靜心是一種沒有念頭的狀態，不在腦中，也不在邊緣。要當成旁觀，不成為參與，不與大腦認同。只要靜靜地坐在樹下，看著身邊繁忙的一切，是誰經過都不要緊。
不論發生什麼都只是看著，沒有喜不喜歡、沒有譴責、沒有成見，當你可以在至深寧靜中觀照著，那就是靜心。
聖物導引會伴隨著靜心發生，然後無念啟動，理智淡出，接著

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<div class="draft-block draft--p left">靜心是一種沒有念頭的狀態，不在腦中，也不在邊緣。要當成旁觀，不成為參與，不與大腦認同。只要靜靜地坐在樹下，看著身邊繁忙的一切，是誰經過都不要緊。</div>
<div class="draft-block draft--p left">不論發生什麼都只是看著，沒有喜不喜歡、沒有譴責、沒有成見，當你可以在至深寧靜中觀照著，那就是靜心。</div>
<div class="draft-block draft--p left">聖物導引會伴隨著靜心發生，然後無念啟動，理智淡出，接著念頭遠去。</div>
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<div class="draft-block draft--p left">當盲目不在那裡，而只有你被單獨留下來，自在就被釋放了。</div>
<div class="draft-block draft--p left">衝擊後的重建至關重要，那是可以被未來接受的存在。</div>
<div class="draft-block draft--p left">留下可以是感應、情緒或無限，這些都會是最真實的歷程，關注這些細微顫動，你才會有更堅定的目標信念，無論是何種狀態到來，實現信念的起始與完美收尾同樣重要，用心體現並肯定每一段自我，往往在一瞬間的聖物引領下，對的時地便應運而生。</div>
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<div class="draft-block draft--p left">#阿贊道古法聖物</div>
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<div class="draft-block draft--p left">出處:<a href="http://blog.udn.com/ab29a334/137490206#ixzz6kUvccnuO" target="_blank" class="draft--a">泰柬紀實《五》阿贊道古法聖物 - ab29a334 的部落格 - udn部落格</a><a href="http://blog.udn.com/ab29a334/137490206#ixzz6kUvccnuO" target="_blank" class="draft--a">http://blog.udn.com/ab29a334/137490206#ixzz6kUvccnuO</a></div>

<p>靜心是一種沒有念頭的狀態，不在腦中，也不在邊緣。要當成旁觀，不成為參與，不與大腦認同。只要靜靜地坐在樹下，看著身邊繁忙的一切，是誰經過都不要緊。</p>
<p>不論發生什麼都只是看著，沒有喜不喜歡、沒有譴責、沒有成見，當你可以在至深寧靜中觀照著，那就是靜心。</p>
<p>聖物導引會伴隨著靜心發生，然後無念啟動，理智淡出，接著念頭遠去。</p>
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<p>當盲目不在那裡，而只有你被單獨留下來，自在就被釋放了。</p>
<p>衝擊後的重建至關重要，那是可以被未來接受的存在。</p>
<p>留下可以是感應、情緒或無限，這些都會是最真實的歷程，關注這些細微顫動，你才會有更堅定的目標信念，無論是何種狀態到來，實現信念的起始與完美收尾同樣重要，用心體現並肯定每一段自我，往往在一瞬間的聖物引領下，對的時地便應運而生。</p>
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<p>#阿贊道古法聖物</p>
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<p>出處:<a href="http://blog.udn.com/ab29a334/137490206#ixzz6kUvccnuO">泰柬紀實《五》阿贊道古法聖物 - ab29a334 的部落格 - udn部落格</a><a href="http://blog.udn.com/ab29a334/137490206#ixzz6kUvccnuO">http://blog.udn.com/ab29a334/137490206#ixzz6kUvccnuO</a></p>

靜心是一種沒有念頭的狀態，不在腦中，也不在邊緣。要當成旁觀，不成為參與，不與大腦認同。只要靜靜地坐在樹下，看著身邊繁忙的一切，是誰經過都不要緊。

不論發生什麼都只是看著，沒有喜不喜歡、沒有譴責、沒有成見，當你可以在至深寧靜中觀照著，那就是靜心。

聖物導引會伴隨著靜心發生，然後無念啟動，理智淡出，接著念頭遠去。

當盲目不在那裡，而只有你被單獨留下來，自在就被釋放了。

衝擊後的重建至關重要，那是可以被未來接受的存在。

留下可以是感應、情緒或無限，這些都會是最真實的歷程，關注這些細微顫動，你才會有更堅定的目標信念，無論是何種狀態到來，實現信念的起始與完美收尾同樣重要，用心體現並肯定每一段自我，往往在一瞬間的聖物引領下，對的時地便應運而生。

出處:泰柬紀實《五》阿贊道古法聖物 - ab29a334 的部落格 - udn部落格http://blog.udn.com/ab29a334/137490206#ixzz6kUvccnuO

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