因為對廟宇文化有點興趣,前陣子和老爺一起去看了「扛令旗的人」
在展區的正中間,看到了令人熟悉的扶乩的椅子
感覺上每個乩身需要的媒介都不盡相同,甚至是不需要媒介
不過可能是先入為主吧!總是對這個椅子感到很熟悉的
策展者花了幾個月的時間走訪台南這些廟宇的乩身
其中有文乩也有武乩(不過沒有特別看到靈乩就是)
武乩
起乩大多會操五寶(七星劍,刺球,月斧,鯊魚劍,銅針棍等等),武乩起乩時,看個人修行程度,有時會有見血的傷口。不過根據身邊乩身朋友所說,起乩時受的傷通常復原較快,我想應該也是另外一種神明庇佑吧!降駕方式較為強烈,較適合驅邪、鎮鬼、壓制等等。
文乩
較為柔性的降駕,起乩時多為靜坐、轉圈、鑾轎等等柔性方式,因降駕方式較為柔和,多為祈福、祭改、補運、補財等等。
展覽中有詳細介紹五位乩身,從如何感應到接受的過程
每個人的職業、性別、年齡等等也不盡相同
唯一比較熟悉的就是,這五位乩身中有四位和由奈身邊的乩身一樣
起乩前都會瘋狂打嗝或是想吐等等的
其實台南廟宇很多,有時候去參拜的時候也是會遇到一些乩身
或許在尚未修行的時候,身體的反應是最直接的告訴我們神明降駕了吧!
對於廟宇文化很有興趣,但其實都了解不深
喜歡家將的妝容與走位
也對於乩身的種類與反應感到有興趣
曾經聽過神明會選擇有緣人成為乩身
大多不可拒絕,輕則身體不適、重則諸事不順
或許,被神明選中的人除了是有緣人外
也是神明們希望他們去修行的人吧!
對於未知的世界我們真的無法真的確定是否存在
畢竟可以告訴我們的人都已經無法告訴我們了
就由奈覺得,世界這麼大有什麼不可能的呢?
心中若有信仰,可以讓人變的強大,讓自己變得更好
那麼又何必在乎是什麼宗教呢?
佛或魔在每個人的意識中可能都有不同的形象
心存善念變成佛
心有罣礙、執迷不清變成魔
人生難得走一遭,或許都是努力將自己的心魔解開
若解開了,活這一趟也值得了對嗎?
錯過了這次展覽沒關係,
台南美術館還有廟宇文化的展覽喔!
台南廟宇文化迷人又神秘,是不是也可以寫寫廟與相關的文章呢?