方格精選
展覽 | 背令旗的人-揭開乩身的神秘面紗
更新於 2020/10/23閱讀時間約 2 分鐘
因為對廟宇文化有點興趣，前陣子和老爺一起去看了「扛令旗的人」
在展區的正中間，看到了令人熟悉的扶乩的椅子
感覺上每個乩身需要的媒介都不盡相同，甚至是不需要媒介
不過可能是先入為主吧！總是對這個椅子感到很熟悉的
策展者花了幾個月的時間走訪台南這些廟宇的乩身
其中有文乩也有武乩(不過沒有特別看到靈乩就是)
武乩
起乩大多會操五寶(七星劍,刺球,月斧,鯊魚劍,銅針棍等等)，武乩起乩時，看個人修行程度，有時會有見血的傷口。不過根據身邊乩身朋友所說，起乩時受的傷通常復原較快，我想應該也是另外一種神明庇佑吧！降駕方式較為強烈，較適合驅邪、鎮鬼、壓制等等。
文乩
較為柔性的降駕，起乩時多為靜坐、轉圈、鑾轎等等柔性方式，因降駕方式較為柔和，多為祈福、祭改、補運、補財等等。
展覽中有詳細介紹五位乩身，從如何感應到接受的過程
每個人的職業、性別、年齡等等也不盡相同
唯一比較熟悉的就是，這五位乩身中有四位和由奈身邊的乩身一樣
起乩前都會瘋狂打嗝或是想吐等等的
其實台南廟宇很多，有時候去參拜的時候也是會遇到一些乩身
或許在尚未修行的時候，身體的反應是最直接的告訴我們神明降駕了吧！
每個人的職業、性別、年齡等等也不盡相同
唯一比較熟悉的就是，這五位乩身中有四位和由奈身邊的乩身一樣
起乩前都會瘋狂打嗝或是想吐等等的
其實台南廟宇很多，有時候去參拜的時候也是會遇到一些乩身
或許在尚未修行的時候，身體的反應是最直接的告訴我們神明降駕了吧！
對於廟宇文化很有興趣，但其實都了解不深
喜歡家將的妝容與走位
也對於乩身的種類與反應感到有興趣
曾經聽過神明會選擇有緣人成為乩身
大多不可拒絕，輕則身體不適、重則諸事不順
或許，被神明選中的人除了是有緣人外
也是神明們希望他們去修行的人吧！
對於未知的世界我們真的無法真的確定是否存在
畢竟可以告訴我們的人都已經無法告訴我們了
就由奈覺得，世界這麼大有什麼不可能的呢？
心中若有信仰，可以讓人變的強大，讓自己變得更好
那麼又何必在乎是什麼宗教呢？
佛或魔在每個人的意識中可能都有不同的形象
心存善念變成佛
心有罣礙、執迷不清變成魔
人生難得走一遭，或許都是努力將自己的心魔解開
若解開了，活這一趟也值得了對嗎？
錯過了這次展覽沒關係，台南美術館還有廟宇文化的展覽喔！
台南廟宇文化迷人又神秘，是不是也可以寫寫廟與相關的文章呢？
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
護身物/護身符
對於人類來說
是一種能夠驅邪免災的象徵符號
從古至今護身物/符種類繁多，依不同宗教與文化信仰不同而有所差別，其構成方式多樣，除了作為人體裝飾之外，也被認為具有神奇功效，具有保護作用，阻止神秘力量的侵害。有用各種材料製成的神佛像、十字架，也有畫在紙上的各種圖像，或是紋身圖騰、符文
原來，當初汪氏夫婦在某間廟宇問乩時，那間廟的乩身已經講過類似辦法，卻苦於一直沒有其他老師提出，而乩身也由於本身的限制，無法陪同汪氏夫婦到靈骨塔辦事，一直等到現在我提出了這個辦法，才讓兩人驚訝不已，因為某些原因，兩人一直沒有主動提出這件事，所以才會因為我提出這個辦法而驚訝，所以說雖然這是一個近似於賭博
作為日本神道教的代表物，神社曾遍佈全台灣，其中有些也兼具著博物館的角色，並以供奉之名收藏著許多珍貴的藝術品；藉由挑選介紹其中的時間文物，這本由劉錡豫所著的《神明離去之後》，也企圖透過它們的身世，為台灣近代史打開另一道窗口。
原來，當初汪氏夫婦在某間廟宇問乩時，那間廟的乩身已經講過類似辦法，卻苦於一直沒有其他老師提出，而乩身也由於本身的限制，無法陪同汪氏夫婦到靈骨塔辦事，一直等到現在我提出了這個辦法，才讓兩人驚訝不已。
因為某些原因，兩人一直沒有主動提出這件事，所以在我提出後才如此驚訝。雖然這是一個近似於賭博的做法，兩
乩身，也是一個替神明辦事的職業，但卻不一定是人人想做或會做的工作，有人不想做可以推辭，但也有人跟神明交換條件，比方說我幫你當乩身多久，祢要幫我渡過眼前難關或幫某某人恢復健康。
今天要說的故事是一個異常極端，當乩身任期屆滿卻不想退駕，試圖竊取信徒（下任乩身）的運來補自身的氣，卻導致神明直接退駕引陰魂
現在網路的發達，一些不必要也沒什麼好處的知識流落到網路上，有不少人依著網路教學自學成為道士、通靈師、靈媒什麼的。我不否認，有資質的人確實可以辦到，但是品性呢？
沒錯，學法最重要的是品德跟境界，一旦品德跟境界跟不上，為非作歹事小，走火入魔事大。今天的主角尤先生，他本身之前也是位乩身，早早就轉換其他跑
小時候看乩童作法時，搞不清楚為何他們要口含清酒，踏著特殊步伐，走到東邊吐一口酒，走到西邊、南邊、北邊，都各吐一口酒。
後來讀到考古人類學的調查，發現有許多原住民部落的巫醫在為人治病時，也會有類似的動作，原來他們是在「召喚」各路神明，守護這個劃定出來的界線，讓這裡成為不受干擾的空間。巫醫認為
前言
看了十幾片有關乩身的影片，說法都不大一樣。令人有莫衷一是，無所適從之感。先看段影片：
要點如下:
依據影片，將其要點整理如下：
有的人身體比較敏感，易被靈上身，上身後會被控制身體和心靈。
宮廟有好壞，被惡靈上身時，找醫院也沒用，需找到能處理的宮廟才有辦法把惡靈趕走。
處理惡靈的
前言
宇色的在《靈修人關鍵報告》中提到靈乩和乩童的不同(65-67頁)。宇色認為自己是靈乩與一般的乩童不同，最大的不同是靈乩以修練為主，辦事為輔，辦事時意識是清楚的；而乩童則是透過外靈上附身為外靈辦事為主，較少觸及身心的修練，辦事時本身大多沒有意識，以便外靈上身；而且必須操五寶，穿著降乩時代表神明
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