金門住民自決有什麼問題?

更新於 2020/09/03閱讀時間約 2 分鐘
我是金門人,但我有很多支持台灣國家正常化的朋友。

他們常常跟我有金門中台傾向爭議時,會拋出一句:「住民自決。」,其中不乏已有公職的友人。而我以往其實對這個發言買單。

在之前關於台獨問題的文章,我已經談過,金門人在台灣解嚴時被散播了一則謠言便是民進黨主張金馬撤軍,但民進黨會澄清:「我們只是說金門住民要自決而已。」
可是,民進黨的澄清真的有差別嗎?
我們試想所謂的「住民自決」會是怎麼樣的發展情況呢?
請搭配金門的地理位置服用
首先,金門的議會提出金門要實行「選邊站」公投。
(這時,中共就可能出兵)

好,假使廣大12萬金門籍還想用健保、還想自己的孩子上台灣的大學....
公投風風火火的舉辦了,在台灣的8萬金門青壯年都願意返鄉投票

請問,投票的結果會如何?

假設70:30 台灣藍綠的基本盤,只要那30%不滿,金門如今也有「洪門黨」(是的,金門就是有一小撮這樣擺明了我是黑道的組織)

他們只要在金門掀起動亂 中共不會出兵嗎?(何況中共還有一支非軍事ish的武力叫做武警...但金門島目前還有多少兵力?)


圖為沖繩的風獅爺
話說回來,這整件事情的開端就有錯誤。

金門人何需「自決」?請問台灣人民有自決過嗎?有人要求花蓮、苗栗甚至大安文山區「自決」嗎?

台灣透過總統直選達成了實質上的自決,那...金門沒有參與嗎?金門也一票一票投出了我們的總統啊。你說金門不支持蔡英文,但金門投給馬英九為「中華民國在台灣的總統」就不叫民意?

我相信很多台派朋友對金門人奇奇怪怪的統獨傾向很感冒,我尊重你們「讓金門人自己決定」的論調,但是,可否以後改問:「金門人可以公投要不要租借給美軍當基地?」沖繩和金門都有風獅爺,成立風獅爺反共戰線,有什麼不好?

