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閉門羮

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閉門羮(唐·史鳳)
  • 聊供游冶郎,去時忙喚鎖倉琅
  • 入門獨慕相如侶,欲撥瑤琴彈鳳凰。

閉門羹:

很多我們習以為常的用語,卻常常不求甚解,有些可能是借用詞,但,有些卻饒有情趣,來看這個「閉門羹」。
古時妓女拒絕客人進門,僅作羹待客而不與之相見。唐·馮贄《雲仙雜記·卷一·迷香洞》:「史鳳,宣城妓也,待客以等差。甚異者有迷香洞、神雞枕、鎖蓮燈,次則交紅被、傳香枕、八分羊。下列不相見,以閉門羹待之。」後比喻為拒客的意思。如:「下次他敢再來,我就給他閉門羹吃!」
以上所列諸物,不僅是物品,也是七首詩。史鳳為當代名妓,琴棋書畫樣樣精通,故,尋芳客須入得她的法眼,才能成為入幕之賓! 閉門羹是最後也是最次的一首逐客詩,故,後世閉門羹成為一常用譬喻詞。而這個詞還遺留在台語中!
羹有兩個腔口差,漳州是kenn, 泉州是kinn ,但如單指kinn是另外一個字,是「」! 台語的kinn-tsang3 就是用鹼水做的甜粽,是用「灰水」濾過的天然鹼水浸泡米粒,成淡黃棕色,蒸熟,輔以糖汁沾醬,夏天食用甚是清涼爽口! 小時候,端午節必包一個鹹粽,一個甜粽。鹼,切音giam7, kiam2, 白讀音 kinn ,《正字通》俗以竈灰淋汁曰鹼水,去垢穢。  又石鹼。《本草》出山東濟寧諸處,土人採蒿蓼之屬,掘坎浸水,漉起爆乾,燒灰,以原水淋汁,入粉麪汁內,久則凝如石,可澣衣,狀類鹼,故亦得鹼名。

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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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