緬甸政變，讓翁山蘇姬暫時由黑翻紅？
更新於 2021/03/11閱讀時間約 6 分鐘
不知道大家對翁山蘇姬的印象是什麼？對大多數的台灣人來說，不會特別去關心這號人物，即便有投以關注，很多也是透過國際媒體的引述，隨之當成茶餘飯後的話題。當1991年獲得諾貝爾和平獎，到2012年又獲美國國會頒發國會金質獎章時，翁山的個人聲望達到高峰，直到他歷經千辛萬苦，領導全國民主聯盟於2015年底勝選，卻又因為未能如國際社會所「期待」的處理好內部民族問題 - 特別是羅興亞議題時，各種批判毫不留情的紛至沓來，以西方媒體為首的國際輿論，紛紛以聳動的標題指責這位曾經的人權鬥士，「跌落神壇」，「幫凶」，甚至是「種族屠殺」等標題，也讓翁山的國際聲望蒙上陰影，且充滿爭議。
對於翁山蘇姬，除了是同為倫敦大學亞非學院(SOAS)的學姊之外，另外比較深刻的印象，應該算是2011年的電影「以愛之名：翁山蘇姬」，由法盧貝松導演，楊紫瓊主演的傳記電影，以政治動盪為大時代背景，講述了翁山蘇姬的愛情故事。劇中，對於軍政府的軟禁，並禁止丈夫與兒子入境探望，在這樣的條件下，翁山仍堅持民主改革，也讓她再後來，成為了第一位獲得諾貝爾和平獎的亞洲女性。
幾經政局動盪的緬甸，終於在2015年，由翁山領導的全民盟獲得勝選，而軍方也在各界壓力下，願意妥協並交出政權，只不過附帶了一連串苛刻的條件，例如：軍方仍保留25%的指定席次，翁山本人不允許競選總統，政府的關鍵部門仍有軍系人馬掌控...等，BBC當時評論，翁山蘇姬與全民盟被迫與軍方達成所謂的「脆弱權力共享協議」。
民主化的過程總要有個開始，即便不盡如人意，但至少是往正確的方向邁進了一小步。而翁山蘇姬雖礙於憲法未能就任總統，但仍以國務資政一職(相當於總理的角色)，成為緬甸政府實際的領導人。這也讓當時的歐巴馬政府，率先解除了對緬甸長年的經濟制裁與貿易禁運，仰光，曼德勒等大城市開始有外資進駐，一片百廢待興蓄勢待發的樣貌，緬甸看似就要迎來他的黃金發展時期。
然而，雖為政府的領導人，確並非真正的掌權者，翁山蘇姬雖確實有志在改革與振興經濟，但在對內的諸多議題上，仍受限於與軍方達成的「脆弱權力共享協議」，尤其是在處理少數民族的問題上，過去軍方倡導的「大緬甸主義」早已深植主流人心，對於像是撣邦，若開邦，克欽族，羅興亞人等，長年的對峙與武裝衝突，矛盾亦非朝夕可解。要說翁山蘇姬違背了她自己「致力於不同民族間的和解，及制定聯邦憲法將是首重事務」的理念，可能也有點言重了，畢竟在步步為營的緬甸政壇，又有軍方強勢主導的「緬族化」政策下，軍權不在手裡，光靠政治家的理想，很多政令是根本出不了首都圈的，更別說要落實在發展極為落後的偏鄉，與仍受軍閥把持的省份。當然，若說翁山蘇姬有扮演好人權守護者的角色，恐怕也不盡然，否則，當將近70萬羅興亞穆斯林被暴力驅趕，作為名義上執政中心的翁山政府及內閣，竟無隻字片語譴責，事後也沒有相關的安置與配套措施，這就讓一向高唱人權至上的西方輿論，開始不高興了。
如同文章首段所述，當聯合國調查小組在2016年，指出緬甸軍方殘忍殺害，強姦少數民族，以及洗劫穆斯林，放火燒屋等行為，翁山蘇姬政府選擇避重就輕，到了2017年衝突加劇，數十萬人流離失所。到了2019年翁山蘇姬迎來生涯中最大的聲望重挫，起因是甘比亞政府代表伊斯蘭合作組織(OIC)，於國際法院對緬甸提起訴訟，指控其涉嫌種族滅絕罪行，而翁山蘇姬率領律師團親赴法庭抗辯。當然，我們誰都沒認重頭到尾真看完當時的報告(相信很多媒體也沒有)，亦無從得知翁山蘇姬對整起事件始末的抗辯緣由，但誰又在乎呢？但凡你被放在了政治正確的反對面，那就是千夫所指，只要抓到碎片化的脈絡，或任何可供斷章取義的片段，就可以加諸評價，全憑擁誰更有媒體話語權。
你看，形塑一個英雄很簡單，要摧毀他，也只是片刻之間。