(歡迎為FB的「邊緣島民的意見」按讚,以追蹤對金門的時事短評,更歡迎港島、花東離島到粉絲團分享「各種邊緣」的經驗)
↓ 在下面的拍手符號拍手5下 可以讓作者得到微薄的收入
為什麼會看到廣告
電影軍中樂園拍攝在金門的故事,在地政府給了金山銀山的補助拍了一部裡面沒有金門人的電影... 金門是曾經的前線,但未曾在後前線時代發明自己、未曾從天然獨視角認識島嶼。 在這裡,我作為金門人嘗試認識金門:我在電影裡缺席而我的島嶼一直只是場景...
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
據說屍體先被照相館的阿宏發現,他回家拿相機拍下裸體女屍的胸部和陰部並兜售給軍人,最後他遭到詛咒死亡。 其實,在相關傳聞中這則的內容最沒頭沒腦的,可是,這則傳聞的內容幾乎沒有不同版本:內容一定提到照相館、提到女屍是裸體的(浮屍沒有腐爛),並且提到露骨的性徵。
在中國重啟電影市場後,8/21上映的《八佰》已經創下了驚人票房... 「日本人」、「侵略」、「亡國」...這些說詞的論證幾乎都薄弱得不堪一擊,可是當前的「八百壯士」對這套說詞的信服卻又詭異的堅若磐石...
在金門,女神有官方的資格,而不久後也變成女人的資格 自1949在金門打了勝仗後,到了1952國民黨才真正確定要以金門為基地,此間,這群自認為過客的軍人會怎麼對待女性呢?金門島上據稱至多有12萬兵力,而金門的女性人口至多也僅有3萬,「貞潔而純樸」不僅是一種官方標準,會不會也是一種必然的生活方式呢?
我想先提醒使用台灣區Netflix的朋友,紀錄片《越南戰爭》即將在6/20下架。這篇文章初略的介紹它在編年體的結構處理了複雜性的特色,也粗略歸納了四大看點... 《越南戰爭》是思索當下政治爭議的寶庫,但你願意花點時間好好看看嗎?
6月18日 《中央日報》以「共匪姦殺少女」為標題的報導卻寫著: ...此具女屍可能係大陸女學生,被匪幹輪姦勒斃後,投擲海中漂流來金者,... 斷定為輪姦致死,女子面貌姣好,肌膚細嫩年齡未超過十八歲,其手足均無因工作操勞而成癥結現象,指甲修長而塗蔻丹,更證明死者家庭環境良好,而係年青女學生...
中華民國是民主國家,可惜不管省是不是虛級金門都是例外,省長和縣長一直都是官派的; 金門到90年代都還沒有議會; 第一次立委選舉民進黨的候選人被軍方「禁止入境」金門...喔對,很長時間來金門是唯一嫖妓合法的地區、 有金門通行的貨幣、需要轉接才能通話的通訊、信件都要檢查... ...金門獨立過了吧
據說屍體先被照相館的阿宏發現,他回家拿相機拍下裸體女屍的胸部和陰部並兜售給軍人,最後他遭到詛咒死亡。 其實,在相關傳聞中這則的內容最沒頭沒腦的,可是,這則傳聞的內容幾乎沒有不同版本:內容一定提到照相館、提到女屍是裸體的(浮屍沒有腐爛),並且提到露骨的性徵。
在中國重啟電影市場後,8/21上映的《八佰》已經創下了驚人票房... 「日本人」、「侵略」、「亡國」...這些說詞的論證幾乎都薄弱得不堪一擊,可是當前的「八百壯士」對這套說詞的信服卻又詭異的堅若磐石...
在金門,女神有官方的資格,而不久後也變成女人的資格 自1949在金門打了勝仗後,到了1952國民黨才真正確定要以金門為基地,此間,這群自認為過客的軍人會怎麼對待女性呢?金門島上據稱至多有12萬兵力,而金門的女性人口至多也僅有3萬,「貞潔而純樸」不僅是一種官方標準,會不會也是一種必然的生活方式呢?
我想先提醒使用台灣區Netflix的朋友,紀錄片《越南戰爭》即將在6/20下架。這篇文章初略的介紹它在編年體的結構處理了複雜性的特色,也粗略歸納了四大看點... 《越南戰爭》是思索當下政治爭議的寶庫,但你願意花點時間好好看看嗎?
6月18日 《中央日報》以「共匪姦殺少女」為標題的報導卻寫著: ...此具女屍可能係大陸女學生,被匪幹輪姦勒斃後,投擲海中漂流來金者,... 斷定為輪姦致死,女子面貌姣好,肌膚細嫩年齡未超過十八歲,其手足均無因工作操勞而成癥結現象,指甲修長而塗蔻丹,更證明死者家庭環境良好,而係年青女學生...
中華民國是民主國家,可惜不管省是不是虛級金門都是例外,省長和縣長一直都是官派的; 金門到90年代都還沒有議會; 第一次立委選舉民進黨的候選人被軍方「禁止入境」金門...喔對,很長時間來金門是唯一嫖妓合法的地區、 有金門通行的貨幣、需要轉接才能通話的通訊、信件都要檢查... ...金門獨立過了吧
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
Thumbnail
今年 4 月,無代表席位國家和民族組織報導了一則駭人聽聞的消息:越南一名下高棉原住民因為持有翻譯版的《聯合國原住民族權利宣言》而遭到逮補。這作為導火線的宣言是於 2007 年 9 月 13 日經聯合國大會決議通過,投票內容為 144 票贊同,11 票棄權,4 票反對。當時越南投的是贊成票。
Thumbnail
《冰原快跑人》講述很久以前的過去,在後世稱為加拿大的極地冰原上,圍繞著少女 Atuat 及其戀人 Atanarjuat 的故事。他們的愛情一波三折,並且牽涉凍原上的權力爭奪,是一齣試探人性的戲劇。
Thumbnail
【直播EP12重點整理】台澎小堅果 時間:4/24(六) pm8 講者:臺澎國際法法理建國連線創辦人-黃聖峰 +皮筋兒 主題: 1. 內部自決權 vs 外部自決權 2. 民族自決權 vs 住民自決權 3. 自決權的行使
Thumbnail
我們總是在各種各樣的場合見到原住民的聲音被忽略。為什麼總是被忽略呢?會不會單純就因為主流社會至今還不覺得忽略了原住民的聲音有什麼問題?換言之,是不是因為根本沒有意識到抹去他人聲音、替代他人發言,本身是有問題的行為?
Thumbnail
原住民的傳統生活方式基本上符合當代理論中所謂的「永續」,這一點在很大程度上與「消費」的價值背道而馳。正是因為如此,當代社會的有志之士主張「永續」理念的時候才會顯得那麼狼狽。這其實就是一個又要馬兒好,又要馬兒不吃草的困境。在原有的消費體系之下,似乎永遠都找不到一個平衡點。
Thumbnail
敵視的脈絡是侵害,歧視的脈絡是權力支配。黑奴有能力歧視奴隸主嗎?被害者如何歧視加害人?我們既然沒有支配漢人的能力,又怎麼有能力歧視漢人?
Thumbnail
*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
Thumbnail
今年 4 月,無代表席位國家和民族組織報導了一則駭人聽聞的消息:越南一名下高棉原住民因為持有翻譯版的《聯合國原住民族權利宣言》而遭到逮補。這作為導火線的宣言是於 2007 年 9 月 13 日經聯合國大會決議通過,投票內容為 144 票贊同,11 票棄權,4 票反對。當時越南投的是贊成票。
Thumbnail
《冰原快跑人》講述很久以前的過去,在後世稱為加拿大的極地冰原上,圍繞著少女 Atuat 及其戀人 Atanarjuat 的故事。他們的愛情一波三折,並且牽涉凍原上的權力爭奪,是一齣試探人性的戲劇。
Thumbnail
【直播EP12重點整理】台澎小堅果 時間:4/24(六) pm8 講者:臺澎國際法法理建國連線創辦人-黃聖峰 +皮筋兒 主題: 1. 內部自決權 vs 外部自決權 2. 民族自決權 vs 住民自決權 3. 自決權的行使
Thumbnail
我們總是在各種各樣的場合見到原住民的聲音被忽略。為什麼總是被忽略呢?會不會單純就因為主流社會至今還不覺得忽略了原住民的聲音有什麼問題?換言之,是不是因為根本沒有意識到抹去他人聲音、替代他人發言,本身是有問題的行為?
Thumbnail
原住民的傳統生活方式基本上符合當代理論中所謂的「永續」,這一點在很大程度上與「消費」的價值背道而馳。正是因為如此,當代社會的有志之士主張「永續」理念的時候才會顯得那麼狼狽。這其實就是一個又要馬兒好,又要馬兒不吃草的困境。在原有的消費體系之下,似乎永遠都找不到一個平衡點。
Thumbnail
敵視的脈絡是侵害,歧視的脈絡是權力支配。黑奴有能力歧視奴隸主嗎?被害者如何歧視加害人?我們既然沒有支配漢人的能力,又怎麼有能力歧視漢人?