最終，佛法將會實現--《娑婆訶》觀後感

前情提要
寒假的時候正著迷於克蘇魯神話(有興趣的讀者可以參考連結)，當時趁假期補了幾部洛氏風格以及致敬克蘇魯的作品，像是《星之彩》、《恐懼虛空》，後來發現這類型的影視作品實在偏少，覺得看不夠(?)的筆者於是決定拓寬自己的選片條件，往所有的懸疑恐怖片下手了╰(*°▽°*)╯。
因為本來沒有看恐怖片的習慣，只好求助於谷博士(谷哥大神)，最後鎖定了一部據說是2019年韓國神片的《娑婆訶》。這部片帶有宗教元素，而筆者對這方面其實不是很了解(歡迎各位讀者不吝賜教)，本篇文章盡量不就這方面有太深入的著墨，只討論筆者印象較深刻的劇情點，以免誤導讀者。
另外，由於本文為觀後感，請不介意劇透者再行觀看。

【以下有雷，慎入】

• 非正統牧師?
  在大學講台上演講的最後進行募款，被一群修女們抗議要解雇，用募得的錢購置一身名牌...無論怎麼看，都不像一位高尚端正的牧師所作所為，然而朴雄宰顯然不在意這些，只要最重要的打擊邪教份子事業沒有落下就好。
  其實在電影劇情當中，朴雄宰牧師雖然作風不羈了一點，卻也沒做出太出格的事情來，儘管追查非法教派的事業在觀眾眼中可能為了金錢的意味多一些銅臭味太重，在真的面臨邪教大型殺人事件時，仍然表現出普世道德觀下的悲天憫人。另外，由於本片的宗教元素，身為一位基督教牧師，面對如此慘案他也不免發出了對天父的質疑，究竟這些人世間的苦難，是否有被天上的神看在眼裡呢?

• 彌勒的六根手指
  劇情設定中，六根手指是彌勒化身的象徵，那麼，為什麼在電影裡被視為鬼物的雙胞胎姊姊，和金帝釋一樣有著六指的特徵呢?
  個人認為有幾個可能，第一，彌勒的化身不只一個，可能鬼和金帝釋都是彌勒化身，畢竟沒有人規定彌勒化身一定要是人類；第二，六指不只是彌勒化身的象徵，也是非人的象徵，象徵著兩者分別為鬼物與不死之身；第三，這就是一個巧合。
  由於本片有幾幕特寫了六根手指的特徵，顯示了這個細節應該是一個刻意的設定，所以筆者傾向於排除最後一個猜測，至於到底要如何解讀，就交由各位讀者自行判斷了。

• 對長生不老的追求
  這部片的反派成形的原因，可以說是源自於對永恆生命的渴望了，若不是金釋帝的執念，故事可能打從一開始就不存在。
  關於對長生不老的追求，除了最有名的秦始皇以外，各大宗教典籍與神話裡也都或多或少有相關的描述，由於這些敘述筆者難以考究，在此就不一一列舉了，但即便到了現代，科學家們仍舊努力不懈地找尋不朽的秘密。
  前陣子筆者在同個影音串流平台上就看過另一部探討永生者樣貌的電影--《不死軍團》，該部電影中描繪的不老不死的人生其實不如我們想像中美好。然而，無論是無法拋開對塵世的眷戀，抑或是純粹對死亡產生的恐懼，直到永恆的生命成為真實的那一天，人類恐怕不會停止他們的探究與追尋。

• 鬼怪之惡還是人性之惡?
  後半部電影裡有個片段，是朴雄宰和他的助手約瑟在分析鹿野園經書時，討論「蛇」所代表的意思，當時朴雄宰的後輩兼好友李正範和尚告訴他佛教是無惡的(此處或許暗示了「蛇」的概念並非出自於實際經書，而是金帝釋虛構的)，因此在這部片中假藉教義唆使四名少年犯殘殺少女的金帝釋，可以說是違背信仰至深。
  金帝釋為求長生而背棄信仰，最後落得焚身而亡的下場；反觀神諭中注定會殺了他的鬼怪，除了在母親胎中曾經啃食過親生妹妹的血肉，終其一生被關在一方小小的空間裡無法傷人。
  在鹿野園裡以九千萬韓元購得的大象，警惕著金帝釋的同時，也示意著他心中曾有過的善念，射殺牠的那一刻，他也無法再回頭了。

後記--真正的娑婆訶
「娑婆訶」三個字從字面上實在看不出意思，搜尋之後才知道原來是梵文音譯而來，而根據宣化上人的解釋，「娑婆訶」有成就、吉祥、圓寂...等多達六種意思。
筆者猜想，這部電影之所以取用這個名字，大概是想要彰示這是一個雖有遺憾，但結局圓滿的故事吧。

總而言之，這部電影作為恐怖片，直接嚇人的橋段不多，與宗教素材的融合使得本片多了警世意味。筆者覺得恐怖程度不足，劇情曲折有餘，值得一看!