【職場讀書人選書】這是大家的問題,也是「每一個人」都該重視的問題-《空烏》

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「有時候我覺得空汙是一種邪惡,因為它讓人感到無能為力、無可奈何,又會覺得反正所有人都得接受這樣的威脅,那就也不必努力地表現良善。更糟的是,它會給人一種錯覺,好像就是要使壞才能賺錢,才能生存。我覺得它比自己做壞還壞,因為它會害人變壞,那是最大的惡意。」

空汙在台灣早就不是新議題,自從1991年台塑六輕石化廠啟用後,對於西部空氣更是影響劇烈。但隨著中國崛起、有境外污染源可以「頂罪」,加上人民對於議題的疲乏,討論力道越來越不足。然而,隨著疫情延燒,各國空氣一度因為人類活動減少而好轉,不少人開始重新反思,而廣告導演盧建彰在此時出版的《空烏》,更企圖以小說的形式,重新喚起人們對於台灣本土污染,以及生命逐漸凋零的關注。
根據統計,空污每年造成全球700萬人死亡,台灣每年更是有上千人,犧牲在名為經濟發展的大旗下。透過虛構的劇情,加上空汙在現實造成的各種危害,《空烏》以一樁綁架案及一名導演的思維,說明為了經濟發展犧牲環境與人命,是多麽不值得。

「你們知道嗎?全台灣最貧窮的縣市,就是那裡,在二十年前,為了尋求工作機會,而讓企業過去設廠,這是貧窮地區的宿命,可是二十年後,他們依舊是全國平均收入最低的縣市,唯一上升的,只有罹癌率。」

除了辛苦賺的錢全部賠在健康上,因為企業母公司設在台北,地方政府甚至也無法收到相應的稅收,在這場不公平的交易中,地方用環境與一條條真實的人命,成就了全國約一成的GDP。儘管環保意識高漲,讓企業本身面臨壓力,然而他們卻往往弔詭地選擇把錢花在做假資料、辯駁與公關,而不願意有效改善生產流程。
雖然不算是特別精彩的推理小說,但透過身為廣告人的創意,盧建彰的作品換了另一個角度及說法,讓PM2.5不再是冷冰冰的名詞;而在閱讀的過程中,也能感受到他為了從生活中尋找創意,鍛鍊出來的敏銳觀察力,以及對於環境的關懷。雖然結局有些過於理想化,但或許也代表作者依舊相信我們能夠做出改變。

「如果可以的話,我會希望我不要留下太糟的狀態,甚至如果可以的話,我們可不可以從現在開始,有沒有那麼一點變好的可能?」— 盧建彰


「任何世上的問題都會得到重視,只要它變成你的問題時。」雖然談論的議題不同,但《空烏》總是讓筆者想到當年引起軒然大波的「白米炸彈客」楊儒門。在資本社會的現今,「錢」在許多場合被視為衡量標準的最高指標,但卻養成了現代社會只知道錢,卻忘記自然環境、動物甚至是自我心靈的重要與珍貴。

在人類貪得無厭地活動下,地球已經開始反撲,然而要到什麼時候,我們才會意識到錢只是象徵,無法喚回蔚藍的天空與海洋,甚至不能真的填飽肚子?或許也只有到生命的盡頭,那些生活在金字塔頂端的人們,也才會真正意識到自己不過和一般人一樣,只是苟活在世上的一條生命。
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就算是在最接近平權的年代,女性依舊如履薄冰,而被「封神」的標準,也有可能讓人瞬間墜入凡塵,甚至不被視為人。
單親家庭、女同志、未婚,加上身處在大家庭中,書名中的「違章」用得貼切,李屏瑤在台灣傳統社會中,似乎註定會被貼上許多標籤。現實中的父權主義與其信徒,彷彿電影「魔戒」中,總是巡視四方且無所不在的索倫之眼,但她始終不願屈服,甚至勇敢地以文字證明「不一樣的」並不代表就是「錯的」。
牛肉麵、魯肉飯的真正滋味,或許只有曾經在異鄉的遊子能夠體會,而台灣小吃,更是各國遊客入境旅行的重點項目,然而是在怎樣的條件下,讓這些食物成為能夠代表台灣、引發鄉愁,所謂「台灣味」到底又是什麼?
一位鋼琴教師逝去,讓曾經是鋼琴界明日之星的調音師,與絲毫不懂音樂的生意人產生交集,在緬懷亡者的路上他們結伴同行,甚至決定合夥開啟新事業。然而,他們的交會,卻撞擊出了調音師最深層的回憶,與最不堪的過去⋯⋯
在這個沒有人不知道五月天的年代,或許難以想像搖滾樂,曾經被認為是一種見不得人的文化,卻又奇蹟似地在威權政府下發展。透過追溯這段歷史,也會讓人更加了解「音樂歸音樂,政治歸政治」,只是一種否認現實的癡心妄想。
糖—現代生活不可或缺的食品與調味品,除了甜味外,有時也被用來提升口感或其他味覺效果,它涉入人類活動如此之深,讓人難以想像沒有糖的生活。不過更令人驚訝的,或許是這些「因為糖而帶來的改變」,其實只佔了人類歷史的一小部分。
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