃的思考模式。近日中國跟澳洲大戰，《環時》編緝竟然可以在微博寫得出這種話：

不管兩國為了什麼和如何罵戰，澳洲到底是一個獨立國家，也是貿易伙伴，把人說成是中國鞋底上的別人𡁻完又髒又討厭的香口膠，一來，只暴露了自己的低級；二來，不禁讓人想問，難道你中國還有人食完香口膠亂吐嗎？講真，現在都沒什麼人還會吃香口膠了吧，而且不只吃，吃完還要隨地吐，好噁心。不過「例子」和「比喻」從來都來自生活，《環時》編緝這樣寫得出，其實是替自己的國家露了餡，告訴了世人，中國的街道就是這樣、中國人的素質就是這様。

一代人。

上綱上線，劍抜弩張。

在外國，碰過幾個中國移民，有些還是同齡的，有些更是同學，有些已經在西方民主世界住了十多年。跟他們相處，有時會覺得怪怪的，感覺上，內裡有什麼很重要的東西，很重要很重要的東西（真想學村上春樹可以在這行字上打點點）被連根抜起了，然後，在我面前跟我說著話的人，有一種空殼感。

這是顧城的詩，詩名是〈一代人〉，我以前也相信是可能的。可是我現在已經不信了，因為一代人、幾代人已經完全被破壞了，寫這詩的顧城，自己也沒有好的下場。除非可以把現在的政權和系統撤底破壞，然後重來，不過要重來都要有一群正常的人⋯⋯，那裡還有正常的人嗎？如果有，那人還未被消失未被噤聲嗎？

在網上，可以看到現在香港小孩子們讀的書已經很不同了，文字被重新小心地排列之後，英國人在這裡的痕跡被漸漸地消滅，如果是正面的影響，就會有意無意間被過渡成為是偉大祖國對我們的關照之下的成績，香港的孩子還會不會讀南丁格爾和居禮夫人我不知，可是他們會讀雷鋒叔叔和鄧小平爺爺，繁體字上還加了拼音，可是讀法又不是廣東話，不倫不類之外，還看到我不寒而慄。

當初最反抗新老師的男生，因為被老師選出來做班領䄂，所以搶先把寫著「平等、自由、平和」的畫框用力地丟出窗外，所有學生都在他身後起舞和拍手⋯⋯〈23分鐘的奇蹟〉到《十年》，其實很近。

〈23分鐘的奇蹟〉其實不是《世界奇妙物語》原創，原作書名為 The Children’s Story… but not just for children，作者為 James Clavell，於 1964年6月刊於《讀者文摘》。故事中，美國跟一個不知名的外國打仗輸了，所以那天班房裡來了一個新的、精通政治宣傳手腕的老師，學生們天天對國旗表示效忠，可是因為年紀還小，其實不很清楚什麼是「效忠」，「國家」的概念對他們來說也太過模糊了，所以老師只用了二十多分鐘時間，就輕易地把學生們的效忠對象改成是新的統治者。

日本版拍於1991年，對國家的效忠改成「平等、自由、平和」的普世價值，而跟外國打仗，則改成是「政變」。除此之外，〈23分鐘的奇蹟〉沒有為觀眾提供更多的時代及政治背景，你甚至連那個發動政變的實體是什麼、被更改後的制度會是什麼都不知道，所以這劇也有一個很有趣的地方，就是可以讓看的人自由對號入座。

面對強烈的中國威脅的香港，一看就會想到中共和文革，和現在在香港厲行的洗腦教育。昨天我翻譯給波仔看，他看完第一個反應，就是 Brexit。德國人看了話，會不會想起 The Third Reich？

更有趣的是，在日本，不論左翼還是右翼，都對這作品有自己的傳譯，覺得它在為自己說話。我在 Youtube 上無意間看著其他人的留言時，發覺竟然有一個人把本來的班房看成是戰前、未受外國人汚染的日本。二戰後，隨著新的美麗女老師進來的是美國人帶來的制度，他們驅逐了日本傳統的老師、再教育了自己的孩子、安裝了共產教育，搞到日本現在連自己的軍隊都不可以有，變成了戰後一個有著自虐情結（承認自己在二戰做錯了事就是自虐）、只懂追著美國的屁股跑、沒有腰骨的日本！

這是很普遍的右翼敍事手法，在英國也有這款人。不過，這一齣無論怎樣看都明顯是在對極權和其洗腦教育作出警醒的小品，都可以被他們扭曲成這樣，真是讓我大開眼間了。當然，如果你看英文原著，對著「國旗」發誓效忠及「外國勢力」的侵略這兩個原素，確實是很能夠為極右人士提供養分的。

不過還好大部分人的理解都比較正面，而且都透露著對近年的安倍政權的走向表示擔憂。簡單講，習近平和中聯辦在香港在做著的事，安倍也在悄悄的做，只是沒有中共那麼明目張膽：報紙的報導越來越一面倒、國歌法國旗法、戰前的不敬罪之復活、森友學園等等⋯⋯事隔二十多年再看〈23分鐘的奇蹟〉，一些日人都覺得不止毛骨悚然，而且，危機近在咫尺。

〈23分鐘的奇蹟〉也讓我想起《侍女的故事 (Handmaid’s Tale)》，這兩則反烏托邦故事都描寫「制度轉變」的那一刻，明明翻天覆地了，但人類對於「那一刻」的反應卻只是迷惑，完全無抵抗的能力。

我們現在也只是眼光光地看著種種的「制度轉變」又或者是它的前兆，我們一樣無能為力。

大家如果有時間，我覺得〈23分鐘的奇蹟〉很值得一看，時間不長，最重要是要趁 Youtube 未把最後幾個有中文字幕的版本删去之前看。