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王定國〈素面相見〉：超脫美醜的主體意識

更新於 2023/04/19發佈於 2021/03/21閱讀時間約 8 分鐘

圖源：博客來網站

王定國，臺灣小說家，作品多以短篇小說為主。其作品曾獲聯合報文學大獎（2015年）、金鼎獎（2014年）、臺中文學獎文學貢獻獎（2019年）等，獲獎無數。〈素面相見〉是王定國《誰在暗中眨眼睛》（2014年出版）中的首篇小說。

一、重述故事：

〈素面相見〉一文，以外表與心靈美醜的對比，帶出一位女子由外貌的自卑，轉變為充滿內在自信的過程。

〈素面相見〉全文，如同篇名一樣，是書寫兩個人第一次見面以及之後的故事。故事的敘述者，是三十五歲，未出嫁的單身女子，這個女子很特別，她的母親很美，美到什麼程度呢？她說「母親連生氣」都好看的程度；而父親的長相沒有特別說明，因此可以發現故事是建立在「女性美」的前提下進行的。然而她卻一點也不美，她說她的臉是「苦旱的外傭」，她感到自卑，甚至在三十歲那年詢問父親：「你說我是不是很醜？」，父親僅能笨拙的回答「不美」，傷透了她的心。

故事後來進入到她的最後一次相親，這次相親的對象很特別，與她前四次的相親經驗有所不同。相親的對象是一個特別體面的男人，讓她感到慶幸。然而男人一開口便開始說出個是哲學家、文學家的名字，讓她驚慌失措，難以對答，還以為遇到書呆子。

事後男子的妹妹才打電話來說，他是聽說女子愛讀書，他才故意如此的。妹妹說完，便邀請她前去參觀他的書房。她也為了他準備了一個見面禮，是一個裝滿香丸的盒子，她說「我現在很少看書了，都在玩這些小東西」，隨後便順著心情，調出了特別的香味。他們兄妹沉溺其中，她想著「比起哲學的曠遠無邊，如今她寧選一爐馨香近在眼前，自己聞到了，周遭的人也感受到了，簡單地活著也很好呀」，她才真正放下了外表美醜的問題。在這一刻，女子超脫了外表，轉而成為對於內在的自信女人了。

二、結構分析：

〈素面相見〉一文，筆者根據情結的「轉折」之處，區分為四個結構層次。

第一結構：是建立在自卑心態上，三十五歲的她，說明自己的其貌不揚，以及等待最後這次相親對象男子出現的心境。也透過這樣的假設，為全篇奠定了所有的基本假設。
第二結構：是見到這個男子以後，正感到慶幸的時候，男子忽然開口說出各個哲學家、文學家的名字，讓她感到驚慌失措，難以對答，甚至以為自己竟然遇到書呆子，她對於書呆子的看法是：「如果醜是一種殘缺，書呆子也很討人厭呀」。此結構也是全書第一個「轉折」之處：本以為終於遇到心上人，卻是個書呆子。
第三結構：是男子的妹妹才打電話來說，他是聽說女子愛讀書，才故意如此的。透過男子妹妹的敘述，她才知道男子沒有談過戀愛，而且也是愛讀書之人，所以才會如此。於是便代替男子，邀請她前去參觀他的書房。這是第二個「轉折」：原本以為是書呆子，不會再見面，但事實卻又不是如此，她準備前往他的書房去參觀。
最後：她們再次見面之後，女子藉由自己的見面禮——香丸，跟男子進一步的發展，並在他們兄妹沉溺香味時，她對自己說道：「比起哲學的曠遠無邊，如今她寧選一爐馨香近在眼前，自己聞到了，周遭的人也感受到了，簡單地活著也很好呀」，她才真正放下了外表美醜的問題。這是全書最後一處「轉折」：本以為她跟男子會正常聊天，卻只是點燃香味；本來在第一層結構最在意外貌的她，卻不再在意了。

三、「鏡像理論」與「賤斥理論」——從精神分析法讀〈素面相見〉

「鏡像理論（mirror theory）」是後結構主義學者拉岡（Jacques Lacan）提出的理論，透過分析嬰兒在兒童心理成長時期，與母親、父親的關係，論述主體的獲得方法，以及與他者相對應的主體位置（subject position）。而嬰兒的成長時期分為前鏡像階段、鏡像階段、伊底帕斯階段。而鏡像階段時嬰兒與母親的分離，產生分離的焦慮，一旦克服主體就會誕生；若無法克服，則會產生克莉斯提娃（Julia Kristeva）所說的「賤斥作用（abjection）」。「賤斥作用」原指主體在形成自我認同過程中，藉由排除相對／反的他者力量，藉以產生主體，如「乾淨」的主體必須建立在排除「骯髒」的他者，才能得以誕生；嬰兒如果無法克服分離的焦慮，就會將自己視為「賤斥體」，對自我主體產生否定意識。

在〈素面相見〉一文中，文中的「她」如同嬰兒的位置，無法辨識自我的主體，因此必須透過父親、母親的「他者」身份，藉以辨識自我的主體身份。因此在全文一開始，「她」必須不停與母親、父親「互動」，才能擁有自我主體意識：因為母親很美，使得「她」被誤以為是母親的「苦旱的外傭」；而「她」進一步與父親確認自己的主體身份，於是「她」詢問父親「你說我是不是很醜？」的問題，透過父親回答的「不美」確定了自己是座落在「醜」位置的主體上。

而「她」在確認與母親、父親的主體與他者身份時，將「美醜」轉換為鏡子，辨識與母親的不同：「她」座落在「醜」的主體位置，而母親則是座落在「美」的他者位置。這個分離的過程，「她」產生了賤斥作用，將自己視為母親的「賤斥體」，對於自己的長相不停產生否定心理，因此「她」在等待相親的過程時，產生「幾分鐘後就要出現的男人，不知道又要帶來多麼異樣的眼光。醜嗎？漂亮嗎？難道沒有其他的嗎？」這樣的賤斥心理。

後來遇到了來相親的男子後，「她」的主體位置變化了。根據拉岡的理論，主體會隨著面對不同的他者，產生不同的位置變化，因此主體一直是處於「變化中（in process）」的。「她」所遇見的男子不在乎她的「醜」，因此她離開了「美醜」的二元主體關係，轉變成了「主動」與「被動」的新主體位置關係上了。

男子的妹妹說他是個「沒有談過戀愛，不會說話又容易緊張」的人，因此面對「她」的時候成為「被動」的他者位置，如因為聽說「她」喜歡看書，特定談論文學、哲學等內容等，希望能配合「她」。而「她」第一次成為「主動」的主體：她覺得男子如同「書呆子」，她不喜歡；「她」擁有決定是否前往男子家的權力等。在這樣的關係之中，「她」終於釋懷／脫離了「賤斥體」身份，於是「她」的心理變化有了轉變：「至於長相那就別說吧，既然住在美的隔壁，到底還要醜到哪裡？」，「她」真正的脫離了與母親的主體位置關係，並找到了屬於自己的主體身份：不再在意「美醜」的主體身份。