今晚，我們來聊一聊"死亡"！

這兩個字本身看起來，即有一種被抹上黑色的感覺，令人產生厚重、封閉、神秘、不安、結束的情緒。但請記得，前有篇章，我寫到大海洋最壯麗的奇觀”鯨落”，以及超現實主義女畫家芙列達.卡羅的傳記電影『揮灑烈愛』，結尾燃放煙火歡送死亡的墨西哥風俗，這兩個例子將死亡增添鮮濃欲滴的色彩，彷彿在世人心中足以奏起高亢、昇華、感激、希望、奮鬥的情緒。死亡，原來可以配得上有彩色的影子！

為什麼今晚來聊這個話題呢？

因為可以整理這兩天我上網瀏覽的印象，並非刻意在做研究，找資料，你們也就隨緣聽之吧！

在我發表『鯨落』的文章後，我意外在YOUTUBE發現有”天葬”視頻，這不太可能是巧合，背後也許有演算法機器人在運作，這個被監視的警覺心，才真是我準備接手處理的主題，但話說回來，天葬的場景即是在西藏高原，將人屍餵食給專門吃腐肉的禿鷹群，以往我曾在『我的探險生涯』書中看過相關文字，這本書的時代背景已是一百多年前了，看過天葬的網路視頻，反倒沒太多真實感，影像似乎洪水猛獸般餵養我們當代人眼睛，「還有沒有更刺激的？更離奇的？更驚悚的？更噁爛的？」好笑吧，當代人麻木的細胞也許就是這樣壯大起來的。

我曾經打算將”天葬”列入壯遊的行程之一，如今看過視頻，假如仍非去一趟不可，或許要求旅行社安排一頓禿鷹大餐，刀叉齊上，相愛相殺，替死者平衡一下被啄食的心情，似乎就夠上義氣，這個無聊念頭自是我信口胡謅，畫個漫畫心相罷了！我知道西藏人把這些大翅膀的飛禽看作能叼走人的靈魂升天的傢伙，他們信仰接納此種死法，一如世界上別的地方選擇土葬、海葬、火葬、樹葬.........不要問我有沒有選擇，是你，難道嫌這個問題盡早作答才配得上資優生嗎？

假如殯葬產業人士開發抽籤系統，聽由家屬摸一支籤，好上路？聽起來也挺幽默，請非洲黑人跳棺材舞就更趕上今日時潮了。我納悶，天葬何不也來編一支舞？以此類推，土葬、海葬、火葬、樹葬.........舞舞舞舞舞，死亡豈不是繽紛燦爛的告別嘉年華，載歌載舞，滿堂歡快的嗎？

以上這些肖話都模仿不了我想像中大海洋底的”鯨落”奇觀，那些花編更像是還活著的人們裝腔作勢，抒發一點糾結在人間的複雜心情，遠不如回歸大地的樸實精神。鯨落還是值得發展成一篇有意象的文學作品，別偷我，請讓我們繼續DNR（更正：CPR啦）下去。

會聊這個話題，其實是我親耳聽說了一位香港的作家馬家輝，說要在59歲那年開槍自殺，理由是，要讓世人記起作家生平時，聽起來有個震撼的效果。在跟節目主持人梁文道（亦是香港知識界名流）對談的時間點，還有三年可活，梁說：「...你這麼愛自己的人......」似要摀住這個烏鴉嘴預言，不過56歲的馬家輝語不驚人死不休，也不好好澄清只是在開玩笑，我也不熟悉這位作家的才華。

我記住了這個耍噱頭的對話了，並不是要等著看他好戲，這同樣令人不自在，說聊這件消息，是要喚醒大家另一則真實的烏鴉事件，李小龍之子-李國豪，年僅28歲，在拍攝『THE CROW烏鴉』（台譯：龍族戰神）殺青戲時，意外被道具槍裡一顆真子彈擊斃身亡，父子雙雙英年早逝，令世人噓兮不已！

真的，假不了，那些誇誇言談的公眾人物應該愛惜生命，而非譁眾，揪版面，吸睛，這個時代的人心已經”麻木不堪”了，好像被網路上太多虛假的消息鍛鍊出「隨便說你也相信」的態度，這如果不是眼耳心口的麻木，難道是健康的態度嗎？再把"玻璃心"這個詞彙拿出來複習曬一曬，那些為馬家輝妙語如珠甘之如飴的聽眾（也不必是支持讀者），轉而還要嘲弄你擔心受怕慈悲為懷哩。

大文豪海明威62歲舉槍自盡，他玩真的了，你馬家輝跟的是什麼風？

不再指名道姓說他了，要比，就要向”鯨落”看齊，你我都該奮鬥上進，活得精彩，死得燦爛，將所有歸還給大自然。因為我們的命都是跟萬物借來的。