非時香菓是一種水果的名字，而且大多數的我們還都吃過。在距今約兩千年前，有位日本人遠渡重洋，將一種金黃色、香香的水果帶到日本，從那之後日本就有橘子了，經許多歲月的改良後，就成了今日的蜜柑啦。這次日文課的主題就是要向日文老師解釋御菓子的典故啦！
非時香菓的傳入日本的故事
就讓我們來看看，當年橘子來到日本的故事吧！這件事在「日本書紀（にほんしょき）」和「古事記（こじき）」兩本記載日本歷史的古書上，都有記載這段故事。
御菓子的故事發生在日本第十一代天皇，垂仁（すいにん）天皇還活著的時候。垂仁天皇因為生病的關係，於是命令田道間守（たじまもり）遠渡重洋，到常世國（とこよのくに）去尋找不老不死的仙丹妙藥。
常世國在哪呢？它是出現在日本神話裡的國度，在大海的彼方，是一個永久不變的不老不死、返老還童的烏托邦。
時機不對，太遲了…
田道間守歷經 10 年，最後終於找到了不老不死的靈菓，非時香菓，好不容易回到了日本，要獻給垂仁天皇時，卻發現天皇已經駕崩。
於是，田道間守到天皇的墳前，哭到一個不行。最後他獻上半數給皇后，另外一半則種在天皇的陵前，接著就跟隨天皇的腳步…結束了這一生。
目前認為奈良市的寶來山古墳是垂仁天皇的陵墓，傳說田道間守的墳墓也在那附近。
從橘子到蜜柑
據說，當初田道間守帶回來的橘子，一開始是種在今日和歌山縣海南市的橘本神社附近的「六本樹の丘」。該神社主要祭祀田道間守，並把他奉為橘子跟御菓子之神，每年的 10 月 10 日，橘本神社會舉辦「蜜柑祭」。
此外，每年的 4 月 3 日會舉行全國銘菓奉獻祭「菓子祭」，全日本各地的菓子製作者們會獻上自己的產品，祈求生意興隆。在 Youtube 上有菓子祭的影片…
另外，除了橘本神社，兵庫縣的中鳩神社也是祭祀田道間守的神社，在每年的 4 月的第三個星期日舉辦菓子祭和橘花祭（きっかさい）。
「お菓子」以前是水果的意思
沒學過日文的人，看到御菓子（お菓子 = おかし），就字面上的理解八成會是水果，但實際去日本買東西的時候，卻會覺得奇怪，怎麼那些糖果餅乾都是放在「お菓子」的貨架上？ 其實在很久很久以前，這個詞的意思還真的是水果，是後來才變成糖果點心的意思，日本的叫做「和菓子」，國外的叫做「洋菓子」。