有趣的是，轉眼到了2020年底，緬甸迎來第二次的民主大選，毫無懸念，翁山蘇姬與全民盟仍以亞壓倒性的多數取得國會席次，並順利組閣。但軍方這次不買帳了，無論是基於根本不想再演那齣什麼「脆弱權力共享協議」，假惺惺的交出政權; 或是眼看鄰國泰國軍政府不也獨裁，政變，然後操縱選舉幫自己洗白，堂而皇之的成為具有正當性的民選政權，大家都是軍閥，幹嘛我們不也這麼幹？於是，2021年初，疫情持續蔓延之際的震撼彈，翁山蘇姬和政府高層被無預警逮補，軍方領導人敏昂萊接管緬甸政局，政變拉開序幕。反應過來的民眾，結合大批翁山蘇姬的支持者，隨即也開始了從一月底到現在，遍地開花的街頭抗爭。
軍方打人，實彈射擊民眾，裝甲車開上主要幹道，火爆衝突在各大城市上演，實施宵禁，聯合國譴責，駐緬辦事處安排台商包機逃離...只要你有關注這陣子的緬甸局勢，不難看到這些新聞，輪流佔據著版面。這些議題當然一點都不有趣，但有趣的點是，翁山蘇姬的國際聲望，反而又隨著被軟禁，重新燃起了眾多輿論對她「對抗強權」，「堅持民主」，以及「人權鬥士」的形象，好像她轉眼間又成了民族英雄，緬甸的民主發展希望，又需要由她一肩扛起。
最好玩的莫過於經濟學人雜誌，我常喜歡看他們的文章，以及特別是每期都會有幾幅充滿諷刺寓意的黑白漫畫，很多時候多半在嘲弄自己美國政府，但也有時會去針砭國際時事。翻看他們2017年與2021年的漫畫，描繪的同樣是翁山蘇姬，卻是截然不同的兩種敘事角度，伴隨著其背後希望帶起的輿論風向，以及作為「權威的國際媒體」，所想要加諸，或形塑政治正確的觀點(圖片如下)。
有趣吧？創造一個英雄，跟打造民主制度有很相似的地方，兩著都需要相對漫長的累積和建構，以及需要很多人的努力，才能稍有雛型。然而，要摧毀他們，往往不用太難，幾個野心家/權威機構的力量，加上壹些資訊科技的助攻，就可以做到了。
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也
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緬甸，在我的人生印象幾乎是一片模糊，知道新北市中和有一條緬甸街，緬甸礦產資源豐富，緬甸玉很有名，緬甸長期被軍政府統治，有一位民主鬥士「翁山蘇姬」。國內對緬甸相關的新聞報導有限，因此對緬甸的認知非常淺薄，直到看到一部電影「以愛之名」以翁山蘇姬為背景的傳記電影。
翁山蘇姬生於1945年，其父親是備受尊
因為機會文件的洩漏，原有內閣遭到彈劾，而海洋共和國也因為魯莽之舉，間接導致米娜身亡。為此雙方都付出一定程度的代價，但這也成功促成和平會議。獲釋的眾人皆有參與會議，而蘿拉則作為和平大使，與海洋共和國簽下和平協議，並決心扛起已故之人的遺志！
神與人的愛情總是很坎坷
緬梔的故事，有需多的地方頗為流傳，在各地都有類似的愛情故事
就講述印度的版本的故事吧!
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雖然愛上凡人是違反了天條的重大事件，但是像太陽神蘇利耶因為很大咖
所以通常都神奇的不用負起任何責任，
但是她的職位比起其他
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茉莉花位於亞洲有許多眾說紛紜的故事
今天就來講述茉莉花印度中神間的誕生故事
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吸引了很多的紳士前來她的住所外彈曼陀羅告白，
而想當然都被拒絕了，絕對是他守護貞潔大隊長~她老爸
但是美麗也是一種罪過，是因為我們的
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「我不要！」歐文靈才不要做吃力不討好的事。
「有要讓妳選嗎？」一道女聲突兀地出現。
歐文靈倒在地上，身旁站著一個女人。
「蘇珊娜，對自己女兒，妳還真不手軟。」尉清澄輕哼一聲。
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