【《紅樓夢》小說截角(1)】結局

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《紅樓夢》第一回預設的結局,和第一百二十回描述的,有幾個地方不太一樣。
第一回提到空空道人經過青埂峰,看見「無才補天,幻形入世,被那茫茫大士渺渺真人攜入紅塵,引登彼岸的一塊頑石。上面敘著墮落之鄉,投胎之處,以及家庭瑣事,閨閣閒情,詩詞謎語,到還全備,只是朝代年紀失落無考」,再加上石頭自己解釋上面的內容是「親見親聞」、「按跡尋踪,不敢稍加穿鑿,至失其真」,由此可知空空道人看見的石頭,已經是下凡體驗世緣後返回的樣子,但是到了第一百二十回,卻變成茫茫大士和渺渺真人帶石頭回來置於青埂峰,然後空空道人「」經過此地,見石頭「仍在那裡」,字跡「仍然如舊」,原本第一回石頭背面的偈(「無才可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此係身前身後事,倩誰記去作奇傳」)「」多出一些「收緣結果的話頭」,連空空道人都說「不知何時,復有此段佳話」。
仔細想想,實在是非常奇怪。
石頭只下凡這麼一次,假使如第一回所述,空空道人也只巧遇石頭這麼一次,把抄錄下來的正反兩面內容命名為《石頭記》,之後改稱自己為情僧,順便將《石頭記》改名為《情僧錄》,如此開頭即結尾,結尾即開頭,就像無限循環的圓,這種故事結構,在情節邏輯上是成立的。然而,一旦把第一百二十回的部分混進來,空空道人巧遇石頭的橋段竟莫名奇妙重複一次,彷彿把前次巧遇看見的石上文字當作某項預言,然後空空道人再抄了第二遍版本直接拿給曹雪芹讀……讀至此處,不難發現情節出現明顯分歧,因為依照第一回的走向,曹雪芹讀到手抄本的時候,《石頭記》早就二度易名,空空道人也不叫空空道人了。
假使《紅樓夢》後四十回的確由高鶚續寫,他應該曉得第一回明示了小說結局(所以他寫第一百二十回空空道人的部分才會強調「」、「」),可是為何他要特地安排一個看似打破首尾循環的結局呢?
我猜小說裡可能發生兩種情況:
一、空空道人穿越時空到另一座平行宇宙,所以空空道人在第一回與在第一百二十回巧遇的,並非同一塊石頭。
二、小說人物「曹雪芹」知道全事來龍去脈(原版本),但日後流傳於世的內容是經由他調整過的版本(呼應第一回提到的「增刪五次」)。
無論是哪一種情況,賈雨村和「曹雪芹」都可算是《石頭記》的見證者,不過賈雨村和「曹雪芹」分處不同時空竟能互相指認,高鶚的設定頗有借鑑唐代圓澤法師輪迴轉世典故的意味啊。
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      正值壯年,掌握豐富人脈,名聲也好得不得了的烏爾比諾居然在課堂「半開玩笑地」說「我在生活中唯一需要的是有個人能理解我」,乍看這句話有點難以置信,第五章多讀幾遍後,逐漸能夠體會他的心情。
小說第一節有這麼一段耐人尋味的文字:「在千百萬俄羅斯農舍中,既沒有也不可能有任兩座完全一樣。但凡有生命的東西,都擁有其各自的特性。兩個人不可能一模一樣,兩叢薔薇也不可能一模一樣。若是強行消除生命的獨立性與各自的特點,生命就會消失。」
       或許彼此確實緣分未盡,阿里薩才會在卡西亞妮出現前見到婚後和烏爾比諾一起回國的費爾米納。
       分別之後,阿里薩、費爾米納都變得和從前不一樣,過去費爾米納本來是兩個人當中比較躊躇迷惘的那一個,直到第三章造化弄人情路互換,費爾米納從此定了下來,阿里薩反而邁入反覆摸索、跌跌撞撞的飄泊階段。         
       認真說起來,假如沒有那場霍亂,費爾米納和她的家人們不一定會從聖胡安搬到埃萬赫利奧斯公園裡那幢別墅長住,阿里薩日後或許就遇不上她;但是哪怕霍亂、遷居這兩項條件都具備,那天送完電報的阿里薩如果逕自告辭離開,不逗留一下,他同樣遇不上費爾米納。
       去年《愛在瘟疫蔓延時》出版了新譯本,我現在讀的這本是舊譯版,還沒讀過新譯本,目前無從比較兩版異同,或許將來我會去找新譯本來讀吧。      
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