台灣做為一個新興的民主政體，在許多國際的評比上不只在亞洲名列前茅，甚至一點也不輸給歐美等民主老國。作為台灣人，筆者對於家鄉社會的寬容感到安心與驕傲。
因為近年中國武力威脅的步步進逼，讓許多台灣人也意識到我們這一輩所得的的民主自由有多麼的不容易。執政黨在凝聚本土派共識時，也每每將民主自由當作台灣共識。這也是我等不願意和中國統一的主要原因。
2022 年大輸的台灣本土派，不知道臺灣還能剩下幾次選舉。
民主自由是世界共通價值，非臺灣人本質
民主自由是現代世界主流國家的共通價值，是標準配備、是本就應該堅持的底線。和人情味一樣，並不僅只是台灣才有的文化特色，更非台灣人的核心內涵。
故而，台灣這個現代國族的主調，若僅限於上述，既無法和世界做出區隔，在面對上述腦殘左派的軟性民主統一主張，則也顯得空虛乏力。
既然歐美多數國家都是民主國家，那除了制度層面，總還有在那之上的什麼，像是：語言、文化、歷史等等因素，才是這些民主國家沒有意願統合成一個國家的原因吧？僅止於強調制度層面的不同，往往不是國家獨立（分道揚鑣）的起點。
台南月津港蔡和泉故居，一棟融合了和式和清式而轉變為臺式的特色建築（這種東西怎麼會叫中華文化呢？）。臺灣在文化層面，應該更強調自己特異於中華的性質。如果不夠，就應花更多心力去追尋與形塑。
台獨必須斬斷對中華的認同與情感
若台獨分子不花更多的心力，從生活、文化、歷史、語言、精神層面，發掘或有意識塑造台灣和中國的不同，甚至不假思索地直接在中華文化這面統戰旗幟下投降，那僅靠法理台獨、反侵略、支持民主自由等主張，是很難真正獨立於中國的。
核心文化思想沒有建立好，對中國還留有一絲情感上的依存與認同，其下場就像二戰後那些列隊歡迎國民政府的台灣知識分子，不是被槍殺、失蹤、逃亡，就是妻離子散、殘存後代活在黨國的噩夢之中。
高雄美麗島捷運站，臺灣民主史的里程碑，或可說是本土政權的起點。
如果當年那些臺灣前輩，對於中國的認同度沒有那麼高，就應該可以更理性地評估中華民國即將統治台灣所帶來的災害。他們如果不是列隊歡迎這些盜匪，而是一開始就激烈地抵抗，並訴求獨立並尋求大國的支援，臺灣今天的苦難會不會少一點呢？
想要台灣脫中建國，民主自由和反共僅僅是最基本、最消極的底線。因為台灣叛徒真的太多，才會讓人以為只要反共就值得讚許。
市面上所謂的台派，其實九成都是華人、中華民國派，甚至國民黨的基本盤還大於民進黨（一個對臺灣文史有了解的人，是不會支持中國政黨的）。精神文化面若無法擺脫中華緊箍咒，未來做出錯誤的判斷，再度被捲入中國血腥的歷史是必然的。
