kheh-sio!甲夾燒食鬧熱(下):辦桌囉!搭建吃貨現場

更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘

文/廖芷瑩.攝影/ Alf Wang

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早期辦桌是主人提供場地、桌椅、器材,師傅主要的工作只有料理,但近一二十年以來,總鋪師團隊包辦全場後,現場除了人力支援外,還依賴許多周邊器材食材供應商,才能順利進行餐宴,主要搭配的對象有:碗盤供應商、棚架搭建商、食材供貨者。

如何建造辦桌場域

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搭棚業者是辦桌師傅的好夥伴,搭棚師傅說:「棚子就是最早來,最晚走,所以我們會是第一個到現場勘查,也是最後撤場的人。」

通常辦桌現場,有廚師棚、客人棚,有時也會加裝舞台。台灣的棚子主要分成三種:圓形棚,也就是現在最常見較氣派的鐵桿圓弧形棚架;三角棚,是傳統搭棚方式,結構較簡單,現在常見於廚師棚;竹子棚,體型較小,以竹子組裝後,上方則是遮陽雨的鐵皮,現在常見於台北道路狹小的活動場地。因此,搭棚師傅會因為場地不同,而使用不同棚架及方式。


小檔案
彭聖倫,從事搭棚行業已二十年餘載,其公司「訫」主要在新竹地區搭棚,平時承接喪事、廟會等活動設計搭棚,也承辦會場佈置和桌椅地毯出租等相關產業。面對新竹的大風,大哥及其團隊研發特殊的防風設施,讓棚子不隨東北季風飄移。
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新竹辦桌哪裡找

隨著餐廳的蓬勃、外送的發達,以及各式新興餐飲業的崛起,「辦桌」、「流水席」這種傳統的聚餐方式,已逐漸從城市的記憶中退潮,大部分只剩一些傳統的活動仍能見到師傅、水腳仔、搭棚、出借餐桌餐盤業者的蹤影,像是新竹市廟前就是新竹市辦桌文化的傳承地點之一。

但是近年由於都市街道擁擠加上辦桌習慣沒落,廟前辦桌活動也漸漸消失,為此本刊藉此次調查拜訪,記下新竹幾大廟宇現留有的廟前辦桌活動。

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打包收桌

有人好奇問,新竹的辦桌師傅到底哪裡找呢?如果走在新竹市的巷弄街道上,廣告看板標題上只有一個「黃」或「陳」字,並下方有標明廚師電話,那就是大家找外燴師傅的地方了!

訪談過程中,師傅及相關從業人員們都談到2020年因為疫情關係,接單率在三、四月份時驟降,甚至一直接到退單電話,還好台灣防疫有成,在夏天七、八月時,社區或廟前活動又熱絡起來,然而往年一定會舉辦的封街吃年末尾牙依然被取消。幾位師傅還提起,之後他們真的老到做不動時,就要把事業收起來了。有時就算家中後輩說要承接此業,師傅也常因為擔心他們沒飯吃,所以阻擋這個想法。

人們透過聚會交流資訊或慶祝及哀悼的內容一直都會在,只是形式隨著時代而更換,就如辦桌也許幾年後會轉變極大或消失,像是改為外送餐宴或網路行銷,但辦桌希望「人在不同場合都好好吃飯」的期望必定會流傳下去。

此次專題感謝西大路的陳廚師、東寧宮林總幹事、彭木泉師傅及其團隊、彭瑞娥女士、經國路的楊廚師太太、彭聖倫先生及其團隊、新竹市廟宇人員,眾人的齊心協力,一同譜寫出令人驚奇的辦桌故事。

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參考資料:
.吳武忠、范世平,2006,〈台灣傳統辦桌產業發展之研究〉,《觀光旅遊研究學刊》
.陳貴凰、黃穗華,2011,〈呷飽、呷好、呷巧、呷健康——臺灣辦桌菜單品項演變之研究〉,《餐旅暨觀光》
.陳玉箴,2008,〈食物消費中的國家、階級與文化展演:日治與戰後初期的「臺灣菜」〉,《台灣史研究》
.曾品滄,2010,〈辦桌——清代臺灣宴會與漢人社會〉,《新史學》
.黃婉玲,2016,《總鋪師辦桌——再現老台菜的美味記憶(增訂新版)》,健行文化


本篇文章出自《貢丸湯》Vol.23「食鬧熱」

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「新竹故事大口吃」是《貢丸湯》的理念,我們試圖在《貢丸湯》裡不以單點式的介紹新竹,而是主題性的帶出生活樣貌跟各種城市議題,讓讀者不只認識新竹,更從中思考新竹可以是一個甚麼樣的城市?如何在這裡生活?該怎麼期待新竹成為更好的城市。
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